耕育倫理道德（下稱倫德）是耕育倫理和耕育道德的合稱,，耕育倫德是在中華農(nóng)耕倫德精粹的基礎上，與生態(tài)倫德,、耕育文化、耕育文明綜合集成的優(yōu)秀活態(tài)體系,，也是中華倫德的傳承與創(chuàng)新,。耕育倫理道德核心理念：善良真誠、互敬互愛,、天地人和,、修身保節(jié)。

傳承不守舊,，創(chuàng)新不忘本,。耕育體系融合了勞育、美育等學科,，其核心理念：回望農(nóng)耕,、耕讀新傳、生態(tài)保育,、文化倫德,。耕育倫德是涉及農(nóng)業(yè)、文化,、飲食倫理道德等諸多交叉領(lǐng)域,，耕育倫德與耕育文化、耕育文明,、耕育農(nóng)業(yè),、耕育農(nóng)法、耕育田園,、耕育技藝,、耕育康養(yǎng)、耕育美膳,、耕育品牌共同形成耕育體系大家庭,。

一、 中華耕育倫德發(fā)展歷程

1,、 中華民族自古的倫德傳統(tǒng)

中華民族自古就有自己的倫德體系,，只是它的表述方式有自己的特色。早在先秦時代就有了明白的表達,，即“人倫之理”,。漢代開設的“大學”“小學”教育，雖然是按適學年齡劃分教育階段,，但就其教育內(nèi)容和宗旨來說,，它不僅是祖?zhèn)鞯膫惖露Y儀教育之學，而且作為“治國理政和育人之道”就是學習并踐行倫德,、道德,、禮儀的倫德學或品德學,。

所謂人倫主要就是指家庭、家族成員之間的血緣輩分,、親疏,、位次關(guān)系或順序?！叭藗愔砗蜑槿酥馈?，就是中國幾千年傳承下來的倫德學或道德，宋明時期的倫德之學已成熟為獨特的中國哲學,。在中國傳統(tǒng)哲學中,，宋明思想家們尤其強調(diào)知行合一的修德功夫。正如《大學》所講,，修身,、齊家、治國,、平天下,，把修身與齊家、治國,、平天下結(jié)合起來,，強調(diào)修身是本。修身是一個自化的過程,。在中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)論中,，這個“自化”過程就是主體自己改變自己、提高自己的過程,。如自知,、自思、自省,、自信,、自立、自律等,。這正是中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的特點。

2,、 中國耕育倫德發(fā)展與內(nèi)涵

按照倫理的風俗,、習慣含義，耕育倫德強調(diào)人與自然和諧,，面對經(jīng)濟和社會層面上農(nóng)林牧副漁,、環(huán)境、康養(yǎng),、餐飲,、食品等相關(guān)方面,，追求公平合理、責任共擔,，加強全社會自覺行為和規(guī)范,，謹慎創(chuàng)新有關(guān)的倫德問題。

中國道德文明發(fā)展幾千年,，不論甲骨金文,、竹木字刻，還是經(jīng)史子集,、官府文書,，都記載著許多倫德理念、道德規(guī)范,、圣人箴言和德行事跡,。其中凝結(jié)著豐富的道德生活體驗，記載著民間活動和各界杰出人士的事跡,。有許多有價值的道德建設思想,，是我們今天仍然需要借鑒的。

中國傳統(tǒng)道德建設經(jīng)驗很多,，其中有一條重要的可以說是基本的經(jīng)驗,，即社會道德價值導向規(guī)范化、制度化,。道德反映一定社會的經(jīng)濟,、政治、文化,、倫德秩序和民族精神,，表現(xiàn)為向善的理想、愿望和要求,。

3,、 中國倫德文化觀念是對人類文明史貢獻

從文化價值來看，中國人奉行天地人的整體取向,。中國傳統(tǒng)和中國文化基因是倫德一體,、倫理優(yōu)先。倫理是實體,，道德是主體,，倫理是精神的家園，道德是精神的歸宿,。

中國文化是以尚德為主的道德文化,，中國文化在漫長的人類文明史上屹立于世界文明之林，根本原因就是因為它締造并且與時俱進地推進了倫德一體,、倫理優(yōu)先的精神哲學形態(tài),，它既是中國形態(tài),，也是中國文明對人類文明的獨特貢獻。以耕牧漁樵為代表的農(nóng)耕文明是千百年來中華各民族生產(chǎn)生活的實踐總結(jié),，是華夏兒女以不同形式延續(xù)下來的精華濃縮并傳承至今的一種文化形態(tài),，農(nóng)耕文明所蘊含的精華思想和文化品格都是十分優(yōu)秀的，例如培養(yǎng)和孕育出愛國團結(jié),、獨立和平,、集體至上、尊老愛幼,、勤勞勇敢,、吃苦耐勞、艱苦奮斗,、生態(tài)消費等文化傳統(tǒng)和核心價值理念,，值得充分肯定和借鑒。

