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文化中國行丨鏡觀·非遺:三百年燈影流轉(zhuǎn) 照見世間百態(tài)
在位于閬中市的四川王皮影藝術(shù)博物館,年輕觀眾受邀上臺體驗表演皮影戲《迪斯科》(2月19日攝)。
一匹布,,一盞燈,一道影,,一段唱腔,一張牛皮刻出人神山水,,光影交織展現(xiàn)世間百態(tài),。作為我國古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù),皮影戲融繪畫,、雕刻,、說唱、戲曲等于一體,,被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。
在四川閬中,一代代皮影戲藝人將傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶薪火相傳,,延續(xù)至今,。閬中皮影戲流行于以閬中市為中心的南充、廣安等川北地區(qū),,影人多用牛皮或紙等雕刻而成,,臉譜服飾多仿川劇,唱腔與傳統(tǒng)川劇相近,,所演劇目多為歷史,、神話、傳說故事等,,其中頗具代表性的就是川北“王皮影”,。清代康熙年間,王氏家族中的王元勝創(chuàng)立川北“王皮影”,,汲“雕”“剪”“繪”“刻”等技藝之精要,,融川北風情民俗之意趣,傳承至今已350余年,。生于1965年的王彪是川北“王皮影”的第七代傳人,,也是四川皮影戲國家級代表性傳承人。他憑借對傳統(tǒng)藝術(shù)的堅守與創(chuàng)新,,成為當?shù)仄び皯蛭幕闹匾刈o者和推廣者,。
王彪自幼隨祖父王文坤苦學(xué)表演皮影戲、雕刻影人等技藝,。20世紀80年代,,他隨祖父走南闖北演出。那時,,在川北地區(qū)的農(nóng)村里,,逢婚喪嫁娶、喬遷之喜,、老人過壽,、小孩滿月等場合,,總能看到王彪表演的身影。20世紀90年代,,川北皮影戲演藝市場逐漸衰落,,王彪外出打工,但始終未忘皮影,。他一直記得祖父的話:“不要讓皮影在你們這代畫上句號”,。2000年,王彪在成都皮影收藏家趙樹同的支持下,,把妻子和兩個師兄弟從閬中接到成都,,重新組建皮影戲團,開始在成都的公園,、學(xué)校等地表演,。漸漸地,川北“王皮影”的名聲越來越大,。2004年,,王彪攜戲團回到閬中,創(chuàng)辦“四川川北皮影藝術(shù)團”,,在閬中古城表演,。
皮影戲演出時,那些浸潤歷史滄桑的影人,,在竹竿的牽引下舒展肌理,,武將的翎羽隨著鼓點震顫,美人的衣袖漫過幕布卷起流云,。高亢圓潤的唱腔響起,,觀眾們渾然不覺,自身已與臺上的聲影交疊,,共同演繹穿越古今的夢幻故事,。在王彪的堅持努力下,“四川川北皮影藝術(shù)團”演出劇目越來越多,,人員不斷發(fā)展壯大,。王彪認為,傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展,,需要適應(yīng)現(xiàn)代審美,,貼近觀眾需求,在創(chuàng)新中尋找生機,。他結(jié)合迪斯科舞曲元素,,推出劇目《迪斯科》;結(jié)合卡通元素,推出劇目《小猴摘桃》,;結(jié)合革命故事素材,,推出劇目《飛奪瀘定橋》……一個個新鮮的劇目登臺,獲得了更多觀眾的喜愛,。
除在國內(nèi)表演外,,藝術(shù)團先后在歐洲,、北美洲,、東南亞等地的30多個國家和地區(qū)演出。此外,,王彪還與上海戲劇學(xué)院,、西南民族大學(xué)、四川師范大學(xué),、成都大學(xué)等高校合作開設(shè)皮影戲相關(guān)課程,,傳授相關(guān)知識。
2018年,,王彪自籌資金在閬中建設(shè)“四川王皮影藝術(shù)博物館”,,館中收藏有5萬余件皮影作品及數(shù)百本老劇本。該博物館全天候開放,,年均演出數(shù)百場次,,迄今已接待游客、研學(xué)學(xué)生數(shù)十萬人次,,成為閬中旅游的一張靚麗名片,。
燈前演繹千年事,幕后傳承一脈情,。近年來,,活躍在表演一線的王彪等閬中皮影藝人不斷豐富皮影戲劇目,致力于將皮影戲從單一表演拓展為集展覽,、教育,、文創(chuàng)于一體的綜合業(yè)態(tài),讓皮影戲藝術(shù)在科技賦能下煥發(fā)新生,,成為連接歷史與未來的文化橋梁,。
新華社記者 沈伯韓 攝
編輯:李敏杰