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存正氣 弘美德——新中國(guó)英模題材美術(shù)創(chuàng)作
何紅舟,、封治國(guó),、尹驊油畫《民族脊梁——共和國(guó)英?!方M畫之三。畫面上的勞模從左至右依次為:申紀(jì)蘭,、史來(lái)賀、吳仁寶,、魯冠球,、袁隆平、鄧稼先,、蔣筑英,、包起帆、徐虎,、楊懷遠(yuǎn),、李雙良。
中國(guó)美術(shù)一直以來(lái)就承擔(dān)著“成教化,助人倫”的教育功能,。很多古代重要美術(shù)作品,,如武氏祠畫像石、《采薇圖》等,,都是以品德高尚的人物為表現(xiàn)對(duì)象,,施以丹青,傳遞道德觀念,。新中國(guó)成立后,,以藝載道的傳統(tǒng)進(jìn)一步得到詮釋,描繪英雄人物,、勞動(dòng)模范成為許多美術(shù)工作者的自覺選擇,。在英模題材美術(shù)創(chuàng)作中,美術(shù)工作者們不僅探索出民族化的表現(xiàn)方式,,還堅(jiān)定了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念,,明確了發(fā)展方向。
回首70年英模題材美術(shù)創(chuàng)作,,可以更充分地感受榜樣力量,、承揚(yáng)不朽精神,為當(dāng)代主題性美術(shù)創(chuàng)作積累經(jīng)驗(yàn),,使美術(shù)工作者更好地?fù)?dān)起“為歷史存正氣,,為世人弘美德”的光榮使命,創(chuàng)作更多情感真摯,、撼人心魄的精品力作,。
內(nèi)容與形式共生
早在抗戰(zhàn)時(shí)期,英模題材木刻版畫便常出現(xiàn)在陜甘寧邊區(qū)美術(shù)創(chuàng)作中,。如1942年刊登于《解放日?qǐng)?bào)》的安林《趙占魁同志》便是其一,。在表現(xiàn)手法上,早期木刻版畫往往畫面明暗關(guān)系明顯,,屬于群眾看不懂,、不喜歡的“滿臉長(zhǎng)毛”的歐式木刻版畫。隨著以胡一川為團(tuán)長(zhǎng),,由彥涵,、王琦等人組成的“魯藝木刻工作團(tuán)”逐漸深入農(nóng)村,聽取,、消化群眾意見,,木刻版畫風(fēng)格逐漸發(fā)生改變。人物臉部明暗關(guān)系大大減弱,,象征,、夸張的表現(xiàn)手法被簡(jiǎn)單,、明朗的線條和顏色所代替。于是,,出現(xiàn)了如古元《向吳滿有看齊》,、羅工柳《衛(wèi)生模范 壽比南山》等探索木刻民族化的作品。這批作品一經(jīng)面世便受到群眾歡迎,,對(duì)英模題材美術(shù)創(chuàng)作發(fā)揮了重要引領(lǐng)作用,,也促進(jìn)了木刻版畫藝術(shù)語(yǔ)言的探索。
伴隨上世紀(jì)50年代新年畫運(yùn)動(dòng)興起,,以英模為題材的美術(shù)作品日益增多,,無(wú)論是國(guó)畫家、油畫家還是漫畫家,,都積極參與到這一創(chuàng)作浪潮中,,涌現(xiàn)出古一舟《勞動(dòng)換來(lái)光榮》、馮真《我們的老英雄回來(lái)了》等一批重要英模題材美術(shù)作品,。
新年畫作品中,,林崗創(chuàng)作的《群英會(huì)上的趙桂蘭》在美術(shù)史上產(chǎn)生較大影響,獲得業(yè)內(nèi)外廣泛贊譽(yù),。畫家通過(guò)描繪毛主席與趙桂蘭交流的場(chǎng)景,,表現(xiàn)出整個(gè)英模群體的崇高地位和榮耀。畫面里,,毛主席與趙桂蘭居于正中,其他黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及與會(huì)英模圍繞在二人周圍,。此后,,相繼出現(xiàn)了一批異質(zhì)同構(gòu)的年畫作品,如徐寄平《爸爸的獎(jiǎng)?wù)隆分袃号畟儑@在英模爸爸周圍,;關(guān)鍵《創(chuàng)造新紀(jì)錄》中工友們圍繞在勞模趙國(guó)有周圍,。
以英模為主題的油畫創(chuàng)作也層出不窮。在徐悲鴻的感召下,,“充分利用造型藝術(shù),,來(lái)描繪和宣揚(yáng)英模們的豐功偉績(jī)”,成為大批油畫家的自覺追求,。以徐悲鴻《李長(zhǎng)林像》,、吳作人《特等勞動(dòng)英雄李永像》、央美附中集體創(chuàng)作的《當(dāng)代英雄》等為代表的油畫作品,,通過(guò)對(duì)人物造型的嚴(yán)謹(jǐn)塑造,,彰顯了以素描為基礎(chǔ)的寫實(shí)主義繪畫在英模題材創(chuàng)作中的獨(dú)特價(jià)值。
在人物肖像畫方面,,素描和油畫對(duì)其他藝術(shù)形式也產(chǎn)生一定指導(dǎo)作用,。比如,,曾陳列于人民大會(huì)堂的巨幅湘繡《當(dāng)代英雄》,正是以劉愛云為首的一批湘繡藝人,,在分析央美附中同名原作后,,采用大交叉針技法模仿素描藝術(shù)手法而完成的作品。該作對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)刺繡藝術(shù)產(chǎn)生巨大影響,。此后,,表現(xiàn)社會(huì)主義新人新事的刺繡作品層出不窮。