二,、 耕育倫德保護傳承的必要性

1,、 倫德觀念是社會關(guān)系的基石

有無倫德觀念是人與動物的根本區(qū)別，一個缺乏道德力量支撐的國家,，絕不可能成為強大的,、受人尊敬的國家。沒有倫德觀念的民族,，沒有資格生活在這個時代,。道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎,。中國古代思想家提出的博大精深的思想體系以及很多理念,，與人為善、天人合一,、道法自然等,，至今仍然深深影響著中國人的生活。中國是有著悠久文明的國家,，中華民族是自強不息,、厚德載物的民族，中華文明根系靠倫德來維系,，每個中國人心底所蘊藏的道德意愿和道德情感,，是維護社會秩序最廣泛、最深厚,、最根本的文化土壤,。

2,、 耕育倫德可以維系社會公俗良序

耕育倫德體現(xiàn)在歷代仁人志士公而忘私,，忠于國家社稷的愛國精神,，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,，顧炎武的“天下興亡,，匹夫有責”等，這些這既是中華民族歷經(jīng)磨難而長興不衰,，締造輝煌的重要基因,。隨著社會分工的出現(xiàn)，《孫子兵法》中要求軍中將領(lǐng)必須具有“智,、信,、仁、勇,、嚴”的品德,。孫思邈說“大醫(yī)精誠”，要求醫(yī)者既要有精湛醫(yī)術(shù),，又要有高尚品德,，耕育倫德對當前職業(yè)道德建設的借鑒。

“家和萬事興”與“治國先齊家”,，中華倫德歷來重視家庭倫德關(guān)系的和諧有序,，強調(diào)個人在家庭、社會等人倫關(guān)系中應盡的道德義務,，體現(xiàn)的人倫精神和博大情懷,。家庭是組成社會的基本單元，其穩(wěn)定和諧與否直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定與和諧,。家庭倫德是人們在調(diào)節(jié)家庭關(guān)系和行為應遵循的道德準則,。要大力倡導孝敬老人、關(guān)愛子女,、夫妻和睦,、禮讓寬容、勤儉持家,、鄰里友善等美德,，使優(yōu)秀耕育倫德精神得到傳承與弘揚。

3,、 耕育倫德吸收消化融合了古今中外的倫德經(jīng)驗

從古到今,、從中到外，人類的倫德為社會的文明進步,、個體的自由全面發(fā)展提供依據(jù),。中國現(xiàn)代社會的倫德具有信仰、信念,、情感和意志,。如何承載中國與世界道德文化的現(xiàn)代性經(jīng)驗,，建構(gòu)中國特色新倫德觀，是當代耕育倫德的使命,。建立中國耕育倫德話語體系和公共倫德體系,。

中國的倫德理念傳統(tǒng)具有深遠的歷史感和連貫性?！按蛟熘袊齻惖略捳Z體系”關(guān)乎全球倫德體系中耕育倫德的自主性和話語權(quán),；強調(diào)話語的自主自律不能自戀或封閉。必須寬廣的胸懷和視野,，融合創(chuàng)新和獨立發(fā)展并重,。歐美文明更崇尚法制秩序和宗教信仰，中國傳統(tǒng)社會則更重視基于凡俗禮儀的道德文化,。倫德在中國漫長的社會文明中占據(jù)著中心地位,，在我們現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的今天，發(fā)揚傳統(tǒng)道德文化的原有優(yōu)勢,，也要借鑒古今中外的歷史經(jīng)驗,。克服我們傳統(tǒng)道德文化的自身缺陷,，強化社會法制秩序和現(xiàn)代信念體系建設,。

三、 耕育倫德保護傳承的緊迫性

1,、 耕育倫德體系亟待保護和提升

耕育倫德意識框架初步形成于20世紀70年代,，在二十一世紀初逐步成熟和完善的意識形態(tài)體系，旨在思考與生態(tài),、農(nóng)業(yè)和食品,、健康及生產(chǎn)相關(guān)的道德信念、價值觀,、倫德教育問題,，和耕育生態(tài)、耕育文化和耕育文明合成為倫德決策工具,，幫助政府,、企業(yè)和社會大眾審慎考慮決策和社會行為。近年來,，隨著工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化的進程，以及生態(tài)建設,、健康產(chǎn)業(yè),、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和食品安全等事業(yè)的推進，耕育倫德也成為中華文化和耕育倫德影響世界的標識。

