近日,，隨著土司的申遺成功,，文物局副局長童明康表示：對待文化遺產(chǎn)莫要“太任性”,。重申報、輕保護的做法要不得,。而且申遺理念則是為了對文化遺產(chǎn)的保護保護再保護。也只有做好保護,，文化遺產(chǎn)才能可持續(xù)利用,，更好地造福于民,。相反，過度開發(fā)利用只會加快文化遺產(chǎn)的消失,。

　　近年來,，我們國家越來越重視文化遺產(chǎn)傳承和保護，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護方面,，也做了很多努力,。然而，非遺究竟是什么,，怎么保護,，與大眾生活到底有什么相關，普通民眾可能并不十分了解 “人們只看到了非遺的一個呈現(xiàn),，而重視蘊藏在非遺文化和技藝背后的東西才是對非遺真正的傳播和保護,。”民俗專家高威說。

　　什么是非遺呢,，非遺申報需要什么,？

　　民俗專家高威說：“非遺，是非物質(zhì)的,，不是我們說的房屋建筑和手工藝品,，而是他們背后的技藝和深厚的文化內(nèi)涵。一般非遺有三條最基本的標準,，有百年的歷史,，傳承有序，要有積極的意義,。還有一點很重要,，就是要現(xiàn)在是瀕危的。”

　　非遺申報的真正目的和面臨的問題,？

　　申報成功非遺傳承人后,，傳承人就有了很多必須承擔的責任，比如參加會展,、開會等等,，占用了其很多鉆研技藝的時間，更有人只為追求經(jīng)濟利益而忽視了非遺本身具有的文化內(nèi)涵,。非遺申請,，就一定有利于非遺保護了嗎？高威結(jié)合自身經(jīng)驗回答說:“從原則上講,，申報必然是有利于保護,。但實事求是的說，我國缺乏經(jīng)驗的積累,，所以,，一開始會有一些盲目,。2003年以來很長的一段時間，都是重申報,，將申遺作為一項榮譽,、一種標志。但是,，近兩年,，開始向重保護這個側(cè)重點的轉(zhuǎn)移。”

　　我們觀賞非遺技藝展示時,，很多傳承人都是年老的手藝人,，這是不是非遺傳承中的“老齡化”危機？高威說：“這很正常,，應理智看待,，非遺作為一項技藝，它的代表性傳承人必然是有幾十年的經(jīng)驗積累的,。非遺現(xiàn)在面臨的問題,，不是老齡，而是在于這項技藝有沒有傳承人,，有沒有發(fā)展前景,，或者它有沒有文化價值。比如說做弓箭的傳承人——楊福喜,，他今年快60歲了,。在沒有申報非遺產(chǎn)項目前,，慘淡經(jīng)營,。在申報非遺后，一是政府無形的加大了它的價值,，二是很多的學者來研究和挖掘它的文化內(nèi)涵,，使其擁有了一個比較好的發(fā)展前景。這才是非遺保護的目的,。”

　　我們應該怎么對待非遺項目,？

　　高威說：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它能夠傳承很多代,，甚至于上千年的時候,，有一個很重要的一個原因，就是它跟我們生活有緊密的,、內(nèi)在的聯(lián)系,，和我們情感上的聯(lián)系。我們應該把非遺項目看做是文化的傳承,。非遺傳承人,，也應該加強自己對傳統(tǒng)文化的理解,，注重傳播非遺背后的文化，而不是簡單地技藝的傳承和個性,。 讓非遺,，在生活當中落地，跟我們生活形成一個緊密結(jié)合,。一些非遺展示博物館,，比如93號院博物館，能夠把一個消失的,、或者瀕危的非遺項目,，做一個集中的展示，具有積極的意義,。在展示展覽時,，不僅僅是讓非遺給大家增添家庭趣味，更應傳播技藝背后的文化內(nèi)涵,，讓大家從中感受到中國民族的文化的魅力,。我們提供的支撐，不是器物上的,，而是具有一種文化上的作用,。傳播的是一種情感和鄉(xiāng)愁。不重形式,，重內(nèi)容,。”

　　2014年，國務院公布第四批國家級非遺代表性項目153 個,、擴展項目153 個,。截止到2014年末，國務院共公布了1372 個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，文化部共認定了1986 名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,。