在一個(gè)寧?kù)o的黃昏,，辭掉一切繁雜，找一個(gè)僻靜之處,，放松身心,，讀一篇好文,，猶如品茗，釅香四溢,，蕩氣回腸,。讀完良久，心醉神往，掩卷靜思,，不得不承認(rèn),，這一個(gè)個(gè)獨(dú)立的文字，經(jīng)過(guò)作家的召喚,，排列成文,，可以直抵心靈，喊醒靈魂,。

精神的貧血比饑餓更可怕,，一個(gè)人一個(gè)時(shí)代莫不如此。一篇好的作品,，就是一座豐碑,，可以千年不朽，萬(wàn)年猶新,。作為人類(lèi)的“精神食糧”,，文學(xué)一路記載著人類(lèi)的生活軌跡，如一面鏡子,，映照著人類(lèi)的靈魂,，又如一把除塵的刷子，凈化著人類(lèi)的心靈,。然而,，好作品不易得，能捧得一篇佳作是讀者之幸,，更是作者的至上榮耀,。

今天的文化場(chǎng)域，正迎來(lái)一個(gè)百花齊放的春天,，也彌漫著功利浮躁之氣,。有的人或沉浸于描寫(xiě)一己悲歡、杯水風(fēng)波,，或以剪貼拼湊模仿為寫(xiě)作生存方式,。一些圖書(shū)出版，拼的不是內(nèi)容質(zhì)量,，而是“策劃”和“包裝”,，只求在轟轟烈烈的氛圍中賺足眼球和銀兩，圖書(shū)的實(shí)際影響無(wú)人問(wèn)津,。一些本該嚴(yán)肅認(rèn)真的作品研討會(huì),，也沾染上求名博利的風(fēng)氣，互相吹捧和宣傳,，忘記了研討會(huì)的初衷和意義,。

“只有文化,，才能讓浮躁的社會(huì)和城市寧?kù)o下來(lái)?！蔽幕≡炅?，靈魂的困乏和焦慮誰(shuí)來(lái)救贖？急功近利不僅是對(duì)文化的傷害,，更是對(duì)社會(huì)精神氣質(zhì)的污染,。如果說(shuō)文化是治愈浮躁的良藥，那么文學(xué)作為文化原野上的高峰,，不僅不能浮躁,，還應(yīng)擔(dān)當(dāng)起文以載道、以文化人的責(zé)任,。一位文藝界人士說(shuō)：“浮躁,，本身就是一道障礙，只有克服,，才能更好地向前,。”無(wú)論如何,，一個(gè)作家不能忘了握筆書(shū)寫(xiě)的初衷,，不能推脫肩上應(yīng)有的道義擔(dān)當(dāng)。

“文章千古事,，得失寸心知,。”精益求精是優(yōu)秀作家最基本的品質(zhì),。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“披閱十載,、增刪五次”,，所以才能“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?。柳青、趙樹(shù)理等作家為了寫(xiě)一部好的作品,，雙腳時(shí)常沾滿(mǎn)泥土,，四季深入農(nóng)村。文學(xué)說(shuō)到底就是參與,，參與到人民的實(shí)踐中去,，走到人民的生活中去，好作品的種子才能萌發(fā)出來(lái),。巴爾扎克說(shuō)：“生活是最過(guò)硬的,。”與生活隔離，還能寫(xiě)什么,？

拂去功利主義,，抖落浮躁塵埃，創(chuàng)作確實(shí)是一項(xiàng)淡泊名利,、遠(yuǎn)離喧囂的心靈表達(dá),。欲作文先做人，做人必先修心,，因?yàn)槲挠尚亩?、文起于心。古人講“心生而言立,，言立而文明”“文如其人”“言由心生”,，說(shuō)的就是這個(gè)道理。心之寬度決定文之高度,，思想和境界決定文風(fēng)和文路,。俯察古今中外，但凡名垂青史的文學(xué)大師,，無(wú)不心懷萬(wàn)物,、悲憫蒼生。

文字工作者,，無(wú)疑是一項(xiàng)神圣光榮的職業(yè),。寫(xiě)作不僅僅是記錄和表達(dá)。一篇好文猶如灌頂醍醐,，足以讓無(wú)力者有力,、讓蠻橫者明理、讓迷失者轉(zhuǎn)向,，也可以撫慰受傷的身心,、洗滌蒙塵的心靈、喚醒沉睡的靈魂,。寫(xiě)作是一件苦勞之事,。一個(gè)真正的好作家，追求不一定多但一定很高,，筆耕一生,，若能孕沙成珠，留得一篇千古不朽的好文,，可謂生之萬(wàn)幸,，一生無(wú)憾。