“冰”與“火”的創(chuàng)作

　　問：在文學創(chuàng)作中,，如何定位自己的兒童文學作品？2007年出版的《大王書》是否為自己的轉型之作？

　　答：可以這樣說,。但它還是屬于我的文學家族的,，與我的其他文學作品為同一血緣。我在骨子里始終有對恢弘場面的向往,，我平時的思想風格及表達思想的方式也都是那樣一種路數(shù),，我很難在進行思想和表達思想時控制我的激情。我平時喜歡的文學作品和藝術品也是偏重于大調作品,。但我就是這樣一個看上去很分裂的人,，在寫小說時會忽然地變得十分的安靜，十分的細致,，十分的耐心,，甚至有點兒女性化。那時會有一種氛圍在包裹著你,，你的敘述自然而然地就走向了那樣一個方向,。所以就有了《草房子》、《紅瓦》,、《細米》,、《青銅葵花》以及《天瓢》等。

　　可是我知道,，我的欲望里還有另樣的向往,。事實上，我還寫過《海?！?、《根鳥》這樣的作品，而且在《天瓢》等作品中已顯露了那樣一種傾向,。事情很好解釋：一個作曲家,，有可能既寫小夜曲也寫進行曲，既寫小調作品又寫大調作品,。但如果仔細去研究,，還是能夠發(fā)現(xiàn)，盡管看上去風格有這樣大的差異,，但底部襯著的美學,、倫理、哲學與情感還是一樣的,。從這個意義上說,，《大王書》不一定就是突破，當然說突破也可以,，因為,，它畢竟是另樣的面孔了,。《草房子》是水,，《大王書》是火,，我跟朋友開玩笑：我經(jīng)過了水深火熱。另外,，我當時寫《大王書》,，還是因為我對當時的所謂幻想文學感到不滿足：有幻想，沒文學,?；孟胛膶W——首先是文學而不是幻想。這里的幻想并不是一般意義上的幻想,，是指在文學的框架中所進行的幻想,，包括深刻的思想、富有藝術性的構思,、偉大的人道主義,、智慧、文學性的語言,、耐人尋味的永遠具有活力的形象,。幻想只是文學的一種方式,，一種手段,，如此而已。

　　問：您曾提到,，“我的作品之所以為我的作品,，其中一個很重要的元素是風景元素。”為什么如此強調作品中風景的描寫,？

　　答：我一向認為,，風景描寫很重要，尤其是寫給孩子看的書,，更是一個不可或缺的元素,，當然我并不是教條主義地說這個元素必須顯現(xiàn)在每一部作品中。現(xiàn)在的絕大部分作品,，都沒有這個元素,。這不簡單是個風景描寫的問題，絕不是,！我們生活在社會中,，同時也生活在自然環(huán)境中。那一天的心情是與那一天的天氣有關的,，忽視這個因素,，我們是無法解釋那個人的。一個人的性格邏輯,，既建立在社會之中,，又建立在自然萬物之中。自然才是一本真正的書,，大書,。好的風景描寫可以幫助我們建立深刻的、經(jīng)得起審美的自然觀,。我曾在我的一本學術著作中說過：風掀起的不是麥浪,，不是水紋，而是一部無頭無尾的奧義書,。風景描寫也是讓讀者感受文字魅力的最佳之處,。一段好的風景描寫牽涉到一個作者的文字能力和審美境界。由于如此,，我常常將現(xiàn)在作品中風景描寫的缺失看成是作者無力去進行風景描寫,。然而，這個元素卻又是我們不能丟失的,。國內的如魯迅,、沈從文、廢名,、蕭紅,，外國的如契訶夫、川端康成,、黑塞,、海明威，都是一流的風景描寫大師,。記得小時候讀書時抄了很多風景描寫的段子,，這對于我后來的寫作來說，真是獲益匪淺,。孩子們可以在你作品中看到一棵樹,，一股從田野上吹來的微風，既讓自然教養(yǎng)著他們,，又讓這樣的描寫在不知不覺之中培養(yǎng)了他們的文字能力和語感,。我最近在大連一所小學聽一個小學生純粹朗誦《青銅葵花》中的一段風景描寫的段子，臺下鴉雀無聲,，而我自己也被感動得眼睛一片潮濕,。事后我和老師、孩子們開玩笑：哇,，我寫過這樣好聽的文字嗎,？