祝勇有很多身份，紀(jì)錄片導(dǎo)演,、作家,、學(xué)者、藝術(shù)家,，但因?yàn)椤豆蕦m的隱秘角落》《故宮的古物之美》《在故宮尋找蘇東坡》……這些他寫的關(guān)于故宮的書,，讓他不想在紫禁城建成六百周年的大日子里沉默。

《故宮六百年》，書名這5個(gè)字在祝勇心里盤桓多年,，直到2016年開始集中寫作,，花了3年多時(shí)間，才在2020年“準(zhǔn)時(shí)”完成,。寫完后,，祝勇驚奇地發(fā)現(xiàn)，寫作時(shí)間幾乎與當(dāng)年集中建造紫禁城的時(shí)間是一致的,。

“我試圖用文字筑起一座城,。”祝勇說,。但故宮太大,，只能取一瓢飲，面對(duì)每一個(gè)建筑空間,，他也只能選取一個(gè)時(shí)間的片段,，從午門進(jìn)、神武門出,，讓時(shí)間碎片依附在不同的空間上,，銜接成一幅較為完整的歷史拼圖。

故宮六百年,，重大事件自然是不能漏過的,。故宮就像一個(gè)巨大的布景，每一個(gè)角落都演繹了太多歷史大戲,，驚心動(dòng)魄,。

“太和門廣場(chǎng)(當(dāng)時(shí)叫奉天門廣場(chǎng))在明朝時(shí)發(fā)生過‘奪門之變’。朱祁鎮(zhèn)在早朝時(shí),，搶在朱祁鈺之前坐在太和門(當(dāng)時(shí)叫奉天門)的御座上,，誰坐在這個(gè)御座上誰就取得皇位。宮廷政變的輸贏,，由一把椅子決定,，這太有戲劇性了，太魔幻了,?！弊Ｓ抡f,。

然而,，故宮六百年不僅是政治史，還包含了建筑史,、思想史,、女性史，甚至日常生活史，無比廣闊,、復(fù)雜,。祝勇覺得，重大事件不是每時(shí)每刻都在發(fā)生,，因此日常生活反而更加重要——它才是歷史的常態(tài),，而常態(tài)構(gòu)成我們的常識(shí)。

故宮的主角,，并非只有帝王將相,，還有許多普通人，包括太監(jiān),、宮女,、侍衛(wèi)……他們可能無名無姓，但他們也曾在這宮殿里生活過,，在故宮的歷史上留下了痕跡,，有的甚至影響了歷史的走向。

祝勇講到一位姓紀(jì)的宮女,，史書沒留下她的名字,，但她生了一個(gè)兒子——弘治皇帝朱祐樘：紀(jì)氏懷了成化皇帝的孩子，萬貴妃派一個(gè)宮女給紀(jì)氏下藥墮胎,，結(jié)果那宮女只下了一半的藥,，回來又謊稱紀(jì)氏只是肚子里長(zhǎng)了瘤子，并非懷孕,。朱祐樘出生后,，萬貴妃又派太監(jiān)張敏前去溺死嬰兒，張敏卻冒死把朱祐樘藏匿在宮殿的隱秘角落,，每天以米粉哺養(yǎng)他,，居然把他養(yǎng)活……

“朱祐樘能活下來，后來當(dāng)上皇帝,，離不開這些宮女,、太監(jiān)的幫助。他們并不是想從小皇子身上得到什么,，甚至有可能因此惹來殺身之禍,，但他們沒有退避，因?yàn)樗麄冇袗烹[之心,、憐愛之心,，為了一條新生命，愿意豁出去自己的生命,?！弊Ｓ抡f,，“這些太監(jiān)、宮女不是什么大人物,，但他們身上充滿了人性之暖,，值得把他們寫下來?！?/p>

寫了那么多宮里人,，祝勇很難說清自己最喜歡哪個(gè)?！罢鲁墓賳T李東陽,、王陽明，救下朱祐樘的太監(jiān)懷恩,，編《古今圖書集成》的陳夢(mèng)雷……”數(shù)了幾個(gè)之后,，他發(fā)現(xiàn)，這些人身上都有一個(gè)共同點(diǎn)——都挺“倔”的,，他們做的事,，都是明知其不可為而為之。

李東陽,，在太監(jiān)劉瑾全面控制朝政,，劉健、謝遷這些正直的官員都辭官而去時(shí),，他卻選擇留在內(nèi)閣,，做這個(gè)朝廷的最后一絲光亮，沒有他,，王朝政治就陷入徹底的黑暗了,；王陽明更可愛，大家都彈劾劉瑾時(shí),，他默不作聲,，等大家都默不作聲了，他卻上了一道疏,，結(jié)果被梃杖四十,，還下了錦衣衛(wèi)的黑獄，但沒有這次劫難,，就沒有后來的“龍場(chǎng)悟道”,，沒有陽明心學(xué)的橫空出世。

陳夢(mèng)雷也是一個(gè)神奇的人,。他在流放之地不停地編書著書,，幾乎以一人之力編成了《古今圖書集成》(當(dāng)時(shí)叫《文獻(xiàn)匯編》)這部曠世大典。這部書在雍正年間正式刊印時(shí),，上面根本沒有他的名字——他被第二次流放了,，正在帝國(guó)北方的衰草枯楊間茍延殘喘。直到1934年,，中華書局出版《古今圖書集成》,，陳夢(mèng)雷的名字才被鄭重印在封面上，此時(shí),，距陳夢(mèng)雷去世已兩百年,。

