事實(shí)上,，從2008年汶川地震開(kāi)始,，民眾便已開(kāi)始對(duì)災(zāi)難自救類(lèi)紀(jì)錄片或教學(xué)片這類(lèi)影像作品，有旺盛的需求,，但這一需求至今仍未得到滿足。尤其是紀(jì)錄片和電視專(zhuān)題片,，在履行知識(shí)傳播的公共職能問(wèn)題上,，仍處于失語(yǔ)狀態(tài)。對(duì)這一狀況的改變,，有賴我國(guó)影視業(yè)的決策者和從業(yè)者公共服務(wù)水準(zhǔn)的提升,。

　　現(xiàn)狀

　　國(guó)外災(zāi)難自救類(lèi)紀(jì)錄片或教學(xué)片豐富

　　每次重大的災(zāi)難性事故，都會(huì)引發(fā)人們對(duì)此類(lèi)事故中的自救行為的討論和關(guān)注,。然而直到今天,，絕大多數(shù)民眾對(duì)地震、火災(zāi),、爆炸等事件中自救知識(shí)僅有十分模糊的認(rèn)知,。而且，目前對(duì)自救知識(shí)的普及,，大多由行業(yè)報(bào)刊與科普類(lèi)自媒體完成,，這類(lèi)媒介的受眾面較窄，不能產(chǎn)生覆蓋全民的影響力,。這實(shí)際上凸顯了在我國(guó)影響力和覆蓋面更大的影視作品,，尤其是紀(jì)錄片和電視專(zhuān)題片，在履行知識(shí)傳播的公共職能問(wèn)題上,，仍處于失語(yǔ)狀態(tài),。

　　在影視產(chǎn)業(yè)成熟、發(fā)達(dá)的國(guó)家,，災(zāi)難自救類(lèi)紀(jì)錄片或教學(xué)片是十分重要的創(chuàng)作門(mén)類(lèi),。BBC、NHK等公共電視機(jī)構(gòu)自不待言,，就連商業(yè)電視機(jī)構(gòu)如美國(guó)的探索頻道等,，也會(huì)制播一定數(shù)量的“自救片”，以生動(dòng)直觀的畫(huà)面和語(yǔ)言,，教會(huì)觀眾基本的求生技能,。

　　其中一些作品的影響力已脫離原有的播出平臺(tái)和國(guó)界范圍，令更多的觀眾獲益,，如美國(guó)Spike公司制作并在美國(guó)多個(gè)電視頻道反復(fù)播出的十集專(zhuān)題片《災(zāi)難中求生》（Surviving Disaster）自2009年問(wèn)世后,，即被多個(gè)國(guó)家引進(jìn)播出，成為最有影響力的自救“活教材”,。在火山,、地震活動(dòng)十分頻繁的日本，關(guān)于自救的紀(jì)錄片和專(zhuān)題片更是品類(lèi)繁多,、事無(wú)巨細(xì),，NHK便曾制作了多個(gè)關(guān)于地震自救的系列片,，教授民眾如何在官方救援尚未到位或難以到位的情況下，通過(guò)社區(qū)互助救援,、居民檢傷分類(lèi)等方式,，有效開(kāi)展自救活動(dòng)，贏得更多的求生機(jī)會(huì),。

　　歐美,、日本等國(guó)的災(zāi)難自救類(lèi)電視片有三個(gè)共同特征。一是對(duì)災(zāi)難事件的分類(lèi),，科學(xué)而明晰,，涵蓋地震、火災(zāi),、劫機(jī),、海嘯、毒氣,、惡人入侵,、颶風(fēng)乃至核彈等各種場(chǎng)景，力求面面俱到又類(lèi)別分明,，便于人們?nèi)绮殚喿值浒惆磮D索驥,。二是十分強(qiáng)調(diào)自救知識(shí)的可操作性，結(jié)合實(shí)景模擬,、主持人講述和專(zhuān)家訪談等多種方式,，直接給觀眾以“動(dòng)作指引”，實(shí)用性極強(qiáng),。三是極具權(quán)威性,，大多廣泛求助于相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者，確保知識(shí)本身的確鑿無(wú)疑,，令觀眾產(chǎn)生信任,，如前文提到的《災(zāi)難中求生》的主持人凱德·科特里（Cade Courtley）本人就是一位著名的求生專(zhuān)家。

