最近,，由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo)的《羋月傳》熱播，引發(fā)人們對(duì)這段歷史的極大熱情。新媒體上掀起一股民間自發(fā)學(xué)習(xí)、研究的熱潮，關(guān)于當(dāng)時(shí)的服飾,、儀規(guī)、乃至生僻字等冷知識(shí)，都被無形普及,。

自從電視走進(jìn)大眾，影視劇就成了豐富人們精神生活,、愉悅觀眾內(nèi)心世界的重要休閑文化形式,。那么，應(yīng)該如何審美,，怎么判斷一個(gè)電視劇的好壞呢?

鄭導(dǎo)給孫儷講戲

提高大眾審美

當(dāng)下,，中國國產(chǎn)影視劇題材百花齊放，都市情感劇,、抗戰(zhàn)劇,、偶像劇、傳奇劇等都找到一席之地,，分眾化趨勢(shì)越發(fā)明顯,。

“既要尊重年輕人的審美，也要堅(jiān)守創(chuàng)作的底線,，努力去尋找共鳴點(diǎn),。譬如，真善美,，人性光輝,、尊嚴(yán),、人格，年輕人也應(yīng)該很喜歡的,?！编崟札堈f。

“現(xiàn)在有很多片子,，曲解歷史,、價(jià)值認(rèn)識(shí)，為了掙錢,，算計(jì),、跟風(fēng)。反而不成,?！编崟札堈f，他從來不去想,，下一步哪個(gè)題材會(huì)大熱,，“你聚焦于品質(zhì)，做好了自己,，才可能創(chuàng)造歷史,。”

越來越多的“雷劇”,，也讓他難受,。“帶壞了我們的孩子,。我建議校園教育要真的給孩子多一些美學(xué)教育,，現(xiàn)在太少了?！?/p>

鄭曉龍

說話直率的鄭曉龍，出生于軍人家庭,，從小聽著起床號(hào),、熄燈號(hào)長大，接受的教育是當(dāng)職業(yè)軍人,，上戰(zhàn)場,，殺敵報(bào)國。

他崇拜切·格瓦拉的革命理想主義,，也感恩父母言傳身教的“不為五斗米折腰”,。“文革”期間,，他大量閱讀,，看了很多西方文學(xué)作品如《悲慘世界》,，以及不少內(nèi)部電影，會(huì)為《魂斷藍(lán)橋》的劇情好幾天提不起精神,。

“這些成了我的啟蒙,，慢慢沉淀在血液里，化作人文精神的教養(yǎng),?！闭缢淖髌分兄v述的故事，以真誠和良善的意志為底色,，充滿了對(duì)外部世界,、現(xiàn)實(shí)與人性的隱喻，以及對(duì)時(shí)代的敬畏,，仿若一幅幅在浩瀚歷史文明中構(gòu)筑的人性圖景,。

《羋月傳》劇照

人物是電視劇的核心

好的影視作品關(guān)鍵是什么？故事的細(xì)節(jié),，人物的塑造,。鄭曉龍說，有的故事很熱鬧,，但里面沒有性格鮮明的人物,。優(yōu)秀的作品，你可能忘了情節(jié),，但一定不會(huì)忘記人物,。這就是文藝作品應(yīng)該追求的。

“作品一定要特別努力去刻畫人,。創(chuàng)造,、塑造人物，靠著對(duì)人的認(rèn)識(shí),，理解,、定位，而不是小聰明,?！彼f。

《羋月傳》劇本創(chuàng)作是從2012年開始,，幾經(jīng)修改,，主要聚焦于羋月的形象。鄭曉龍透露,，劇本第一稿的羋月,，被寫成一個(gè)心機(jī)女，心機(jī)重,、利用人,。

“羋月不能是這樣的人,。沒有良善，她能成功嗎,？”一向重視人物塑造的他,，對(duì)劇本提出了重大的修改意見?！拔ㄓ腥宋锏玫秸_的定位,，才能完成作品、歷史賦予她的責(zé)任,?！彼螅d月是什么樣的出身,、性格,，一開始就要準(zhǔn)確設(shè)定。

按照他的設(shè)計(jì),，羋月小時(shí)候,，才四歲就有男孩子的膽識(shí)，敢于做人家沒做過的事,，她敢叫大王站起來,，拍大王屁股；被散養(yǎng),、野生長大的她,，有很多天生的樣子，她問姝公主“你會(huì)放屁嗎”,，她上樹,、偷鳥，不愿被束縛,，自由,、率真極了。這些也是奠定她未來成為改寫歷史的一代女政治家的品格基礎(chǔ),。

