博物館之夜

　　當(dāng)今世界日新月異,，我們不僅要跟得上時(shí)代發(fā)展潮流,，還要不斷求變創(chuàng)新,，創(chuàng)新是各行業(yè)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力,，博物館行業(yè)也不例外,。

　　對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),，在博物館,，人們可以追尋過(guò)去,、捕捉未來(lái),，博物館不僅是一座學(xué)習(xí)殿堂，也是一激發(fā)好奇心,、啟迪靈感的地方,。由此看來(lái)，博物館這一向社會(huì)公眾提供精神食糧的機(jī)構(gòu),，不僅要不斷豐富自己的館藏,，還要在各方面進(jìn)行銳意創(chuàng)新，諸如大英博物館,、大都會(huì)博物館,、盧浮宮博物館等國(guó)際大館，就是在不斷的變革和創(chuàng)新中超越自我,，成為讓人敬仰的國(guó)際大館,。創(chuàng)新是博物館謀求發(fā)展的靈魂，博物館面向社會(huì)公眾,，只有不斷創(chuàng)新與發(fā)展,，才能發(fā)揮博物館的存在價(jià)值并換發(fā)出活力。

　　對(duì)于“創(chuàng)新”之于博物館的意義,，重慶中國(guó)三峽博物館辦公室主任,、高級(jí)政師雷學(xué)剛認(rèn)為，創(chuàng)新是新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,，也是博物館事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的引擎,。在雷學(xué)剛看來(lái)，博物館創(chuàng)新主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：理論創(chuàng)新,、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,。雷學(xué)剛稱，在當(dāng)今技術(shù)為王,、創(chuàng)新至上的時(shí)代,，技術(shù)創(chuàng)新在眾多創(chuàng)新中發(fā)揮著不可替代的作用，然而技術(shù)創(chuàng)新源于思維定式和常規(guī)范式的突破,，無(wú)疑也離不開(kāi)理論創(chuàng)新的引領(lǐng),、管理創(chuàng)新的保障，否則技術(shù)創(chuàng)新將成為無(wú)源之水,、無(wú)本之木,。因此，在當(dāng)今現(xiàn)代信息技術(shù)日新月異的背景下，博物館創(chuàng)新就應(yīng)實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,、技術(shù)創(chuàng)新,、管理創(chuàng)新“三位一體”，并構(gòu)建起以技術(shù)創(chuàng)新為牽引的創(chuàng)新體系,。這樣,，博物館創(chuàng)新發(fā)展也才能落地生根、枝繁葉茂,。

　　理論創(chuàng)新是基礎(chǔ)

　　理論創(chuàng)新是博物館創(chuàng)新的基礎(chǔ),。雷學(xué)剛稱，創(chuàng)新是人們破舊立新并獲得綜合效益的活動(dòng),，而且這種活動(dòng)是在理論的指導(dǎo)下才得以進(jìn)行,。對(duì)于博物館而言，技術(shù)創(chuàng)新主要體現(xiàn)在展覽陳列,、文明傳播,、文物保護(hù)等技術(shù)手段上的創(chuàng)新，它們都是基于博物館理論創(chuàng)新展開(kāi)的,。雷學(xué)剛舉例稱,，以重慶中國(guó)三峽博物館三峽文保科技基地為例,，該項(xiàng)目落地之前,，科研人員圍繞著三峽文物科技保護(hù)的實(shí)踐價(jià)值、地位作用,、社會(huì)影響,、技術(shù)可行性等論題進(jìn)行了專門的課題立項(xiàng)研究，通過(guò)理論創(chuàng)新研究,，既明確了文物保護(hù)的目標(biāo)和方向,，更論證了當(dāng)前技術(shù)的可行性。也正是在文物保護(hù)理論創(chuàng)新的引領(lǐng)下,，三峽文?？萍蓟夭粌H很快得到國(guó)家工信部和國(guó)家文物局的批準(zhǔn)，而且很快得到全面啟動(dòng),，從而實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新的有機(jī)融合,。