　　益處

　　這類(lèi)影像可培養(yǎng)觀眾對(duì)災(zāi)害的敏感

　　當(dāng)然,，這些電視片的作用并不僅僅在于讓人們學(xué)會(huì)如何在災(zāi)難中逃生,。由于電視是包圍現(xiàn)代社會(huì)的最有影響力的媒介環(huán)境，因而對(duì)觀眾來(lái)說(shuō),，能夠經(jīng)常在電視上看到這類(lèi)紀(jì)錄片或?qū)ｎ}片,，將有利于其在日常生活中培養(yǎng)對(duì)各類(lèi)災(zāi)情和事故的敏感,，從而在很多情況之下做到防患于未然,，這又在很大程度上降低了人為制造的突發(fā)災(zāi)難的發(fā)生，如火災(zāi)等,。

　　反觀我國(guó),，迄今為止,，尚無(wú)一部具有基本知名度和影響力的災(zāi)難自救類(lèi)紀(jì)錄片，遑論在現(xiàn)有電視頻道資源中以一定頻率進(jìn)行反復(fù)的播出,，以提升觀眾對(duì)這一問(wèn)題的敏感,。

　　去年央視曾編譯播出了《災(zāi)難中求生》的部分內(nèi)容，但由于缺乏必要的宣傳和推介,，導(dǎo)致作品反響平平,。另外，在真實(shí)的災(zāi)難性事件發(fā)生后,，也未見(jiàn)電視臺(tái)“趁熱打鐵”,，借民眾對(duì)災(zāi)難的集中關(guān)注，進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)宣傳,，錯(cuò)失有效傳播的良機(jī),。

　　于是我們看到這樣的狀況：突發(fā)災(zāi)難性事件進(jìn)展的過(guò)程中，機(jī)構(gòu),、專(zhuān)家,、民間團(tuán)體紛紛給出關(guān)于自救方法的不同版本，眾說(shuō)紛紜,，令人難以明辨,；而隨著事件的結(jié)束和冷卻，自救的話題又迅速被拋諸腦后,，不再被人提起,。

　　其實(shí)除紀(jì)錄片和專(zhuān)題片外，優(yōu)秀的虛構(gòu)影視作品也可對(duì)科學(xué)的自救行為有所助益,。在災(zāi)難片類(lèi)型成熟的好萊塢,，包括《泰坦尼克號(hào)》《2012》《后天》等影響力巨大的作品雖是虛構(gòu)創(chuàng)作，卻十分注重對(duì)自救行為的正確呈現(xiàn),，同時(shí)努力傳達(dá)人與人之間的互救,、互助的人道精神。相比紀(jì)錄片,，流行影視作品的社會(huì)影響力更顯著,，因而創(chuàng)作者更要重視和珍視自己的力量，令其更加有益,。

　　總體而言,，災(zāi)難自救類(lèi)紀(jì)錄片、專(zhuān)題片包括影視作品的生產(chǎn)及傳播的乏力,，是當(dāng)下我國(guó)民眾普遍缺乏全面而準(zhǔn)確的自救知識(shí)的一個(gè)原因,。

　　事實(shí)上，從2008年汶川地震開(kāi)始,，民眾便已開(kāi)始對(duì)這類(lèi)影像作品有旺盛的需求,，但這一需求至今仍未得到滿足,。對(duì)這一狀況的改變，有賴我國(guó)影視業(yè)的決策者和從業(yè)者公共服務(wù)水準(zhǔn)的提升,。而直接參與了大量紀(jì)錄片制作與播出的中央電視臺(tái)紀(jì)錄片頻道,，更應(yīng)在這一過(guò)程中發(fā)揮更加積極的作用。

　　□常江（文化學(xué)者）