2015年3月25日,，杭州，中國美術(shù)學(xué)院閱卷教師在給考生試卷評分,。CFP供圖

　　顯而易見,，在“科學(xué)”理念與西方寫實觀念的映照下，中國傳統(tǒng)繪畫精神變得卑微不堪,。到底該如何改良中國畫,？彼時，素描被推選為不二法門,。尤其是學(xué)院系統(tǒng)的建立以及蘇聯(lián)模式的引進,，素描在教學(xué)及創(chuàng)作中幾近占據(jù)了壟斷性的地位,。

　　而與此相對照的是，近現(xiàn)代的西方國家掀起一波波的現(xiàn)代主義風潮,，繪畫從寫實走向抽象,，走向更純粹的藝術(shù)本體?？梢哉f,，我們與西方走了完全相反的一條路 ——我們從意象思維走向?qū)憣嵥季S，撿起的是他們丟掉的東西,；而西方則從“有形”轉(zhuǎn)到“無形”,，頗有回歸我們傳統(tǒng)審美精神的架勢。這是一個很有意味的對比,， 值得深思,。

　　我們以為傳統(tǒng)審美精神落伍了，以為在西方寫實造型體系的映照下,，傳統(tǒng)繪畫有太多不科學(xué)的方面,，以為先進的素描語言可以改造中 國畫。但現(xiàn)在回過頭看,，徐悲鴻等人所奠定的繪畫格局到底有多大突破,，目前仍很難下定論。而真正意義上的藝術(shù)高峰,，則是由黃賓虹,、齊白石等傳統(tǒng)派畫家所樹立 起來。相比于以“意象思維”為內(nèi)核的傳統(tǒng)繪畫,，我們現(xiàn)代人到底是進步了還是退步了,，似乎還需要進一步研究。

　　“中國畫的沒落就從素描教學(xué)開始,。”這到底是不是陳丹青在故作驚語呢,？他進而看到了美院教學(xué)中素描的繁榮，也看到了藝術(shù)精神的破敗,。對此,，他繼續(xù)質(zhì)問：“為什么咱們美術(shù)學(xué)院的這些素描死路一條，是一場災(zāi)難,，是反藝術(shù)的,？”對此,，他感慨：“這個問題我回答不了,。”

　　而這個延續(xù)了一百年的問題，何時何人能給出權(quán)威的回答呢,？