從功能的主語來看，故宮的歷史可以分為兩部分：皇帝居住的紫禁城,、百姓參觀的博物館,。所以，故宮六百年當(dāng)然應(yīng)該包括它的現(xiàn)代史與當(dāng)代史,。故宮的主人變了,，但仍有一些東西沒有變。

1925年10月10日,，故宮博物院成立,。20世紀(jì)上半葉，時(shí)逢亂世,。在日本侵華期間,，一些故宮前輩負(fù)責(zé)文物南遷，為民族延續(xù)文明的香火,，每一個(gè)人都堪稱一個(gè)傳奇,。

莊嚴(yán)1924年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，進(jìn)清室善后委員會(huì)做清點(diǎn)文物的工作,，后在故宮博物院工作,，曾戲稱“宣統(tǒng)出宮我入宮”。然而沒想到,，他也要出宮了——帶著故宮文物,。當(dāng)時(shí)，負(fù)責(zé)古物裝箱的莊嚴(yán)覺得,，最難裝的就是那10件先秦石鼓,。每一件石鼓都是重約1噸的花崗石，表面文字經(jīng)過數(shù)千年風(fēng)雨侵蝕,，又十分脆弱,。但莊嚴(yán)承諾，“人在,，文物在,。”

1933年從北京出發(fā),，過黃河,、過長(zhǎng)江,，從華北平原到成都平原，石鼓一路到了貴陽,，莊嚴(yán)的第四子莊靈就是在那兒出生的,。“我看過他們?cè)诋愢l(xiāng)拍下的照片,，生逢亂世,，人若飄蓬，但看不出絲毫的倉(cāng)皇疲憊,、悵惘傷感,。他們衣履簡(jiǎn)陋，表情里卻蘊(yùn)藏著無限的驕傲,。他們知道,，這樣一個(gè)創(chuàng)造出燦爛文化的民族，是不可能被打敗的,?！弊Ｓ抡f。

10多年輾轉(zhuǎn)了半個(gè)中國(guó)的石鼓,，如今藏于故宮寧壽宮皇極殿的石鼓館,。2018年秋天，莊靈去了石鼓館,，十具粗樸的石鼓,，仿佛一直等在那里。他在石鼓前站了很久,，陪在一旁的祝勇想：“他可能會(huì)想他的父親,，他自己的童年，或者,，更久遠(yuǎn)的歲月洪荒,。”

從某種意義上來說,，故宮一直在“建”,。這些年，故宮越來越“熱”,，也越來越“潮”,，文創(chuàng)、綜藝,、手游,、互動(dòng)展、游戲書,，連《故宮六百年》的新書首發(fā)都是在快手直播舉行的,。偶爾來參觀的人,，可能更多關(guān)注故宮的“熱”與“鬧”，少有人關(guān)注故宮的“冷”與“靜”,。

每次有朋友來故宮,，祝勇都會(huì)帶去文淵閣，這里是開放區(qū),，但游客并不多,，“很清靜,，很符合它的氣質(zhì)”,，因?yàn)檫@里是乾隆皇帝的藏書之所，而且藏的不是一般的書,，而是中國(guó)古代規(guī)模最大的叢書《四庫(kù)全書》,。

由于部頭巨大，不可能刊印,，《四庫(kù)全書》在乾隆時(shí)代總共繕寫了7部,，歷經(jīng)兩百多年風(fēng)雨，現(xiàn)存世上三部半,。文淵閣的這部去了臺(tái)灣,，但藏書之閣仍在，閣中的書架,，還是乾隆時(shí)代的,，那些金絲楠木書柜依舊照原樣擺放著。

“中國(guó)文,、史,、哲、理,、工,、農(nóng)、醫(yī),，幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到它的源頭和血脈,，幾乎所有關(guān)于中國(guó)的新興學(xué)科都能從這里找到它生存發(fā)展的泥土和營(yíng)養(yǎng)。有多少讀書人的生命,，消融在了這部書的編纂中,。”祝勇說,，“我很喜歡文淵閣的氣息,，在這里，我會(huì)感覺到所謂文脈不是抽象的存在,，它是具體的,，可以看見,，可以聞到?！?/p>

在祝勇的印象中,，“博物館熱”只是最近幾年的事兒，在此前很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),，博物館都是冷門,。許多人從《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片上看到了故宮人的職業(yè)精神，但祝勇說,，其實(shí)故宮人一直是這樣的,。

“他們沒有嘩眾取寵的動(dòng)作，沒有虛張聲勢(shì)的表情,，紅墻隔開了外部的喧囂,，他們沉浸在自己的工作中，一沉就是一輩子,。這種職業(yè)精神,，從故宮的前輩，一直貫注到今天,。沒有這樣的毅力和決心,，他們就不會(huì)各有所成，故宮也不會(huì)是今天的故宮,?！?/p>

最后，回到那個(gè)問題,，故宮是什么,？

“故宮是一座凝聚了中華文明之美的城池，萬萬千千的勞動(dòng)者成就了它的美……故宮也是一面鏡子,，卑鄙的人從中看見了卑鄙,，他們永遠(yuǎn)對(duì)官場(chǎng)技能、后宮爭(zhēng)斗情有獨(dú)鐘,；高尚的人則從中找到了高尚,，這高尚滋養(yǎng)了我們的過去，同樣也將滋養(yǎng)我們的未來,?！弊Ｓ略凇豆蕦m六百年》的后記中寫道。