崖邊獨(dú)居的老人

不孝順父母的人越來(lái)越多,，連輿論也失去了力量

和婚姻一樣,，村莊另一項(xiàng)最重要的事情也在發(fā)生改變。

一個(gè)崖邊的老人生了重病,，他的兒子沒(méi)給父親尋醫(yī)問(wèn)藥,，反而急急忙忙開(kāi)始籌劃后事，又是準(zhǔn)備壽衣,，又是準(zhǔn)備棺材,。一天，有村民去探望老人,，總算帶給了他一個(gè)好消息：“我來(lái)你家路上聽(tīng)說(shuō)你兒子去請(qǐng)大夫了,。”

躺在炕上的老人“一下子精神了”,，可等了許久也不見(jiàn)醫(yī)生,。老人叫來(lái)孫子詢問(wèn)情況，孩子說(shuō)：“醫(yī)生已經(jīng)走了,，那是我爸叫來(lái)的獸醫(yī),，是給驢看病的?！?/strong>

閻海軍不知道那位老人聽(tīng)后的心情,，因?yàn)槔先藳](méi)幾天便病死在了炕上。

“這就是農(nóng)村老人的現(xiàn)狀,，不僅是崖邊,，很多人對(duì)父母的‘犬馬之養(yǎng)’都無(wú)法兌現(xiàn)，何談‘敬愛(ài)之心’,?！遍惡＼姺治觯S著城市化的發(fā)展,，以父子關(guān)系為主軸的平衡代際關(guān)系被打破,，家庭關(guān)系的主軸由父子關(guān)系向夫妻關(guān)系轉(zhuǎn)化，族權(quán),、夫權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生裂變,，老人的威嚴(yán)不再被推崇,。

他對(duì)崖邊人的變化無(wú)可奈何。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,，人們凡事都朝利益看,，一天比一天衰弱的老人便成了受歧視的對(duì)象，老人在家中無(wú)法創(chuàng)造價(jià)值,，成了“多余的人”,。

一個(gè)名叫錢(qián)永福的老人晚年在二兒子家養(yǎng)老。最早,，他還能給兒子做家務(wù)或是放羊,，可自打生病以來(lái)，他能干的活兒越來(lái)越少,，兒子和兒媳便常常辱罵老人,，不給飯吃。

村里的人去看錢(qián)永福,，勸他找個(gè)大夫,，老人卻說(shuō)：“錢(qián)我有，但人家（兒子）沒(méi)這意思,，我不能自己叫,。”

生命的最后時(shí)刻,，錢(qián)永福不愿再面對(duì)兒子,，選擇了絕食。他跟村里來(lái)看他的朋友說(shuō),，自己已經(jīng)10天沒(méi)吃飯了,，“這次一定要給人家（兒子）死了”。說(shuō)完這話,，淚花從渾濁的雙眼里溢出,。

幾天后，錢(qián)永福死了,。

曾經(jīng),，不孝的子女在崖邊會(huì)遭受極大的輿論譴責(zé)?？涩F(xiàn)在,，“不孝順父母的人越來(lái)越多，連輿論也失去了力量”,。錢(qián)永福死后,，他的兒子在葬禮上大哭，村民依舊捧場(chǎng),，卻無(wú)人出面指責(zé),。

“崖邊甚至是全中國(guó)每個(gè)農(nóng)村的老人,，只要還出氣，都不會(huì)放棄勞作,。他們有一個(gè)無(wú)形的壓力,，不勞動(dòng)就會(huì)被當(dāng)成廢人，就不好意思再吃兒女的飯,?！?/strong>閻海軍說(shuō)起老人有些哽咽,，他的父親前些年因?yàn)楦赊r(nóng)活兒時(shí)不小心削掉了一節(jié)手指,，母親也曾不小心從梯田摔落?！霸趺磿?huì)不擔(dān)心呢,？可我也無(wú)能為力，我不能丟下自己的工作,，又沒(méi)有足夠的能力把父母接到城市,，更何況老人根本無(wú)法適應(yīng)城市?！彼f(shuō),。

閻海軍能做的事只有一件，就是“祈禱父母不要出事”,。好幾次回家,，他都趕上清明，隴中高原的樹(shù)還未抽芽,，夾在山間的崖邊村和黃土地融為一體,，風(fēng)一過(guò)，塵土飛揚(yáng),，瘦削的樹(shù)枝搖搖欲墜,。

那身影像極了崖邊的老人。他們和子孫兒女背道而馳,，卻依然以瘦弱的身軀堅(jiān)守在這片貧瘠的土地,。