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文化史家馮天瑜修訂新書獻(xiàn)給武漢父老鄉(xiāng)親

2020年04月08日 17:42 | 來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)
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今天,,因新冠肺炎疫情封城的武漢將正式迎來(lái)解禁的日子,。這段時(shí)間,武漢大學(xué)教授,、文化史名家馮天瑜駐足武漢家中,,他靜心閱讀,、思考,,修訂近作《中華文化生態(tài)論綱》校樣,,在書首寫下“謹(jǐn)以本書敬獻(xiàn)封城兩月的武漢父老鄉(xiāng)親”,。日前,馮天瑜先生接受了本報(bào)記者獨(dú)家專訪,。

記者:“封城”期間馮先生讀什么書?

馮天瑜:此次新冠肺炎疫情來(lái)襲,,人類面臨一次嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī),其對(duì)國(guó)際社會(huì)沖擊力之巨大,,為“二戰(zhàn)”結(jié)束后七十余年所僅見,。而疫情及抗疫之戰(zhàn)又給我們以諸多啟示,所謂憂患啟哲思,。機(jī)緣巧合,,此間我正在修訂新作《中華文化生態(tài)論綱》校樣,三個(gè)月來(lái)圍繞“文化生態(tài)”論題閱覽,,重讀了中外典籍,,涉獵《詩(shī)經(jīng)》《周易》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《明夷待訪錄》及《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》《人類簡(jiǎn)史》《歷史的教訓(xùn)》《羅馬家俱樂(lè)部》《寂靜的春天》等篇什,形成“大疫期間議生態(tài)”“上醫(yī)醫(yī)國(guó)”“商賈救亡”“采風(fēng)與詩(shī)諫”“勿入修昔底德陷阱”等議題,。

記者:您說(shuō)閱讀孫思邈《備急千金要方》有不少體悟,,能談?wù)剢幔?/p>

馮天瑜:瀏覽唐初“藥王”孫思邈的醫(yī)藥學(xué)名著《備急千金要方》,確有入山探寶的感覺(jué),,書中尤其開人神智的金句是:“古之善為醫(yī)者,上醫(yī)醫(yī)國(guó),,中醫(yī)醫(yī)人,,下醫(yī)醫(yī)病?!逼涑龅洹秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》對(duì)“上醫(yī)醫(yī)國(guó)”題旨有具體鋪陳:上等醫(yī)生不僅為人療疾,,還應(yīng)醫(yī)治國(guó)家的病患。近人孫中山,、魯迅,、契訶夫等是醫(yī)國(guó)之上醫(yī);今次悲壯的抗疫之戰(zhàn)中,,涌現(xiàn)鐘南山等一批由治病,、醫(yī)人進(jìn)而醫(yī)國(guó)的醫(yī)者。這些古今“上醫(yī)”值得我們效法,。

記者:您讀古近史籍,,引出《商賈救亡》《“采風(fēng)”與“詩(shī)諫”》二題,很有意思,。

馮天瑜:《左傳》載春秋商人弦高救鄭,,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史著載盧作孚及民生公司抗日救亡壯舉,聯(lián)想到這次抗疫民營(yíng)企業(yè)家的卓異表現(xiàn),對(duì)商人的歷史功能有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),。古今史事有助于我們走出“重本抑末”,、貶斥商人的故套,并使近年一度出現(xiàn)的“民企下課”論調(diào)不攻自破,。

魯迅說(shuō):“讀經(jīng)不如讀史,。”歷史的具體演進(jìn)將許多經(jīng)典道理實(shí)實(shí)在在地展開,,教訓(xùn)不言自明,。讀《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》,引出《“采風(fēng)”與“詩(shī)諫”》一題,,領(lǐng)悟廣開言路的重要性和“防民之口,,甚于防川”的歷史教訓(xùn)?!妒酚洝ぬ饭孕颉氛f(shuō):“我欲載之空言,,不如見之于行事之深切著明也?!闭\(chéng)哉斯言,。

我閱讀關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的域外典籍,如《人類簡(jiǎn)史》《歷史的教訓(xùn)》《寂靜的春天》等,,對(duì)文化生態(tài)問(wèn)題有新的體會(huì),。

記者:3月中旬以來(lái),北京閱讀季,、深圳讀書月兩大閱讀推廣品牌聯(lián)手,,推出“共讀一本書 點(diǎn)亮南北城”名家線上分享活動(dòng)。您抱病在線上作近兩小時(shí)講座,,有京,、深兩地上百個(gè)書店、讀書會(huì)的微信讀者群同步收聽,,反響熱烈,。您對(duì)這一讀書活動(dòng)有何評(píng)價(jià)?

