悅航藝術(shù)館館長張木生致詞

悅航藝術(shù)館館長張木生表示此次參展作品有三個特點: 1、去除迎合市場的媚氣,，沒有跟風(fēng)隨流或討好市場的非藝術(shù)性需求,，具有較強的學(xué)術(shù)性; 2、提升了人們認知世界的豐富性,，給人以多樣的視角,，為百花園里增添了光彩; 3、不拘一格,、生機勃勃,、勇于探索，體現(xiàn)出了創(chuàng)新求變的精神,。本次參展作品一共41件,，表現(xiàn)手法上有寫實、寫意和抽象,，媒介材料有油畫,、攝影、綜合材料等,。參展的藝術(shù)家群體都為學(xué)院派體系,，科班出身且在藝術(shù)領(lǐng)域里長期洇染，參展中的許多作品已經(jīng)引起了國內(nèi)外的關(guān)注和同行的贊許,。

從專業(yè)視角來看,，藝術(shù)家藝術(shù)的創(chuàng)作態(tài)度較好把握了三種關(guān)系: 1、較好的解決了主體與客體的關(guān)系,，通過藝術(shù)的手法和傳承的延續(xù),，再現(xiàn)了客體的本來面目,，在尊重客體的同時，保持了創(chuàng)作的主體性,，在創(chuàng)作上絕不做大自然的搬運工,，正如我們所說，沒有媚俗,，沒有從眾,，保持了自我涵養(yǎng)的凈土，彰顯了藝術(shù)家的個性,，形成了自己的語言風(fēng)格,。2、虛與實的關(guān)系,，虛中有實,，實中有虛，虛虛實實,，時實時虛，靈感在虛實之間盡情發(fā)揮,、相得益彰,。3、情與理的關(guān)系,，理一般講是理性思維,，是形成了體系的創(chuàng)作理論。僅有理性是遠遠不夠的,，正像人一一樣,，失去了靈魂的人就像一個空軀干，失去了情感的繪畫就顯得枯萎乏味,。這次展覽的作品之所以能夠打動人,、感染人、啟迪人,，就在于藝術(shù)家創(chuàng)作時的真情實感,，并理性地進發(fā)出藝術(shù)外在物化。藝術(shù)家們通過不斷地學(xué)習(xí)與實踐,，穿過迷霧和陰霾,，練就了心手合一的技法，把所思所想和喜怒哀樂的狀態(tài)化蝶為生動的,、具有激情的震撼人心的藝術(shù)作品,。