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綜藝創(chuàng)作要挖掘人文之美

2019年10月16日 13:58 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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近年來(lái),帶著文化氣息的精品綜藝開(kāi)始走俏。一邊是《國(guó)家寶藏》《朗讀者》《國(guó)樂(lè)大典》等經(jīng)典至今仍被人津津樂(lè)道,,另一邊也涌現(xiàn)不少新亮色,近期播出的《各位游客請(qǐng)注意》,,以“美好中國(guó)行”為線索串起行走過(guò)程中的個(gè)體自我審視和文化發(fā)現(xiàn);央視推出的《時(shí)尚大師2》聚焦中國(guó)時(shí)尚美學(xué),于不同維度開(kāi)掘文化之美……

文化潤(rùn)色之下,不同題材的綜藝繁榮迎來(lái)新氣象,,也標(biāo)志著娛樂(lè)性與文化性并重將成為綜藝發(fā)展的大勢(shì)。要以小切口撬動(dòng)社會(huì)文化的大格局,,內(nèi)嵌其中的“杠桿”是什么?答案就是“人”本身,。

綜藝是以“人”為主體的節(jié)目形態(tài),。一檔節(jié)目能否在市場(chǎng)脫穎而出,往往看它能否打通“人”之間共通的情感,、興趣和記憶點(diǎn),,文化入題的綜藝更是如此。要做到這一點(diǎn),,節(jié)目從內(nèi)容到形式必須建立以人為本的創(chuàng)作觀,。

一方面,在內(nèi)容上要找準(zhǔn)切口,,讓文化與人,,尤其是與人的情感相通。近年來(lái),,綜藝創(chuàng)作的一個(gè)新趨勢(shì)是將抽象的文化解構(gòu)為具象的故事,。這些故事,有的取自歷史寶庫(kù)并以當(dāng)代語(yǔ)態(tài)重構(gòu)敘事,,如《國(guó)家寶藏》通過(guò)紀(jì)實(shí)影像和真人劇場(chǎng),,演繹出每件國(guó)寶與曾經(jīng)制作、使用,、保存它們的人們之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,;有的本身閃爍人文光輝,又與講述者的故事互通有無(wú),,如《朗讀者》,,每聽(tīng)一段文字都仿佛在傾聽(tīng)一個(gè)人的人生,得到的是雙份的感動(dòng)和感悟,。它們的共通之處在于,,這些都是人的故事,,正是故事里的人情、人性帶給觀眾以共鳴,,而這樣的同頻共振也更容易被大眾所共情,。

另一方面,節(jié)目還需在形式上勇于突破,,不斷滿足觀眾日益增長(zhǎng)的精神需求,。在大量綜藝產(chǎn)品的涌現(xiàn)之下,觀眾的文化心理與審美旨趣不斷走向更高層次,,也對(duì)綜藝節(jié)目提出更高的要求,。因而,時(shí)下在市場(chǎng)上能占有一席之地的精品綜藝,,都在不斷地以新求進(jìn),、以變求存,比如“和歌以詩(shī)”的《經(jīng)典詠流傳》,,在第二季中升級(jí)模式,,引入“小片+第二現(xiàn)場(chǎng)”,拓展文化視野,;又如創(chuàng)造性開(kāi)啟“紀(jì)錄式綜藝語(yǔ)態(tài)”的《國(guó)家寶藏》,,在第二季尋求了更豐富的手法突破,融入音樂(lè)劇,、舞劇,、器樂(lè)等多種藝術(shù)表達(dá)。

在模式和表現(xiàn)元素的升級(jí)之外,,“綜藝+文化”還主動(dòng)走出“舒適區(qū)”,,在文字、詩(shī)詞,、歷史等傳統(tǒng)領(lǐng)域之外激發(fā)自然風(fēng)光,、美食、戲曲,、社交等多個(gè)題材與文化的化學(xué)反應(yīng),。近期播出的《各位游客請(qǐng)注意》精心設(shè)計(jì)了4條不同線路,以“旅行”破題文化找尋:有的嘉賓乘著最能體現(xiàn)中國(guó)發(fā)展與變遷的交通工具——火車(chē),,游覽祖國(guó)的壯美河山,;有的聚焦自我挑戰(zhàn)主題,用徒步的方式與心靈對(duì)話,,在艱險(xiǎn)旅途中展現(xiàn)中國(guó)人勇于挑戰(zhàn)的精神內(nèi)核……觀眾被其中“人”的故事吸引,,無(wú)形中為其中承載的文化打開(kāi)了門(mén)。

當(dāng)“綜藝+文化”成為綜藝節(jié)目市場(chǎng)的一種主調(diào),,這些積極的探索正在釋放出更多有益的思路和啟示,,要讓綜藝持續(xù)釋放對(duì)社會(huì)文化格局的正向影響,,還需要?jiǎng)?chuàng)作者從內(nèi)容深耕到表現(xiàn)創(chuàng)新,進(jìn)一步秉持以人為本的創(chuàng)作理念,。

《光明日?qǐng)?bào)》( 2019年10月16日 02版)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:綜藝 文化 創(chuàng)作

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