2,、 耕育文化的精髓是尚“德”

國無德不興,，人無德不立。中華傳統(tǒng)文化是倫德型文化,，關(guān)注個人修身，強調(diào)整體至上,，主張用道德協(xié)調(diào)群體內(nèi)部人與人之間的關(guān)系,。要實現(xiàn)中國傳統(tǒng)耕育美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在建設富強國家,、公平社會和美好中國,，道德建設應放在重要位置。挖掘傳統(tǒng),，尊重自然,、繼承精華，創(chuàng)新發(fā)展,。

中國文化的精髓是尚“德”,。以德為先，是中國傳統(tǒng)文化的基礎和精髓,。對人才,，要求德才兼?zhèn)洌粚ι?，不忘忠厚傳家,；中國傳統(tǒng)文化中，不論是修身,、修心,，還是養(yǎng)性、尚法,，無不以道德水準作為人與事的首要判斷標準,，形成中國人，特別是中國知識分子明是非,、知廉恥,、重名節(jié)、識大體的處世哲學和思想基礎,。

弘揚耕育文化,，傳承耕育倫德，著力培育公民倫德,。作為具有普遍意義的人類道德精神,，要求人們在考慮自身利益時，首先要考慮他人利益和社會利益，要關(guān)心愛護他人,、同情幫助他人,，互愛互敬，待人以誠,，施人以惠,，構(gòu)建和諧人際關(guān)系的道德智慧。

3,、 耕育倫德與耕育文化一脈相承

文化強,，則中國強，中國傳統(tǒng)文化面臨傳承與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換問題,，耕育文化是在傳承和融合,、創(chuàng)新中發(fā)展，建立自我認知的“勤勞,，聰明,，勇敢，善良”文化,。正直寬容,、團結(jié)友善美德與我們現(xiàn)代核心價值觀高度契合，善待他人,，謙恭莊重,、寬厚和氣、互助友愛,，善待自然,，更加積極地保護地球，與天地萬物和諧共生,，培育現(xiàn)代社會的新型人際關(guān)系,，以及同情弱者、扶危濟困的社會心態(tài),。

耕育文明,、耕育文化傳統(tǒng)精粹基因組成了中國文化的國家符號。中國傳統(tǒng)文化是以人為基礎,。求得自重,、自尊，將心比心,，推己及人,，這是最值得推廣的部分。對“人”的尊重和理解,，經(jīng)得起所有人的考問和認同,。世界上人人平等,，尊重自然、順應環(huán)境,；我為人人,、人人為我；重建人類互敬互愛,、互信互助,，這也是耕育文化堅持不變的信念。

4,、 耕育倫德是農(nóng)耕倫德,、農(nóng)業(yè)倫德的發(fā)展與提升

隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)化、城鎮(zhèn)化,、現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變，面對健康,、教育,、飲食等問題，耕育倫德借鑒古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和生活方式,、生態(tài)保育與價值觀念,，建立農(nóng)業(yè)生態(tài)保護、食品安全的倫德保障系統(tǒng),，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài),、健康與可持續(xù)發(fā)展。

農(nóng)業(yè)倫德是生態(tài)保育理念在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的創(chuàng)新實踐,，減少破壞自然生態(tài)系統(tǒng)的非理性行為,，以維系農(nóng)業(yè)和自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧關(guān)系，促進農(nóng)業(yè)生態(tài)和諧發(fā)展,。提升我國生態(tài)倫德在國際上的學科話語權(quán)和影響力,，講好我國耕育倫德的千年故事。加強我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中的生態(tài)倫德問題,，為我國的鄉(xiāng)村振興和文化振興服務,。

四、 傳承中華傳統(tǒng)耕育道德的現(xiàn)實意義

1,、 中華傳統(tǒng)耕育道德歷史悠久

中國上古文化始于炎黃,，中國倫德的優(yōu)秀傳統(tǒng)，主要有愛國主義,、人格價值,、人際和諧、社會責任四點,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義,、尚和合,、求大同的時代價值。這些傳統(tǒng)文化中倫德觀念具有深刻的現(xiàn)實意義,。耕育倫德規(guī)范中獨特的修身正己之道,、和睦治家之道和治國安邦之道，不僅是維護社會秩序穩(wěn)定的深層設計,，也是保障國家長治久安和社會健康發(fā)展的重要條件,。繼承中國耕育倫德之中精華，耕育倫德促進生態(tài)文明建設,，建設有中國特色的社會主義道德,。

