“此去一歸期,，生死兩茫?！保瑥那槿斯?jié)那天開始,，這兩只在“別離”前親吻的大鵝,，瞬間刷屏朋友圈,，成為新年第一對(duì)“網(wǎng)紅”。不少網(wǎng)友還編寫出各種兩只鵝的后續(xù)故事。記者采訪了鵝的主人得知,，兩只青梅竹馬的大鵝已經(jīng)被吃了,。（2月17日《現(xiàn)代快報(bào)》）

刷爆朋友圈的兩只“愛情鵝”真被吃了，“再次相見,，已是來生”,。有人不愿接受現(xiàn)實(shí)改編了結(jié)局，有人知道真相后奔淚了,，有人指責(zé)鵝主人殘忍……凡此種種,，都別太當(dāng)真。沒有人把童話當(dāng)現(xiàn)實(shí),，也不會(huì)有人真的對(duì)鵝主人進(jìn)行道德綁架,，至于說奔淚，只是一種修辭表達(dá),。

情人節(jié)“愛情鵝”火了,，風(fēng)頭勝過明星秀恩愛，說明什么,？專家說,，這張對(duì)比鮮明的圖喚起了大家心中關(guān)于愛情的共鳴。此話有道理,。只是在這種“共鳴”里,，既有對(duì)美好愛情的想象和渴望，更有對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的無奈和傷感,。借“愛情鵝”,，一吐胸中之塊壘，就這么簡(jiǎn)單,。

一半是童話,，一半是現(xiàn)實(shí)，在童話和現(xiàn)實(shí)的交織中,，這兩只普通的家禽超越了食材的意義范疇,。自家養(yǎng)的草鵝只能以被宰食為歸宿，這是無法改變的宿命,；同樣,，愛情的歸宿也只能是婚姻的“墳?zāi)埂保駝t將死無葬身之地,。走出童話,，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更是每一個(gè)人必須經(jīng)歷的命運(yùn),。

只是,，在當(dāng)前這個(gè)以購買欲和購買力為基礎(chǔ),、把物質(zhì)成功看得高于一切的社會(huì)文化中，愛情是一種珍稀的奢侈品,，婚姻也像商品一樣明碼標(biāo)價(jià),。無論城市還是鄉(xiāng)村，“娶不起”是普遍現(xiàn)象,。在婚戀市場(chǎng)中,，人與人之間的機(jī)會(huì)和能力相差懸殊，競(jìng)爭(zhēng)很殘酷,，對(duì)多數(shù)人來說,，滿滿都是挫敗感和喪失感。

盡管現(xiàn)實(shí)很殘酷,，但并不妨礙我們偷得半日閑,，在自造的童話里，想象和感受一下“執(zhí)子之手,，與子偕老”的圣潔忠貞的愛情,。這就是“愛情鵝”走紅的原因。還是那句話,，別太當(dāng)真,，越是紅，越被忘記得快,，明天誰還記得這兩只鵝,？（陳廣江）