作者：周飛亞

蹬鼓,、下腰、倒立,、臥魚,，客廳地板上一塊簡單的瑜伽墊,，就是一個練功場。吸氣,、吐字,、手勢、站姿,，多位名家輪番出鏡,，將表演的秘訣“化整為零”。京劇院的青年演員和導(dǎo)演客串主播，來了一場從臺前到幕后的“云游”,。時值三八婦女節(jié),，昆劇團發(fā)起“觀巾幗之美”直播，帶觀眾探尋旦角的世界……

最近兩個月,，各種形式的“云演出”“云課堂”刷爆了抖音,、微博、嗶哩嗶哩,、戲緣,、微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺。不僅是觀眾,，連許多藝術(shù)家都大感“出乎意料”：原來,，劇場藝術(shù)還有這么多種不同的“打開方式”。數(shù)以萬計的視頻,、十億次以上的播放量,，這些特殊時期的努力，給文藝創(chuàng)作帶來不少啟示,，甚至可能改變行業(yè)的生態(tài),。

舞臺藝術(shù)必須有獨創(chuàng)性，是啟示之一,。由于條件的限制,，“云演出”很難達(dá)到正式演出的舞臺效果，“爆款”節(jié)目無不另辟蹊徑,，比如將視線轉(zhuǎn)向幕后,。每種藝術(shù)形式都是一個豐富的文化寶藏，呈現(xiàn)在舞臺上的演出過程只是冰山一角,。人們走進(jìn)劇場,，看戲也好、欣賞舞蹈音樂也好,，獲取的信息越多,，得到的美和愛的教育越多越好。這種“連演帶說”的藝術(shù)形式,，實踐證明是受到歡迎的,。日常劇場藝術(shù)如何講好包括幕后在內(nèi)的、層次更加豐富的故事,，要好好研究,。

保持“絕活兒思維”，是啟示之二,。一種演出形式能夠成為經(jīng)典,，流傳至今,，其中積淀了無數(shù)的思想文化精華，絕活兒就是對這些精華的提煉,。以直播和短視頻為主要載體,，決定了“云演出”大多是片斷式、簡約化的,，但簡約并不等于簡單,。成功的表演，一定要對藝術(shù)本體的精髓進(jìn)行創(chuàng)造性呈現(xiàn),。比如在抖音神曲伴奏下的行當(dāng)快閃秀,、展現(xiàn)勾畫臉譜過程的短視頻、名家的經(jīng)典唱段清唱,，都呈現(xiàn)出最典型的戲曲之美,。一些院團將以前的經(jīng)典演出視頻濃縮剪輯，再放到網(wǎng)上,，也是“絕活兒思維”的一種體現(xiàn),。對于線下的常規(guī)演出，這一點更加重要,。在創(chuàng)作中時刻保持“絕活兒思維”,，藝術(shù)的“個性”才會更加鮮明；在表演中凸顯藝術(shù)精髓,，作品才會更具穿透力。尤其是一些普及性藝術(shù)活動,，如藝術(shù)節(jié)的戶外演出,、戲曲進(jìn)校園等場合，“云演出”的經(jīng)驗都值得借鑒,。

充分調(diào)研,，精準(zhǔn)捕捉互聯(lián)網(wǎng)時代的觀眾需求，是啟示之三,。在“云劇場”,，什么樣的演員最容易成“網(wǎng)紅”？首先就是要多一點媒介意識,，以這樣的意識反哺創(chuàng)作,。“云劇場”的運作方式和反饋效應(yīng)說明,，不再是演員演什么,、觀眾就看什么，而要按需供應(yīng),。不久前,，北京和天津的幾家劇院已經(jīng)將這樣的服務(wù)延伸至線下,，由觀眾投票，“疫情后第一場演出,，想看什么,，您說了算！”如果試水效果良好,，這一機制很可能會長期實行下去,。往更遠(yuǎn)一步思考，日常藝術(shù)創(chuàng)作在新作品立項前也應(yīng)當(dāng)深入調(diào)研,，掌握觀眾興趣點,，有針對性地進(jìn)行創(chuàng)作。對于一些地區(qū)演出市場缺乏好作品,、供需不匹配,、上座率偏低等問題，這或許是一劑良方,。

更多“打開方式”,，才有更廣闊舞臺。隨著劇場演出的逐漸恢復(fù),，演出院團與藝術(shù)家們的主要精力仍會逐漸轉(zhuǎn)回日常的創(chuàng)作排練,，熱鬧的“云演出”可能慢慢退潮，但被海浪席卷過的沙灘,，已經(jīng)變得不同,，每一位弄潮兒和拾海者，也都有自己的收獲,。未來的劇場藝術(shù),，汲取著線上線下的雙重滋養(yǎng)，或許會給我們帶來一些驚喜,。（周飛亞）