作者：蔣春林

草木是人類不可缺少的生存源泉之一，數(shù)千年文明創(chuàng)新薪火相傳，沉淀了燦爛不朽的文學(xué)寶藏,，而一花一世界,，一葉一菩提,，草木被廣泛融入到各種形式的文化創(chuàng)作中，寄托了人類對(duì)大自然的感悟,，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，在中國(guó)古典作品和世俗生活中具有非常豐富的文化含義,，具有不可替代的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值,。

從孔子說“可以多識(shí)于鳥獸草木之名”的《詩經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》，草木的身影縷縷不絕,，豐富的草木文化一脈相承,。《紅樓夢(mèng)》中營(yíng)造了一座集大成的紙上園林大觀園,，草木在大觀園中是必不可少的部分,，這樣花柳繁華的溫柔富貴鄉(xiāng)也是一個(gè)繽紛的人生舞臺(tái)，寶玉和群芳在天真爛漫的青春芳時(shí),，以大觀園中萬紫千紅的錦繡花木為斑斕背景,，上演了非凡精彩的紅樓一夢(mèng)。

大觀園也是一座植物園

大觀園不是虛無縹緲的空中樓閣,，園中花草均是人間所見之草木,，超越了地域和物候的限制，匯集到大觀園中,，且設(shè)計(jì)得非常巧妙而有深意,。其中主要院落草木的配置契合各個(gè)院落的風(fēng)格設(shè)計(jì)，更加契合院落主人的性格特點(diǎn),，草木和主人相得益彰,，交相輝映，草木,、院落名,、主人性格有機(jī)地統(tǒng)一起來。

例如,，怡紅院有芭蕉,、西府海棠、碧桃,、薔薇,、寶相、玫瑰,、月季,、金銀花,、垂柳、松樹等植物,，總的色調(diào)是以紅色為主,，襯以明艷的綠色，夾雜金色和銀色,，色彩鮮艷明媚,。其中心庭院以數(shù)本芭蕉和一棵西府海棠紅綠對(duì)植為主題，“綠蠟春猶卷,，紅妝夜未眠”,，紅綠突顯分明，很好地烘托出主人賈寶玉愛紅愛熱鬧,、只愿花常開的性格特征,。

“竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼,?！敝袷菫t湘館的標(biāo)志。此外,，院子里地上陰暗處是苔蘚,，后院還有梨樹和芭蕉。芭蕉終年綠色,，梨樹春天開的是白花,，所以瀟湘館綠影參差，整個(gè)色調(diào)是終年綠,，春天則雜點(diǎn)白的冷色調(diào),，沒有暖色。這樣的植物配置體現(xiàn)出林黛玉孤潔恬靜,、清高脫俗的性格特點(diǎn),。

蘅蕪苑的草木配置特色是種植了各種香草：或有牽藤的，或有引蔓的,，或垂山巔,，或穿石隙，甚至垂檐繞柱,，縈砌盤階,，或如翠帶飄搖，或如金繩盤屈,，或?qū)嵢舻ど?，或花如金桂，味芬氣馥,，非花香之可比,。軟襯三春草,，柔拖一縷香。秋冬季節(jié),，那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠,，都結(jié)了實(shí)，似珊瑚豆子一般,，累垂可愛,。香草美人寓意懷才不遇，空余芳華,。蘅蕪苑里的異草不管是牽藤的,、引蔓的，還是垂山巔,，穿石隙，垂檐繞柱,，縈砌盤階,，它們共同的特點(diǎn)就是必須依附他物而生長(zhǎng)。即使寶釵有雄心大志,，但是在封建社會(huì)中,，女子是沒有資格獨(dú)立的，她必須如同這些藤本的香草,，需要仔細(xì)選擇依賴的對(duì)象,，攀附他們而實(shí)現(xiàn)自己的凌云壯志，甚至要依靠他們才能生存,。香草的設(shè)置非常精準(zhǔn)地配合了薛寶釵的形象,。

其他如櫳翠庵的草木配置是清幽禪院，除了冬天,，其它季節(jié)都綠意盎然,，冬天則有十?dāng)?shù)枝紅梅傲雪怒放，主人妙玉“欲潔何曾潔,，云空未必空”,。省親別墅的草木主要是端莊的青松玉蘭，很好地襯托出正殿的巍峨和莊嚴(yán),。秋爽齋有芭蕉梧桐,，芭蕉葉子闊大，梧桐剛健挺拔,，正貼合了主人探春“才自清明志自高”的性格特點(diǎn),。探春在詩社中便以此自號(hào)“蕉下客”。

