疫情期間,，他與作為音樂人的兒子方頌評合作完成了一曲《照亮》，融合琵琶,、楚箎,、古琴、簧,、簫,、印巴風(fēng)琴、日本的尺八,、意大利的鋸琴,、古希臘的萊拉琴等多國樂器，譜寫了全世界共同戰(zhàn)疫的音樂圖卷,，“每樣樂器代表一個(gè)角色,，象征著人類命運(yùn)共同體?！?/p>

生于皖南,，扎根嶺南?！?0后”方錦龍身上既有皖南漢子的幽默爽直,，又有嶺南人的開放心態(tài)。他用自己的“方”式“方”言,，傳播國樂文化,。在廣東音樂曲藝團(tuán)的排練現(xiàn)場，南方日報(bào)記者專訪了方錦龍,。他說,，傳統(tǒng)音樂不應(yīng)該曲高和寡，找到輕松的表現(xiàn)方法,，國樂也能抓住現(xiàn)代年輕人的心。

●南方日報(bào)記者 徐子茗

◆“加”弦◆

琵琶代表了四個(gè)語系

方錦龍生于安徽省安慶市的一個(gè)音樂家庭,。因父親是黃梅戲樂師的緣故,，從小接觸很多樂器，6歲始習(xí)琴,，到小學(xué)畢業(yè)已能演奏柳琴,、京胡,、板鼓等十幾種樂器。

不少人都是通過方錦龍炫技般的琵琶演奏認(rèn)識他,。他用傳統(tǒng)的輪,、拂、掃,、挑等手法,，并借鑒其他樂器的多種技巧施于琵琶演奏，使琵琶既能大江東去,、又能淺吟低訴,。

南方日報(bào)：您手中的琵琶仿佛是多種樂器的結(jié)合，您怎么打開琵琶演奏的邊界,？

方錦龍：學(xué)固然重要,，但是開悟更重要。琵琶本就是“一帶一路”文化融合的產(chǎn)物,。我在研究琵琶的過程中發(fā)現(xiàn),，琵琶從兩河流域傳入中國，“祖宗”是烏德琴,，差不多5000年的歷史,。后傳入歐洲，叫魯特琴,，到了西班牙,，又變成吉他。它有很多世界“親戚”,。

有一年我去科威特采風(fēng),，休息時(shí)一個(gè)人走到廣袤的沙漠，琵琶兩個(gè)字一直在眼前轉(zhuǎn),，突然就對琵琶有了新的領(lǐng)悟,。“琵琶”是四個(gè)“王”的樂器,，“琵琶”二字上面的四個(gè)“王”,，代表了四個(gè)不同的語系和樂器。

南方日報(bào)：為什么在已有四弦琵琶的情況下還要恢復(fù)五弦琵琶,？

方錦龍：上世紀(jì)80年代,，我有一次去日本演出，在電視上第一次看到日本正倉院收藏的唐代五弦琵琶,，那是唯一一把保存至今的中國古代五弦琵琶,。當(dāng)時(shí)極為震撼。

為什么古人有五弦琵琶現(xiàn)在沒有呢,？五弦琵琶并不是僅僅加根弦這么簡單,，還需要重新設(shè)計(jì)琴身,，研究音程關(guān)系、定弦法,。當(dāng)時(shí)走了好多地方,，找了好多人，到處拜訪文史家,、制琴老師傅,，經(jīng)過無數(shù)次的拒絕和失敗，才終于做出第一把符合當(dāng)今審美和演奏的當(dāng)代五弦琵琶,。

改良后的五弦琵琶音域更寬,、音色更豐富，多了一個(gè)四度,，像多了一個(gè)低音喇叭,，立體了。像傳統(tǒng)琵琶古曲《十面埋伏》中列營一段,，用五弦琵琶加上低音后,，場面更壯觀了，擂鼓和號角也更有聲勢,。

南方日報(bào)：從藝42年您扎根國樂演奏,，在這個(gè)探索過程中，您總結(jié)了怎樣的經(jīng)驗(yàn),？

方錦龍：一個(gè)好的演奏家,，只懂“一曲一器”不行。尤其作為中國民族樂器的演奏家,，必須觸類旁通,。以彈撥類樂器為例，我想出四個(gè)字“橫,、豎,、直、斜”來概括,，橫著是琴,、箏，豎著是箜篌,、豎琴,，斜著是吉他、三弦,，直著是琵琶,，吹管類樂器亦是如此，橫笛、豎簫,、斜龠、直嗩吶,，慢慢就能縱橫捭闔,、游刃有余。

◆“綜”藝◆

國風(fēng)國潮要能縱橫捭闔

滿頭白發(fā),，一襲唐裝,，方錦龍每次亮相都很有“范”。這位被網(wǎng)友們稱為“武器大師”的國樂演奏家,，能演奏的樂器上百種,。每件靜置的民族樂器，一經(jīng)他手,，就變得“燃”起來,。