中國耕育倫德影響世界、改造社會,、教育人民的實踐,，可以指導人生、社會乃至整個世界的發(fā)展?，F(xiàn)代和諧社會不僅富于效率,、維護公平，更應當是引人向善,、促進道德進步,。追求身心和諧、人際和諧,、政令和諧,、天人和諧、社會和諧的耕育倫德精神,。

2,、 耕育耕育倫德與社會公德培育

在社會公共生活中，社會公德涵蓋了社會公共生活中個人與他人,、與社會,、與自然的眾多層面。公民應遵循的道德原則和規(guī)范,，不僅有與自身相關(guān)的利害問題,，也涉及公共生活領(lǐng)域乃至整個社會利益。開展公民道德規(guī)范教育,，增強社會公德的發(fā)育和公民意識,，培養(yǎng)公民主人翁精神，影響到社會的繁榮和諧,、公平和正義問題,。

3,、 耕育倫德促進民眾生活幸福

在漫長的歷史進程中，中國既能夠保持民族團結(jié)統(tǒng)一局面,，又能夠不斷融合外來民族,、尊重各民族的風俗習慣和文化傳統(tǒng)，就是因為中國傳統(tǒng)社會秉持“和而不同”,、“不同而一”的價值理念,。中國耕育倫德文化關(guān)系到人生榮辱觀，獲得的是道德智慧,。這種道德智慧可以讓人們活得更有尊嚴,，幫助人們化解人生的煩惱、實現(xiàn)事業(yè)的成功和家庭的幸福,。

4,、 耕育倫德具有先天性的生態(tài)倫德發(fā)展理念

中華傳統(tǒng)思想講究“天時地利人和”，因地制宜,，因勢利導,，人與自然和諧發(fā)展。天(自然)的運動和人的活動都有一定的規(guī)律,。在不違背客觀規(guī)律的前提下,，必須充分發(fā)揮人的主觀能動性,，爭取人與大自然的協(xié)調(diào)一致,，保護地球母親、保護大自然和生態(tài)環(huán)境,，減少或者避免自然天災人禍,，造福于人類自身。

五,、 傳承耕育倫德,、促進道德教育、建設和諧社會

1,、 耕育倫德教育是全方位,、多層次的教育。

人類社會的發(fā)展告訴我們,，和諧社會不能忽視倫德教育,。構(gòu)筑倫德教育的完整體系，要辦好教育,，使人倫關(guān)系得到協(xié)調(diào),，穩(wěn)定人心，維護社會的長治久安,。中國的傳統(tǒng)道德教育從來都是由家庭教育,、學校教育,、社會教育相互配合、共同完成的,，因此取得了良好效果,。今天，我們所進行的道德教育也應該是全方位,、多層次的教育,。

家庭是社會的細胞，一個人的道德品格主要取決于家庭,，而生存和發(fā)展的技能主要從社會獲得,。道德教育是家庭的重大責任。古今中外,，各國都很重視家庭在個人道德形成中的作用,，但教育的內(nèi)容和方式卻有很大的差別。以人倫為基礎,，以情感情理為法則處理家庭人際關(guān)系的中國人以血緣關(guān)系為基本坐標,，靠他人存在確立自我存在，重視個體與家庭其他成員的關(guān)系,，離開了這種關(guān)系,，自我就失去了存在的價值。

振興中華民族,，屹立于世界先進國家之林,，為此，就必須弘揚我們民族道德精神,，傳承我們民族博大精深的耕育倫德文化,，為世界的和平與發(fā)展帶來新的曙光。

2,、 倫德教育促進社會和諧人們幸福

中國耕育倫德理念是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，博大精深。弘揚優(yōu)秀的倫德文化,，借鑒傳統(tǒng)的道德教育,，對于加強當前的倫德教育，促進社會和諧,、生態(tài)和諧,、人類和諧，具有深遠的現(xiàn)實意義,。

一個社會的優(yōu)良風俗是這個社會的時代精神,，風俗習慣的文明變遷，離不開教育,。教育不僅是理智理性的知識教育,，更是一種實踐理性的生活教育,。這種生活教育貫穿于日常生活的每一個方面，成為穩(wěn)定的性格特征與行為方式,。中國耕育倫德理念以培育人的身心和諧,、國家的政民和諧、世界和諧環(huán)境,。重視道德教育,，弘揚優(yōu)秀的倫德文化，通過制度建設,，強化國民的律己意識,，推動國際國內(nèi)社會和諧的建設。（作者孫建系聯(lián)合國工發(fā)組織全球科技創(chuàng)新專家委員會執(zhí)行主席）