從一定意義上來說,，大觀園也是一座植物園,，園內(nèi)的植物此枯彼榮,，遍地芳菲。

一年四季花事繽紛

《紅樓夢(mèng)》中與草木有關(guān)的活動(dòng)可謂多姿多彩,。春天盛景之一便是梨香院的梨花春雨,。梨香院以梨花為主打，寶釵吃的冷香丸有四種白色花蕊原料：白牡丹,、白荷花,、白芙蓉、白梅花,，丸了龍眼大的丸子,，盛在舊瓷壇內(nèi)，埋在花根底下,。若發(fā)了病時(shí),，拿出來吃一丸，用十二分黃柏煎湯送下,。寶釵一家起初住在梨香院,，她的冷香丸就埋在院中某梨花花根底下。梨香院諧音“離鄉(xiāng)怨”,，尤二姐靈柩曾停放于此,；戲劇有梨園之典故，后來小戲子們也在梨香院住過,。

薔薇科是個(gè)華麗而龐大的家族,，是植物家族的名門望族，也是春天的主打植物,，大觀園里就有梅花,、桃花、玫瑰,、薔薇,、月季、木香,、寶相,、荼蘼、海棠,、李花,、杏花、梨花,、姐妹花,、枇杷等極具觀賞性的薔薇科植物，除了枇杷是冬日開花外,，其余都是春天開花,，開花時(shí)分可謂佳麗云集,、千嬌百媚、爭(zhēng)美斗艷,。

在入住大觀園的第一個(gè)春天里,，寶黛在沁芳閘橋邊的桃花樹下共讀西廂。黛玉在梨香院墻角上聽?wèi)蜃优啪殹赌档ねぁ?，被“原來姹紫嫣紅開遍,，似這般都付與斷井頹垣”等詞句打動(dòng)。寶玉生日,，湘云醉臥芍藥裀,，香菱和芳官等斗草，跟荳官打鬧弄濕石榴裙,。群芳開夜宴,，抽花簽，寶玉倚著一個(gè)各色玫瑰,、芍藥花瓣裝的玉色夾紗新枕頭,。第二天平兒還席行傳花的令，這次傳的是芍藥,。第三個(gè)春天里黛玉詠桃花行，詩社改名為桃花社,。

大觀園里的第一個(gè)夏天,，齡官薔薇架下畫薔，史湘云,、平兒,、香菱等在山石邊掐鳳仙花。瀟湘館夏日窗外有竹影婆娑,，屋內(nèi)則陰陰翠潤(rùn),、幾簟生涼、藥香裊裊,。寶釵中午至怡紅院,，兩只仙鶴在芭蕉下都睡著了，寶玉午睡,，寶釵幫鴛鴦繡寶玉用的白綾紅里的兜肚,，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣——紅蓮綠葉、五色鴛鴦,。

秋天里,，大觀園盛景有桐剪秋風(fēng)、荻蘆夜雪,，夜雪不是真的雪,，是指荻花和蘆花開放如堆雪,。桂花香里開螃蟹宴，兼詩社開社,，黛玉和寶釵飲合歡花泡的燒酒,，黛玉用的是一個(gè)小小的海棠凍石蕉葉杯。吃完眾人用菊花葉兒,、桂花蕊熏的綠豆面子洗手,。此次詩社詠12題菊花，構(gòu)思時(shí),，寶釵拿桂花蕊擲魚,，探春和李紈、惜春立在垂柳陰中看鷗鷺,，迎春獨(dú)在花陰下拿著花針穿茉莉花,。

冬日，正月十五賈妃元春省親,，此時(shí)園中柳杏諸樹無花無葉,，然皆用通草綢綾紙絹依勢(shì)作成，粘于枝上,。用人造假花模擬天然之花,，可謂奢靡之極。大觀園第一個(gè)冬天10月下雪,，眾人聯(lián)句詠紅梅,，寶玉被罰去櫳翠庵跟妙玉討要梅枝插瓶。這一枝紅梅姿態(tài)優(yōu)美,，裝在一個(gè)美女聳肩瓶中,。