馮天瑜:這種由出版界,、圖書界組織的活動(dòng),,用互聯(lián)網(wǎng)把學(xué)者與讀者聯(lián)系起來(lái),就同一主題,、同一組典籍展開研討,,相互切磋,交流心得,,使讀書活動(dòng)向深廣度拓展,。我聽楊天石先生的講座,,內(nèi)容精當(dāng)、新穎,,與讀者的討論也生動(dòng)多趣,。這樣的讀書活動(dòng)持續(xù)下去,必有可觀成效,。

記者:在武漢封城前一周,,馮先生拿到近年撰寫的《中華文化生態(tài)論綱》校樣,近日還在書首寫下“謹(jǐn)以本書敬獻(xiàn)封城兩月的武漢父老鄉(xiāng)親”,??梢姡@次疫情對(duì)您的文化生態(tài)研究有新的啟發(fā),。

馮天瑜:的確如此。近代武漢有過(guò)兩次封城,,一是太平軍進(jìn)攻時(shí)清方封武昌城,,二是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)吳佩孚北洋軍封武昌城。但這兩次軍事性封城規(guī)模有限(僅三鎮(zhèn)之一的武昌),。而此次新冠肺炎疫情暴發(fā),,1月23日武漢三鎮(zhèn)封城,一座千萬(wàn)人口級(jí)的特大城市因生態(tài)問(wèn)題封城兩個(gè)多月,,堪稱史無(wú)前例,。這使我們對(duì)生態(tài)問(wèn)題的重要性、嚴(yán)峻性有了新的認(rèn)識(shí),,拙著《中華文化生態(tài)論綱》的題旨因此得以深化,。

從1980年開始,我致力于文化史研習(xí),,40年來(lái)一直把文化生態(tài)作為重要切入口,。文化史不限于個(gè)別文化英雄的生平記述,決非帝王將相的家譜,,而是億萬(wàn)庶眾在特定的生態(tài)環(huán)境中的創(chuàng)造性“共業(yè)”,。1990年出版的《中華文化史》,上編“中華文化生態(tài)”即論此,。以后又在幾種論著中繼續(xù)討論文化生態(tài),,但始終意猶未盡。

近幾年我得兩場(chǎng)大病,,數(shù)度垂危,,搶救過(guò)來(lái)后,覺(jué)得來(lái)日無(wú)多,,要抓緊深究此題,,至2019年下半年,草成《中華文化生態(tài)論綱》,從地理環(huán)境,、人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng),、社會(huì)制度三個(gè)層面考析中國(guó)文化生態(tài)的歷史演進(jìn)。因?yàn)槲艺J(rèn)為文化生態(tài)問(wèn)題不僅涉及人與自然的關(guān)系,,還包括人的社會(huì)關(guān)系,,是“天人”與“人文”的結(jié)合。而修訂校樣之際,,恰逢封城抗疫,,風(fēng)云際會(huì),引得浮想聯(lián)翩,,書稿中留下此類心印,,待日后書出,請(qǐng)諸君批評(píng)指正,。

記者:您長(zhǎng)期生活在武漢,,又是這次疫情親歷者,您對(duì)以后武漢的重振復(fù)興有何展望,?

馮天瑜:抗戰(zhàn)勝利時(shí)我3歲,,隨父母來(lái)武漢。對(duì)于這座居留70余年的城市,,充滿深厚的情感,。對(duì)經(jīng)歷大疫的武漢的復(fù)興,我抱有充分信心,。武漢乃九省通衢,,具備上佳的自然稟賦和雄厚的經(jīng)濟(jì)、文化底蘊(yùn),。拙著《張之洞評(píng)傳》《辛亥首義史》詳論于此,。將武漢置之全中國(guó),乃至全世界考察,,其區(qū)位優(yōu)勢(shì)都非常突出,,早在清代,美國(guó),、日本都將武漢稱為“東洋芝加哥”,,此非虛譽(yù)。漢口外貿(mào)曾“駕乎津門,,直追滬上”,,直到二十世紀(jì)中葉,武漢工商業(yè)名列全國(guó)前茅,。上世紀(jì)90年代后期,,尤其到21世紀(jì),,武漢突飛猛進(jìn)。這里還是全國(guó)最大的高等教育基地之一,,大學(xué)生數(shù)量超過(guò)百萬(wàn),,居全國(guó)第一,也即世界第一,。武漢人民勤勞,、智慧,善于學(xué)習(xí),,富有創(chuàng)造力,。諸多因素,決定了武漢一定可以再度崛起,,重現(xiàn)輝煌,。

記者:在您看來(lái),疫情的世界性蔓延,,對(duì)“全球化”發(fā)生何種影響,?