鄭曉龍說,，“每個(gè)觀眾都能讀到他們心目中的羋月，不論喜愛或是批判,，都是一種心境的映照?！?/p>

有關(guān)部門給這部劇的審查意見認(rèn)為,，羋月的傳奇一生是一部奮斗史，對(duì)國人,、特別是年輕人的成長和成才提供了勵(lì)志的榜樣,。該劇對(duì)當(dāng)今處于改革開放關(guān)鍵時(shí)刻的中國具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,。

“我的作品總是與現(xiàn)實(shí)或多或少有所聯(lián)系，作品中總有一些自己對(duì)時(shí)代,、世界的認(rèn)識(shí),。”鄭曉龍說,。

要有人類的通感

怎么向海內(nèi)外講好中國故事,？鄭曉龍是這個(gè)當(dāng)下熱門話題在文藝界的較早實(shí)驗(yàn)者。

以《金婚》為例,，這部劇在2006年創(chuàng)造收視率第一,，各個(gè)年齡層都愛看。年輕人在父輩的故事中,，看到未來的自己,，看到將會(huì)遇見的婚姻生活里的磨合、中年危機(jī),、更年期,。這些真實(shí)的人生故事，是孔雀開屏的美好中隱藏的背面,，卻反映了人性的本真,，也讓大眾有了人性的感觸。

一位看過《金婚》的外國觀眾曾告訴他,，“這部片子是外國人也能看懂的平民史,，讓我們看到了一個(gè)真實(shí)可愛的中國?！?/p>

《甄嬛傳》這部現(xiàn)象級(jí)古裝劇,，在2014年被剪輯成6部電視電影，落戶美國Netflix視頻網(wǎng)站首播,，成為最早也是第一部進(jìn)入美國主流平臺(tái)的中國電視劇,。正在熱播的《羋月傳》，也將在海外主流平臺(tái)播出,。

過去一直是中國進(jìn)口美國大片,，美國主流頻道播出中國文藝作品鮮見。鄭曉龍說,“文化產(chǎn)品怎么走不出去,？是創(chuàng)作者的問題,？還是推銷的問題？作品本身的問題,？要解決什么,？我覺得創(chuàng)作者要有人類的通感，作品應(yīng)反映人性層面的普世價(jià)值,?！?/p>

具體地說,，以人為本更重要。人要有尊嚴(yán)地活著,，自由比奴役好,，法治比人治好，公正比偏頗好,，平等比特權(quán)好,，尊重比歧視好，寬容比狹隘好,，和諧比爭斗好,，理性比極端好，仁愛比冷漠好,，多彩比單調(diào)好,。

致敬認(rèn)真的觀眾

采訪期間，助理送來一份報(bào)道,，標(biāo)題大概是“《羋月傳》穿對(duì)了嗎,？”鄭曉龍很認(rèn)真地看完。其中提到,，有觀眾指出《羋月傳》著裝的問題：趙文瑄飾演的楚威王戴冕冠,，但是垂旒不對(duì)，君王垂旒前后應(yīng)各12,，每旒12顆玉,，等等。

“我致敬這樣認(rèn)真的觀眾,，他們特地定格了畫面去找問題,，提意見，說明他們?cè)陉P(guān)心,、關(guān)注《羋月傳》,，這是導(dǎo)演之幸，演員之幸,?！彼f。

1953年生人的鄭曉龍,，被稱為中國電視劇教父,，他的作品如同一部部編年史，記錄著時(shí)代的變革,，也見證了中國電視劇歷史發(fā)展進(jìn)程,。

他1990年策劃的《渴望》播出時(shí)曾經(jīng)“萬人空巷”；1993年執(zhí)導(dǎo)的《北京人在紐約》播出后引發(fā)了一代人對(duì)出國潮的反思；2007年執(zhí)導(dǎo)的《金婚》播出時(shí)創(chuàng)下收視奇跡……

而近年來,，鄭曉龍的創(chuàng)作靈感依然源源不斷?！墩鐙謧鳌贰都t高粱》《羋月傳》等新作的每一次亮相,，無不產(chǎn)生很大的社會(huì)反響。

問他如何總能踩對(duì)時(shí)代的鼓點(diǎn),？他謙虛道,，“我只是堅(jiān)持講關(guān)于人性的故事，只要足夠認(rèn)真,、真實(shí),、合理，符合邏輯,，且精彩,，就能得到喜愛?！?/p>