　　技術(shù)創(chuàng)新是牽引

　　雷學(xué)剛表示，技術(shù)創(chuàng)新是理論創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的牽引和落腳點(diǎn),。理論創(chuàng)新和管理創(chuàng)新歸根到底是為技術(shù)創(chuàng)新服務(wù)的,。雷學(xué)剛強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有技術(shù)創(chuàng)新,，理論創(chuàng)新的成果就會(huì)被束之高閣,，理論成果就不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,。落實(shí)到博物館層面，如果沒(méi)有博物館技術(shù)創(chuàng)新,，眾多博物館理論創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的成果就不能轉(zhuǎn)化為公共文化產(chǎn)品,，也就不能為廣大人民群眾提供優(yōu)質(zhì)豐富的精神文化產(chǎn)品，更不能提升博物館事業(yè)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力,。雷學(xué)剛說(shuō),，“我們必須大膽采用最新科學(xué)技術(shù)成果，積極研發(fā)文物保護(hù)和博物館的先進(jìn)設(shè)施設(shè)備,，努力解決當(dāng)前普遍存在的土遺址、石質(zhì)文物保護(hù)中的技術(shù)難題,，提升館藏文物物理修復(fù),、生物防治等技術(shù)水平，尤其是要立足互聯(lián)網(wǎng),、云計(jì)算,、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)的大背景，培育文物保護(hù)和博物館事業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài),。”據(jù)悉,，近年來(lái)，重慶中國(guó)三峽博物館大膽開(kāi)展文物保護(hù)技術(shù)創(chuàng)新研究,，建立了文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室,，研發(fā)出系列文物保護(hù)新型實(shí)用技術(shù)，并獲得國(guó)家技術(shù)專利,，因此也被國(guó)家文物局列為全國(guó)6家具有甲級(jí)可移動(dòng)文物技術(shù)保護(hù)設(shè)計(jì)資質(zhì)單位之一,，為重慶乃至西南地區(qū)文博事業(yè)發(fā)展提供了有力的技術(shù)支撐。

　　管理創(chuàng)新是保障

　　在雷學(xué)剛看來(lái),，博物館的管理創(chuàng)新主要體現(xiàn)在提供人才,、制度、經(jīng)費(fèi)保障等方面的創(chuàng)新,，管理創(chuàng)新是技術(shù)得以創(chuàng)新的重要保障,。“技術(shù)創(chuàng)新的效果如何，很大程度上取決于是否有良好的人才,、制度,、經(jīng)費(fèi)、政策等條件和環(huán)境,。對(duì)博物館而言,，管理創(chuàng)新就是要培訓(xùn)一支強(qiáng)大的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍、完善的創(chuàng)新制度體系,、雄厚的科研經(jīng)費(fèi)以及寬松的技術(shù)創(chuàng)新環(huán)境”,，雷學(xué)剛說(shuō),。從重慶中國(guó)三峽博物館實(shí)踐來(lái)看，管理創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,，首先,，培育了一支以碩博學(xué)歷、副高職稱以上專精尖的科研人才隊(duì)伍,。其次,，建立了一套行之有效的創(chuàng)新體制機(jī)制。再次,，打造了一批創(chuàng)新社會(huì)教育品牌,。

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　　重慶中國(guó)三峽博物館

　　重慶中國(guó)三峽博物館館藏文物約10萬(wàn)多件，資料5萬(wàn)多件,，具有重要?dú)v史,、藝術(shù)價(jià)值的珍品有：四川舊石器 500多件，巴蜀文物1000余件,，漢畫(huà)像石,、畫(huà)像磚100多件，歷代名窯陶瓷器4000多件,，宋元以來(lái)名家書(shū)畫(huà)5000多件,。該館還藏有著名歷史人物明玉珍、張獻(xiàn)忠,、秦良玉,、鄒容等人的遺物手跡，以及齊白石,、張大千,、徐悲鴻、朱宣咸,、蘇葆楨等杰出畫(huà)家的作品,。近現(xiàn)代文物約 3萬(wàn)件，其中有太平天國(guó),、重慶教案,、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng),、紅軍長(zhǎng)征,、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件的文物資料。此外,，還有西南民族文物,，包括羌、藏,、彝,、苗,、土家等族的工藝美術(shù)品5000多件。

　　在眾多的藏品中,，出土文物以巴蜀文化遺物,，四川漢畫(huà)像磚、畫(huà)像 ,、石陶俑,，元末大夏開(kāi)國(guó)皇帝明玉珍睿陵遺物為馳名。傳世文物中,，宋以來(lái)名家書(shū)畫(huà),、歷代名窯瓷器、明清紫砂,、歷代錢幣,、各代碑帖、玉器,、竹木牙骨器、絲綢和西南民族文物等,，均有較系統(tǒng)的收藏,。重慶中國(guó)三峽博物館收藏的近現(xiàn)代文物也豐富而有特色，對(duì)四川及重慶近代以來(lái)的太平天國(guó),、重慶教案,、開(kāi)埠設(shè)關(guān)、蜀中同盟會(huì),、中共四川地下黨,、抗戰(zhàn)陪都和正面戰(zhàn)場(chǎng)等重要的歷史進(jìn)程，都有形象的文物資料以反映,。重慶中國(guó)三峽博物館還注意選取重要的典型性實(shí)物和四川各地民間工藝品的代表性實(shí)物入藏,，以便在展覽中形象地再現(xiàn)各族人民的現(xiàn)實(shí)生活。（張艷）