千崖萬象

我們?nèi)サ哪翘熠s上陰天,。雖然天公不作美,，但還未到山腳下，崖面上的三尊隋代大佛已用溫柔的目光遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎接我們了,。移步向上,，陡峭山崖上“凌空飛架”的棧道立林，踩上去,，實(shí)在令人膽戰(zhàn)心驚,。

麥積山石窟從十六國后秦時(shí)期開始開鑿，后經(jīng)北魏,、西魏,、北周、隋,、唐,、宋,、元、明,、清歷代擴(kuò)建和重修,，成為絲綢之路上著名石窟。現(xiàn)存窟龕194個(gè),，泥塑,、石胎泥塑、石雕造像7800余尊,，以精美絕倫的泥塑藝術(shù)聞名于世,，被稱為“東方雕塑陳列館”。

跟隨講解員一路前行,。走進(jìn)第78窟,，可以看到三面高壇基上各塑一佛，是為三世佛,。正壁主佛水波紋高肉髻,，鼻梁高挺，耳大垂肩,，身軀強(qiáng)壯,，身著偏袒式袈裟。仔細(xì)看,，原應(yīng)袒露的右肩上還有一片衣角,。

據(jù)專家考證，第78窟是麥積山早期石窟,，開鑿于距今1500多年的后秦時(shí)期,。麥積山石窟藝術(shù)研究所研究員夏朗云介紹說，窟中袒露右肩的造型正是印度佛像東漸的特征,，而加了衣角于右肩則是佛教中國化的表現(xiàn),。這種半偏袒袈裟佛裝，后秦時(shí)就應(yīng)在麥積山石窟中出現(xiàn)了,，見證了中原固有儒家文化與佛教文化的相互交流,，初步形成本土化佛裝的開始。

一路看過去,，洞窟“密如蜂房”,，大家被精美絕倫的雕塑深深吸引，早已忘記了腳下的艱險(xiǎn),。在一個(gè)個(gè)或大或小的佛龕中,，各式各樣的佛像映入眼簾。這些佛像朝代不同,，服飾各異,，連面孔也不全然是中原人的模樣,。

夏朗云說，中亞,、西亞,、北非人特色的面容都能在麥積山的塑像中找到，有的還有歐洲人的痕跡,。他認(rèn)為,，在麥積山石窟中不僅能看到佛教自西向東的傳播痕跡，也能看到佛教中國化的歷程,。

麥積山石窟佛像有一條清晰的發(fā)展脈絡(luò),。早期佛像高鼻寬肩，身軀健壯,，具有明顯的印度風(fēng)格余韻,。西魏時(shí)期，佛像清俊秀美,，面容和藹,，寬衣薄帶，服飾風(fēng)格上已顯漢化,。至隋唐時(shí)期,，佛像豐滿富麗,，圓潤莊嚴(yán),，已明顯趨于中原文化。

從早期的古樸雄健到后來的清秀俊美,，細(xì)致婉麗,，這些變化的痕跡被麥積山石窟全貌保留下來，佛教中國化進(jìn)程也從中得以初步呈現(xiàn),。