從藝42年扎根國樂，用方錦龍的話說,，別人那些年都在開花,，他在默默“生長”。40多年來,，他收藏了幾百種上千件樂器——從中國古代的龠,、篪、簧,、簫,、奚琴，到其他民族的樂器如烏德,、西塔爾,、沙茲、雨樹,、海浪鼓,。因?yàn)榉藉\龍，許多被人遺忘,、蒙塵已久的民族樂器重新“活”了起來,。

南方日報(bào)：許多人好奇，您為什么收藏了那么多樂器,？

方錦龍：最開始不是收藏,，只是愛好，沒見過的樂器都想去把玩把玩,，了解它們背后的故事,，沒想到40年下來收了上千件。最初,，因?yàn)榻?jīng)常出國演出,，我一直思考中國文化的優(yōu)勢在哪里,。通過了解一件件樂器背后的文化和故事，我發(fā)現(xiàn)老祖宗留下了太多的智慧,，應(yīng)該去發(fā)揚(yáng)光大,。

比如這件骨龠，是粉絲送給我的,。乍看像笛子,，上有七孔，但又與笛子不同,，吹奏難度極大,。它與迄今考古發(fā)現(xiàn)的最早樂器賈湖骨笛同屬。骨龠是繁體字龢（和）的半邊,，中國古人種植稻谷,、生火燒飯，需要用到吹火筒,，而“龠”就是吹火筒演變來的,。直著吹，火會迷眼睛,，所以把臉轉(zhuǎn)過去,，斜著吹。

南方日報(bào)：學(xué)會演奏這些樂器是為了什么,？

方錦龍：一個(gè)好的國樂演奏家,，必須要不斷學(xué)習(xí)、融會貫通,。根據(jù)年輕一代喜歡的國風(fēng)國潮,，我提出國樂要綜藝化。這個(gè)綜藝要能縱橫捭闔,，指的是中國傳統(tǒng)文化是一種綜合藝術(shù)的體現(xiàn),。

因?yàn)橹袊幕v究通感，四藝“琴棋書畫”,，加上“詩酒茶花香”是九藝,，古琴有琴曲《酒狂》，李白斗酒詩百篇,，作為一個(gè)國樂人,，懂的傳統(tǒng)文化越多，綜合能力也越強(qiáng),。

重要的是通過民族樂器,，能參透中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。中國文化的最大特點(diǎn)是講韻，西方講律,，中國樂韻每一個(gè)音是活的,。西方音樂“律有術(shù)”，東方音樂“韻無窮”,，這是東西方文化不同的特點(diǎn),。

◆“演”奏◆

用脫口秀的方式讓國樂有趣

“演奏，有奏的成分,，也要有演的成分?！睆V州荔灣區(qū)西華路的彩虹曲苑,，疫情期間格外冷清，廣東音樂曲藝團(tuán)在這里排練,。臺下做指導(dǎo)的方錦龍時(shí)不時(shí)站起來示范,，“琴聲即心聲，要想感動觀眾先要感動自己,?！?/p>

2019年12月，方錦龍進(jìn)駐年輕人聚集的視頻彈幕網(wǎng)站B站,，半個(gè)月收獲10萬粉絲,。跨年夜演出后,，粉絲迅猛漲到近60萬,。年輕人稱他 “琵琶精”“玩武器的老爺子”“武器大師”……他一一笑納。在他看來,，“有趣”對于國樂來說很重要,。

南方日報(bào)：您的現(xiàn)場演出時(shí)常會蹦出讓人意外的表演橋段，為什么要做這些設(shè)計(jì),？

方錦龍：現(xiàn)代人壓力太大了,，國樂必須好玩起來。音樂的“樂”,，就是快樂的“樂”,，音樂應(yīng)該帶來快樂。我想把曲高和寡,，變成曲高和眾,。我經(jīng)常把自己回歸成一名普通觀眾，試著用觀眾尤其是年輕人能夠接受的方式傳播國樂,。尤其是今天,，國樂不應(yīng)該總是高高在上的。

我現(xiàn)在推廣國樂找到了一條路徑，用“方言”去講解國樂,，既代表中國的地方文化,，也代表我“脫口秀”的方式。

南方日報(bào)：作為國樂演奏家,，如何找到自己傳播國樂的方式,？

方錦龍：《黃帝內(nèi)經(jīng)》講了“百病生于氣，止于音”,?！皹贰焙蜆肥且粋€(gè)字，一不小心一快樂了,，藥都不用吃的,。“樂”加個(gè)草字頭,，就是“藥”,，所以音樂是可以有療愈作用的。在我看來,，古代的五音就是給五臟進(jìn)行按摩的,，宮商角徵羽，心肝脾肺腎,，金木水火土,，都是我們先祖的智慧。

我希望做一名音樂的行者,、國樂的傳播者,，在行走中游學(xué)，在游學(xué)中汲取世界文化,，傳播優(yōu)秀的中國文化,。