花中有人，人花互喻

詩詞曲賦是《紅樓夢(mèng)》中不可或缺的一部分,，其中大部分詩歌都涉及到植物,，詩詞中有了植物，意境更加悠遠(yuǎn),；植物進(jìn)入詩詞,，詩詞內(nèi)涵也更加豐富。集中吟詠的有海棠,、菊花,、梅花、柳絮,，詩社也是以海棠和桃花命名,。不同的人物吟詠同一種花時(shí)，詩中的花和人的形象都帶有鮮明的個(gè)人特點(diǎn)，是詩作者生活經(jīng)歷,、思想感情,、心理狀態(tài)、習(xí)慣愛好,、欣賞趣味等的詩意反映,，各花入各眼，所以所作的詩也表現(xiàn)出各自獨(dú)特的風(fēng)格,、迥異的意境,。這些詩歌直接借花木來言志抒情，都帶有明顯的象征色彩,，隱喻著人物的命運(yùn)結(jié)局,，花中見人，詠花同樣是詠人,。

春天草木萌芽,，秋天草木凋零；四季變換運(yùn)行,，草木榮枯更替,；花開花落，葉落葉生,。那些千嬌百媚的花朵,、曼妙神秘的馨香、婀娜柔美的姿態(tài),、千奇百怪的果實(shí),，或優(yōu)雅，或美麗,，或雄偉，宛如一個(gè)個(gè)性情外貌各異的智慧和心靈,。將人類和草木相類比,，各個(gè)民族概莫能外，尤其在中國(guó)古典文化中,，擬人為植物,，看植物如人，甚至待植物如待人,，拜植物為朋友,，尊植物如老師，崇植物為神仙,，為植物過節(jié)的現(xiàn)象非常之廣泛,。認(rèn)為植物和人一樣有著生命的共感，植物和人類一樣也有生命之喜樂、生命之憂苦,，植物甚至擁有了人格意義上的靈魂,。

今天我們所看到的許多植物早在前人們的身邊陪伴，除了以自然功能深入到人類生活,，許多植物已經(jīng)形成了特有的文化象征意義,，具有深刻的文化意蘊(yùn)。比如松竹梅是歲寒三友,，梅蘭竹菊是四君子等等,。這些植物的類人類個(gè)性氣質(zhì)已經(jīng)為國(guó)人所共識(shí)?！都t樓夢(mèng)》也不例外,，對(duì)于共性美麗的認(rèn)同是人花互喻的基礎(chǔ)，以花喻人,，以人喻花,，花中有人，人花不分,。

《幾回清夢(mèng)到花前：紅樓女子的草木情緣》將《紅樓夢(mèng)》中的43位女性與草木一一對(duì)應(yīng),。魯迅說過：?jiǎn)问敲?就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學(xué)家看見《易》,，道學(xué)家看見淫,，才子看見纏綿，革命家看見排滿,，流言家看見宮闈秘事,。作為因一部書而產(chǎn)生一門紅學(xué)來說，解讀《紅樓夢(mèng)》的書太多了,，從草木和人的映射角度來欣賞《紅樓夢(mèng)》也算是令人耳目一新,。

400多頁的書，外封“朱漆紅”和“古書黃”的傳統(tǒng)纏枝紋樣底色上,，繡了版畫中薛寶釵和林黛玉的形象和一支粉色牡丹,，卷成一幅畫；內(nèi)封是褐色天鵝絨平繡紅梅和白梅花瓣,。內(nèi)文版式設(shè)計(jì)上采用“書中書”形式,，繡像版畫、古書和草木圖譜交錯(cuò)穿插,，翻開宛如看到另一本泛黃的厚重的書,，栩栩如生。

本書圖文并茂,，涉及到的文本取自乾隆抄本百二十回《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)稿本,，同時(shí)參校程甲本,、程乙本、庚辰本,、列藏本,，并影印收錄了《新增批評(píng)繡像紅樓夢(mèng)》文畬堂藏版，附有94幀清光緒年間求不負(fù)齋《增評(píng)全圖足本金玉緣》繡像,。書中還附有50余幅相關(guān)手繪草木圖譜,，草木圖片來自日本江戶時(shí)代著名本草學(xué)家?guī)r崎常正（1786-1842）手繪的精美的《本草圖譜》?？傊?，從這本書中既可以欣賞到《紅樓夢(mèng)》的文本之美，也可以一窺紅樓版本的豐富博大,。（蔣春林）