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毛澤東與他生命中的“二十七個書目” 附書單
?。ㄋ模┧]書是種領(lǐng)導(dǎo)方式
毛澤東1939年說過一段話:“我們隊伍里邊有一種恐慌,,不是經(jīng)濟恐慌,也不是政治恐慌,,而是本領(lǐng)恐慌。過去學的本領(lǐng)只有一點點,,今天用一些,,明天用一些,漸漸告罄了,。好像一個鋪子,,本來東西不多,一賣就完,,空空如也,,再開下去就不成了,再開就一定要進貨,。”所謂“進貨”,,就是讀書。從延安整風開始,,向黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部薦書,,是毛澤東習慣的領(lǐng)導(dǎo)方法。在27個書目中,,從1941年起,,有11個書目是在不同時期為解決本領(lǐng)恐慌、適應(yīng)新形勢,、糾正不良傾向,、統(tǒng)一黨內(nèi)認識,推薦給黨內(nèi)同志閱讀的,。
延安時期,,毛澤東推薦了4批書目。主要有《“左派”幼稚病》《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》,,以及黨的一些現(xiàn)實文件,。他還從《魯迅全集》中找出《答北斗雜志社問》,列入整風學習的文件中,,以期改變黨內(nèi)文風,。為澄清黨史的一些是非,又閱讀大量文獻,,主持編輯了《六大以來》《六大以前》和《兩條路線》,,稱之為“黨書”,,要求參加整風的高級干部認真閱讀。
從1945年黨的七大開始,,毛澤東先后四次向黨內(nèi)干部推薦馬列著作,,每次都有特定的背景。在七大上推薦《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學的發(fā)展》等5本,,是為迎接抗戰(zhàn)勝利后的新局面,,打牢馬列主義的基礎(chǔ)。在1949年七屆二中全會上推薦12本,,特意增加《列寧斯大林論社會主義建設(shè)》和蘇聯(lián)列昂節(jié)夫的《政治經(jīng)濟學》等,,用意很明顯:共產(chǎn)黨人不應(yīng)該只是善于破壞一個舊世界,還應(yīng)該善于建設(shè)一個新世界,,為此要學習新的本領(lǐng),。1963年,毛澤東又推薦30本,,大概與他當時想讓全黨深入總結(jié)中國社會主義革命和建設(shè)的實踐有關(guān),。
除了宏大的政治背景,,毛澤東薦書有時也是為推動某個領(lǐng)域的具體工作,。1954年1月,他主持起草新中國第一部憲法時,,為初稿出來后便于中央領(lǐng)導(dǎo)層討論,,開列了一個中外憲法書目,要求閱讀,。這是中央領(lǐng)導(dǎo)層第一次大規(guī)模研讀各國憲法,,同時也說明,“五四憲法”并非憑空產(chǎn)生,。當然,,毛澤東薦書未必總與實際工作直接相關(guān)。1958年3月,,他在成都召開的中央工作會議期間,,從古代詩詞中挑出65首作品,編成兩個小冊子發(fā)給與會者,。有人不解,,毛澤東解釋:“我們中央工作會議,不要一開會就說匯報,,就說糧食產(chǎn)量怎么樣,,要務(wù)點虛,要務(wù)虛和務(wù)實結(jié)合”“要拿一點時間來談?wù)務(wù)軐W,,談?wù)勎膶W,,為什么不行呢,?”看來,其意在使會議氣氛活潑一些,,思路開闊一些,,思想解放一些。
27個書目中,,寄送給遠在蘇聯(lián)的毛岸英,、毛岸青的21種書,很有意思,。除了當時一些中學國文和歷史教材外,,其余16種都是《精忠岳飛傳》這類章回體小說。想來,,是希望自小生活在異國的兩個孩子多了解中華文化,。向個人薦書,毛澤東的針對性總是很具體,。他讓許世友讀《紅樓夢》,,是想這位將軍增加點“文氣”;他讓江青讀李固的《遺黃瓊書》,,是告訴她“人貴有自知之明”,;他讓王洪文讀《后漢書·劉盆子傳》,則是提醒,,憑資歷,、能力,你做黨的副主席還不夠格,,若不學習長進,,早晚要像劉盆子一樣倒臺。這些推薦,,透露出或期待或隱憂諸般人事心曲,。
(五)落花時節(jié)讀華章
1959年10月23日外出前開列的要帶走的書目,,反映了毛澤東在新中國成立后的自讀風景,。這個書目中,直接寫出書名的有19種馬列書,,17種中國古代文史書,,20多種古今中外哲學和政治經(jīng)濟學書。只列作者的有王夫之,、黑格爾,、費爾巴哈、歐文,、傅立葉,、圣西門,、楊獻珍,以及“從古典經(jīng)濟學家到庸俗經(jīng)濟學家的一些主要著作”,。這份書單還列有“《邏輯學論文選集》(科學院編輯),,耶方斯和穆勒的名學(嚴譯叢書本)”。愛哲學的人涉獵邏輯學是很自然的事,,但毛澤東卻是近乎癡迷地閱讀邏輯學書,。他晚年閱讀和收藏的邏輯學書,達86種之多,。
毛澤東晚年的擇讀,,還表現(xiàn)在對中國文史的偏好上。僅《紅樓夢》便閱讀和收藏了20種不同版本的線裝書,。閱讀經(jīng)典在于反復(fù)揣摩,,毛澤東反復(fù)閱讀《紅樓夢》,讀《資治通鑒》達17遍,。他還講,,自己讀《共產(chǎn)黨宣言》至少100遍。
晚年隨著視力減退,,毛澤東用自己的稿費印了不少大字線裝書,。據(jù)不完全統(tǒng)計,從1972年讀《魯迅全集》起,,到1976年8月讀《容齋隨筆》止,,他閱讀過、有的還作過圈畫和批注的新印大字線裝中外書籍達128種,。這還不包括他專門讓人校點注釋并按他的提示寫出內(nèi)容提要的86篇古代文史作品。這些閱讀思接千載,,神游八荒,,或從歷史中汲取經(jīng)驗,表達對現(xiàn)實問題的看法(讀《拿破侖傳》分析蘇聯(lián)在上世紀70年代初的國際戰(zhàn)略),;或在與古人的精神對話中,,排遣揮之不去的憂患心情(讀庾信《枯樹賦》多次流淚)。具有歷史感和文學感的政治家,,常常是一位有文化智慧和人性溫度的政治家,。
毛澤東年輕時寫詩明志:“管卻自家身與心,胸中日月常新美,。”閱讀使他做到了這一點,。閱讀的佳境是由內(nèi)向外的延伸:通過閱讀,積累和營造“胸中日月”,,延伸為通過實踐,,積累和創(chuàng)造“人間天地”,。這是一個讀有所得、得而能用,、用而生巧的過程,。27個書目,雖只是毛澤東一生攀援書山在一些景點的駐足痕跡,,卻可以從中看出他的“胸中日月”和“人間天地”相互影響的精神伏線,。他的閱讀,同他的轟轟烈烈的革命和建設(shè)實踐,,就這樣相融在了一起,。
編輯:鞏盼東
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