中新網(wǎng)呂梁8月28日電 題：山西“80后”借文創(chuàng)新路延續(xù)古建技藝生命

中新網(wǎng)記者 李新鎖

“斗拱是古建靈魂,，也是大眾認識古建的一個切入點,?！鄙轿鳌?0后”蘇大樹認為,，在傳統(tǒng)古建技藝式微的當下，通過開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品引導大眾親近古建,，是延續(xù)傳統(tǒng)古建技藝生命的渠道之一,。

27日，在山西交城的一處農(nóng)家院落里,，墻角池塘內(nèi)荷葉茂盛,，院內(nèi)散落著柱礎(chǔ)、瓦當?shù)冉ㄖ?gòu)件,。車間里,，蘇大樹一邊抽動著鼻子，一邊敲敲打打著制作斗拱,?！拔一加斜茄住⒀恃?，本不適合做這行,。”蘇大樹說,，做古建讓我很受傷,，卻割舍不下。

癡迷古建悲喜交加

山西素有“中國古建博物館”之稱,，然而古建技藝卻后繼乏人,。“80后”蘇大樹是一個另類,。從小就喜歡老物件的他在做了幾年文藝青年后轉(zhuǎn)身進入古建行業(yè),。

從收藏匾額、木雕等古建構(gòu)件開始,，蘇大樹有了“古建癮”,。并非專業(yè)出身的他,，把最初的學習比作“如看天書”。

“對我來說,，那些古建書籍,、專業(yè)術(shù)語完全看不懂?！碧K大樹說,，傳統(tǒng)匠人依靠“口口相傳”學習技藝，他們長于制作,、短于理論,。所以，我跟著師父在“干中學,、學中干”,。遇到疑難雜癥，再去翻書本,、查網(wǎng)頁，這樣進步很快,。

在學習理論,、上手實踐之余，蘇大樹常年奔波在山西各地,，實地考察古建風格,、構(gòu)造?！吧轿鞴沤w系完整,、傳承有序，從唐代直至明清,，代有名作,。”蘇大樹說,，傳承古建技藝必須看建筑實體,。這些年，我每月行程大約在五六千公里,。

交城縣磁窯村有一棵千年古槐,。尋訪古建途中，蘇大樹一看到它便心生歡喜,，后來就給公司注冊了“大樹旁邊是我家”商標,，并以此名混跡網(wǎng)絡(luò)。

“追求這種古老技藝的過程其實很受傷,?！碧K大樹說,，起初，周邊親友大多持反對,、嘲諷的態(tài)度,。這些年，我把承接古建工程的收入投入文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā),，至今也沒有買房,，“但我很享受被同道中人認可的感覺”。

開發(fā)文創(chuàng)“老樹開新花”

2018年,，在修繕古建時,，蘇大樹在閑暇時間拍攝視頻，并上傳社交媒體“抖音”,，一時吸引眾多網(wǎng)友關(guān)注,。

從拍攝山西古建，到制作古建模型,，再到嘗試制作無實物流傳古建,，蘇大樹逐漸找到一條給古建技藝續(xù)命的路子。

“斗拱是古建靈魂所在,。我們制作的斗拱模型可反復拆卸,、組裝，滿足人們體驗,、了解古建的需要,。”蘇大樹說,，自從開通“抖音”以來,，我們的文創(chuàng)產(chǎn)品很受歡迎，很快集聚起近10萬粉絲,。其中不乏上海,、江蘇、廣東等地愛好者,。

不久前,，一個從北京慕名而來的“研學團”尋訪到此?！翱吹胶⒆觽冋J真拆卸,、組裝斗拱模型，我感覺古建有了生命,?！碧K大樹認為，創(chuàng)造機會讓孩子們接觸,、親近古建,，對于傳播古建文化,、保護現(xiàn)存古建都很有意義。

眾多周知,，山西民間散落古建眾多,，單純依靠政府力量往往捉襟見肘。蘇大樹說,，我們必須發(fā)動民間力量共同參與古建保護,，“前提是讓更多人關(guān)注、認可山西傳統(tǒng)古建營造技藝”,。

在多年尋訪中,，蘇大樹經(jīng)常被這片土地上的古建傳奇所震撼——漢代畫像石上亭臺樓閣氣勢雄渾，天龍山石窟上的古建樣式早已失傳,。在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品之余,，蘇大樹還從石窟、壁畫等渠道搜集古建信息,，重現(xiàn)消失古建風采,。

“古代匠人制作、建造建筑,，秉持著‘擇一事愛一生’的理念,，傾注心血做到極致完美?！碧K大樹說,，只有古代匠人才稱得上匠心獨具,。我們雖然也在努力模仿,、接近，但很難達到這種境界,。

目前,，蘇大樹正謀劃在太原開設(shè)“古建工坊”，接納大眾學習,、體驗古建營造技藝,。蘇大樹說，“很多人對傳統(tǒng)古建興趣濃厚,，但缺少學習,、體驗場所”，希望“古建工坊”能給大眾提供一個親近古建的機會,。(完)