“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵,。可憐無定河邊骨,，猶是春閨夢里人,。”英雄烈士大都出生于普通人家,，他們也曾是慈母“心頭肉”,、深宵“入夢人”、兒女依靠的大山,，但他們奮不顧身,、拋家舍業(yè)，只為“殉國家之急”,。該銘記他們的,，不只是他們的至親至愛，世人更應該始終銘記英烈的奉獻,，傳承他們的精神,。

烈士蔡中的妻子以及后人苦苦尋覓幾十載，最終在湖南省株洲軍分區(qū)組成尋親團幫助下得以圓夢,。這既是對英烈的一種尊重與敬畏,，也是對當下幸福生活的一種珍惜與感恩。當前,，許多地方相繼開展為送烈士回鄉(xiāng),、幫烈屬尋親等活動，這正是銘記英雄,、崇敬英雄的生動實踐,。

無情未必真豪情，心懷天下大丈夫,。黃花崗七十二烈士之一的林覺民在赴廣州參加起義前寫下的《與妻書》，滿紙既有赴死的慷慨,，更多的是對妻子深切的愛意,。書中一句“吾至愛汝，即此愛汝一念,，使吾勇于就死也”便道盡了英雄烈士們因愛而勇敢,、為愛而奮爭的家國情、赤子心,。在滿街狼犬,、遍地腥云的舊中國,，無數(shù)仁人志士為“有情人終成眷屬”而不懈奮爭，為“人間遍種自由花”而視死如歸,。正如張朝燮在與妻子的“兩地書”中所寫“拋棄父母和孩子而到社會上做事……表面上是拋開了他們,，實際是為了救他們，救我,，救社會上一般被壓迫者……”自古英雄亦多情,，只是英雄不為私情所累，愿為大愛獻身,，更能夠“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”，甘為全社會的福祉而拋頭顱灑熱血,。

魯迅先生說,，惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來,，中國才有真進步,。曾有學者認為，甲午戰(zhàn)爭之敗與當時那種“國不知有民”和“民不知有國,、只知有家”的文化環(huán)境有很大關系,。而抗日戰(zhàn)爭的勝利，正是中華民族以那種“國破尚如此,，我何惜此頭”和“母親送兒打日寇,、妻子送郎上戰(zhàn)場”的慷慨擔當書寫的恢弘史詩。

崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,，爭做英雄才能英雄輩出,。英雄者國之干，是民族的先鋒,、國家的瑰寶,。崇敬英雄、善待英雄才能營造出英雄輩出,、急公好義的良好社會環(huán)境,，銘記英雄是全社會對英雄精神最好的褒揚傳承。

家是最小國,，國是千萬家,。家庭的前途命運和民族的前途命運緊密相連。身處和平盛世,，繁榮富強的祖國遠離了戰(zhàn)火硝煙,，但守護歲月靜好更需要有人負重前行。沐浴新時代的春風雨露，讓我們從小家的愛與溫暖中汲取無窮的力量,，扛起使命擔當,，守衛(wèi)大家的和平安寧。(郝東紅)