馮天瑜:疫情的世界性蔓延,是十分嚴(yán)重的事態(tài),,正如一些科學(xué)家和政治家所預(yù)測(cè),這是“二戰(zhàn)”結(jié)束以來(lái)人類面臨的最大挑戰(zhàn),。各國(guó)用“封城”以至“封國(guó)”應(yīng)對(duì)之,,這勢(shì)必令全球化空前遇挫,各國(guó),、各地區(qū)的自我封閉將成為一種走勢(shì),。而新冠病毒的變異性、頑固性將導(dǎo)致疫情較長(zhǎng)時(shí)段演繹,,加之各種次生災(zāi)害,,將在數(shù)年間危及經(jīng)濟(jì)活動(dòng),并影響國(guó)際政治,,故不可對(duì)形勢(shì)盲目樂(lè)觀,,我們更當(dāng)未雨綢繆。

有論者認(rèn)為,,“全球化”萎縮,,封閉主義抬頭,是今后趨勢(shì),。我以為,,不可一葉障目。各國(guó)“封城”甚至“封國(guó)”以應(yīng)對(duì)疫情,,這勢(shì)必令全球化受挫,,孤立主義借機(jī)抬頭,,但這是短期現(xiàn)象,也將波及中期,,但不會(huì)籠罩長(zhǎng)期,。因?yàn)椋岸?zhàn)”后大半個(gè)世紀(jì)形成的經(jīng)濟(jì)全球化和信息全球傳遞已成慣性,,如產(chǎn)業(yè)鏈各國(guó)分工,,一國(guó)一地難以完成生產(chǎn)全過(guò)程,故經(jīng)濟(jì)一體的基盤大定,,全球化方向不可能扭轉(zhuǎn),。但各種程度的調(diào)適是會(huì)發(fā)生的,我們應(yīng)當(dāng)做好科學(xué)的調(diào)適,。

記者:這次新冠肺炎疫情的發(fā)生對(duì)馮先生有哪些啟示,?

馮天瑜:這場(chǎng)疫情給我們帶來(lái)諸多啟示??陕粤袔醉?xiàng):

其一,,提升國(guó)家和民眾的生態(tài)意識(shí)。工業(yè)革命以后,,人類中心主義及征服自然,,成為主流意識(shí),其無(wú)限膨脹,,是非常危險(xiǎn)的,。上世紀(jì)70年代以后出現(xiàn)的文化生態(tài)學(xué),對(duì)此有所反思,,主張人類應(yīng)從“制天”回歸“順天”,,從一味征服自然的“強(qiáng)勢(shì)人類中心主義”走向尊重自然的“弱人類中心主義”。而新冠肺炎疫情再一次給我們以教訓(xùn):在利用自然之際必須順應(yīng)自然,。

其二,,面對(duì)大疫對(duì)人類的懲戒,我們必須完善衛(wèi)生保健系統(tǒng),。近二十年衛(wèi)生保健工作有明顯進(jìn)展,,但還須提升,時(shí)下我國(guó)醫(yī)衛(wèi)支出在財(cái)政總額所占份額偏低,。今后應(yīng)當(dāng)較大幅度增加醫(yī)衛(wèi)投入,,建立比較完善的醫(yī)衛(wèi)系統(tǒng),既滿足常規(guī)需用,,也有益于應(yīng)對(duì)緊急,。這是長(zhǎng)治久安之道。

其三,,此次全國(guó)軍民抗疫中的“仁心俠行”應(yīng)予保持與弘揚(yáng),,高舉人道,、民主、法制旗幟,,發(fā)揚(yáng)南丁格爾治病救人精神,,對(duì)于本國(guó)、本地區(qū)發(fā)生的災(zāi)難,,充滿憂患和同情,,及時(shí)伸出援手,對(duì)于其他國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)災(zāi)難,,也應(yīng)滿懷情志,,而不是以鄰為壑?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”,大有益于社會(huì)的健康發(fā)展,。

編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:武漢 馮天 天瑜

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