吳昌碩(1844—1927),，原名俊,、俊卿,，字昌碩,、倉石,，別號缶廬,、苦鐵等,，浙江安吉人,。中國近現(xiàn)代書畫藝術(shù)發(fā)展過渡時期的領(lǐng)袖級人物,。“詩,、書、畫,、印”四絕,，為“海派”的代表人物，曾擔(dān)任享譽海內(nèi)外的百年名社西泠印社首任社長,。吳昌碩與任伯年,、蒲華,、虛谷同為“清末海派四大家”。

　　吳昌碩的篆刻,、書法,、繪畫、詩文等有著杰出的藝術(shù)成就和不朽的精神風(fēng)骨,，他還擅寫“石鼓文”,，撲茂雄健，精氣盤旋,，突破陳規(guī)而自成一家,，表現(xiàn)出一種遒勁感與氣勢，從而給人以視覺的豐麗竣逸之美,。2014年3月,，我愛人的哥哥送我兩枚銅質(zhì)鎮(zhèn)紙，上面有吳昌碩的石鼓文,。這兩枚鎮(zhèn)紙是他在30多年前,，一次出差時，從舊品市場買下的,，一直收藏至今,，雖因時間久遠(yuǎn)，表面有些磨損,，但所刻的字仍然清晰,。

　　石鼓文，我國現(xiàn)存最早的刻石文字之一,。在十塊鼓形石上,，用籀文(即大篆)分刻著十首為一組的四言詩。因內(nèi)容為歌詠秦國君的游獵情況,，也稱為“獵碣”,。唐初在天興(今陜西風(fēng)翔)三畸原出土。以前有人誤認(rèn)為周文王或宣王時的石刻,。近人考證為秦刻石,，但仍有秦文公、秦穆公,、秦襄公,、秦獻(xiàn)公等不同說法。歷來都很推崇其書法?，F(xiàn)在其中一石字已磨滅,，其余九石也有殘缺，藏北京故宮博物院。

　　這兩枚吳昌碩石鼓文鎮(zhèn)紙,，不僅是一種回憶，更是一種表達(dá),。我看著這兩枚鎮(zhèn)紙,，既為吳昌碩的書法而震撼，更為它的美文而欽服,。去年正值吳昌碩大師誕辰170周年,，得些佳物，也受到知識的陶冶,、哲理的啟迪和詩意的熏染,，可謂典型的文化大餐。為繼承和發(fā)揚吳昌碩大師的藝術(shù)成就,，以及緬懷他的不朽精神風(fēng)骨,，人們會將這一國粹發(fā)揚光大，永恒傳承,。