習近平總書記在黨的二十大報告中強調：“中國式現(xiàn)代化的本質要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領導，堅持中國特色社會主義,，實現(xiàn)高質量發(fā)展,，發(fā)展全過程人民民主,，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕,，促進人與自然和諧共生,，推動構建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài),?！?/p>

人類文明新形態(tài)是習近平總書記從文明視角對中國共產(chǎn)黨百年歷史輝煌和中國式現(xiàn)代化新道路的偉大成就所作出的總結和概括，為世界其他國家和民族走向現(xiàn)代化和發(fā)展現(xiàn)代文明提供了全新選擇和經(jīng)驗借鑒,，具有深遠意義,。

人類文明新形態(tài)是中國式現(xiàn)代化的重要內容。西方資本主義在走向現(xiàn)代化的過程中,，開創(chuàng)了西方現(xiàn)代化道路和發(fā)展模式,，為人類文明的發(fā)展作出過重要貢獻,，但“現(xiàn)代化”不等同于“西方化”。歷史和現(xiàn)實充分表明,，西方現(xiàn)代化道路具有其固有的弊端和局限性,，它并不是走向現(xiàn)代化的“唯一道路”和“終極模式”。正如《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》所指出的:“人類歷史上沒有一個民族,、一個國家可以通過依賴外部力量,、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興,。那樣做的結果,，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸,?！敝袊伯a(chǎn)黨成立百年來，堅定歷史自信,、文化自信,，以科學求真的態(tài)度對待科學追求真理，團結帶領中國人民把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,，以新的理論指導新的實踐，以“時空高度壓縮”的速度和規(guī)模走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進程,，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡,，走出了一條人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕,、物質文明和精神文明相協(xié)調,、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的中國式現(xiàn)代化道路,。

內生于中國式現(xiàn)代化道路的人類文明新形態(tài)是堅持走獨立自主發(fā)展道路所創(chuàng)造的人類新文明,。習近平總書記指出：“中國愿同世界各國分享發(fā)展經(jīng)驗,但不會干涉他國內政，不會輸出社會制度和發(fā)展模式,，更不會強加于人,。”“現(xiàn)代化道路并沒有固定模式,，適合自己的才是最好的,，不能削足適履。每個國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路的努力都應該受到尊重,?！比祟愇拿餍滦螒B(tài)的世界意義，并不在于它提供了人類文明發(fā)展的唯一正確的“世界標準”,，而在于各國都要基于本國民族歷史文化傳統(tǒng),、堅持從本國實際出發(fā),，獨立探索適合自己的發(fā)展道路和文明形態(tài)，同時以世界眼光和開放包容心態(tài)積極吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果和經(jīng)驗,。

人類文明新形態(tài)的內在核心是堅持“五大文明”全面協(xié)調發(fā)展的整體文明。黨的十八大報告指出,，建設中國特色社會主義,，總布局是經(jīng)濟建設、政治建設,、文化建設,、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體,。黨的二十大報告中再次強調要明確“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,，不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。習近平總書記深刻指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,，推動物質文明,、政治文明、精神文明,、社會文明,、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),。”可以看到,，“五位一體”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對社會主義建設和人類社會發(fā)展規(guī)律認識的不斷深化,，正是基于這一認識的不斷深化，形成了以“五大文明”整體協(xié)調推進的人類文明新形態(tài),。物質文明方面,，堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度，始終把發(fā)展看作黨執(zhí)政興國的第一要務和解決一切問題的關鍵,；政治文明方面,堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,，不斷健全和完善保障人民當家作主的制度體系，堅持黨的領導,、人民當家作主,、依法治國有機統(tǒng)一；精神文明方面,，堅持社會主義文化發(fā)展方向和道路,，在中華傳統(tǒng)、當代現(xiàn)實和當今時代的結合中,，發(fā)展了服務于人民和社會主義的中國特色社會主義文化,；社會文明方面,，加強和創(chuàng)新社會治理，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,，打造共建共治共享的社會治理格局,，創(chuàng)造了不斷促進人的自由全面發(fā)展的社會文明；生態(tài)文明方面,，強調人與自然的生命共同體,，推動綠色發(fā)展，建設美麗中國,，創(chuàng)造了人與自然和諧共生的現(xiàn)代化生態(tài)文明,。中國式現(xiàn)代化道路所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，堅持“五大文明”整體協(xié)調推進,，注重社會發(fā)展的全面性,、整體性、協(xié)同性,，在整體協(xié)調發(fā)展中推動和實現(xiàn)社會全面進步,。

人類文明新形態(tài)的最終目標是實現(xiàn)人民對美好生活的向往。中國所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)是堅持人民至上,，始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標的嶄新文明,。習近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,，與人民休戚與共,、生死相依，沒有任何自己特殊的利益,，從來不代表任何利益集團,、任何權勢團體、任何特權階層的利益,?！比祟愇拿餍滦螒B(tài)始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,始終堅持人民利益至上，推動發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,，不斷推動人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。實現(xiàn)共同富裕是社會主義的內在要求和本質特征,，是中國特色社會主義的題中應有之義,。實現(xiàn)共同富裕體現(xiàn)了堅持“以人民為中心”的根本立場，指明了社會主義發(fā)展的價值歸旨所在,。人類文明新形態(tài)所蘊含的人民至上的價值意蘊,，對其他國家的社會發(fā)展和文明進步，具有重要的借鑒意義,。

（作者單位：中國科學技術發(fā)展戰(zhàn)略研究院） 

《 人民政協(xié)報 》 （ 2022年10月26日   第 11 版）