同時(shí),,一些本不擅長(zhǎng)表現(xiàn)英模題材的民間美術(shù)形式,,如黃楊木雕等,也開始借鑒美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)創(chuàng)造,,逐步具備了塑造人物形象的基礎(chǔ)造型能力,,甚至能夠完成大型主題性美術(shù)創(chuàng)作。
肖像與群像同輝
從不怕吃苦,、不怕犧牲的工農(nóng)兵勞動(dòng)模范,,到知識(shí)型、技能型,、學(xué)習(xí)型英模群體,,隨著時(shí)代發(fā)展,各條戰(zhàn)線都涌現(xiàn)一批愛崗敬業(yè),、成就突出的先進(jìn)人物,,英模題材美術(shù)創(chuàng)作對(duì)象隨之不斷擴(kuò)大。教師,、工程師,、科學(xué)家、技工等崗位的英模人物頻頻在畫卷中得到展現(xiàn),,如畢建勛中國(guó)畫《當(dāng)代畢昇——王選》,、岳海波中國(guó)畫《石化赤子——侯祥麟》等。
改革開放以來(lái),,對(duì)“形式美”的討論,,以及西方現(xiàn)代主義藝術(shù)觀念的引入,將英模題材從原有形式語(yǔ)言中解放出來(lái),。如何接續(xù)中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)和時(shí)代新貌,?中國(guó)美術(shù)逐步走上“返古開新”之路。
近十余年來(lái),,尤其是黨的十八大以來(lái),,中國(guó)美術(shù)愈發(fā)關(guān)注時(shí)代,重視現(xiàn)實(shí)主義繪畫傳統(tǒng),。在藝術(shù)實(shí)踐方面,,回歸寫生傳統(tǒng)之趨勢(shì)更加明顯,。2015年,中央美術(shù)學(xué)院組織兩百余位師生,,再次踐行1950年徐悲鴻為英模造像之理念,,在北京市勞動(dòng)人民文化宮開展“為人民服務(wù)·為勞模造像”活動(dòng)。師生們通過(guò)近距離學(xué)習(xí),、感悟模范代表先進(jìn)事跡和精神,,升華生命體驗(yàn),提高藝術(shù)修養(yǎng),。2017年至今,,中國(guó)美術(shù)館已舉辦8期“為英模和勞模塑像”活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)為先進(jìn)人物塑像,、為偉大時(shí)代塑魂,。這些活動(dòng),一方面體現(xiàn)美術(shù)工作者為民族脊梁,、時(shí)代先鋒,、祖國(guó)驕傲寫真的時(shí)代擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神,;另一方面將現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作與英模造像相融,、與公共教育相融,使參與者在現(xiàn)場(chǎng)感受英模精神的塑造,,由此深化對(duì)英模精神的感悟,,對(duì)于杜絕一些美術(shù)工作者脫離現(xiàn)實(shí)、閉門造車,、根據(jù)照片進(jìn)行創(chuàng)作等現(xiàn)象具有啟示意義,,成為當(dāng)下英模題材美術(shù)創(chuàng)作的新趨勢(shì)、新特點(diǎn),。
除了現(xiàn)場(chǎng)單人肖像寫生,群像塑造是新時(shí)代英模題材美術(shù)創(chuàng)作的另一大特點(diǎn),。主題性美術(shù)創(chuàng)作工程是新時(shí)代英模題材美術(shù)創(chuàng)作的重要支撐,。在有關(guān)部門高度重視下,創(chuàng)作工程促生一批新鮮藝術(shù)成果,。比如,,由中國(guó)文聯(lián)“中國(guó)精神·中國(guó)夢(mèng)”主題創(chuàng)作重點(diǎn)支持,中國(guó)文聯(lián),、中華全國(guó)總工會(huì),、中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)主辦,委托中國(guó)美術(shù)學(xué)院組織實(shí)施的“時(shí)代領(lǐng)跑者”美術(shù)創(chuàng)作工程,,將時(shí)傳祥,、吳運(yùn)鐸,、王進(jìn)喜、袁隆平,、孔繁森等各時(shí)期60位全國(guó)勞動(dòng)模范代表置于同一視角下,,描繪模范風(fēng)采,弘揚(yáng)時(shí)代精神,。最終創(chuàng)作完成的5幅中國(guó)畫和油畫,,均2米寬,長(zhǎng)度最短8米,,最長(zhǎng)達(dá)16米,。60位“時(shí)代領(lǐng)跑者”,根據(jù)年代劃分,,依次出現(xiàn)在5件巨制中,,如同一段段時(shí)代的縮影。這種群像藝術(shù)樣式,,讓人想到沈嘉蔚油畫《紅星照耀中國(guó)》等主題性美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)典樣式,。“以人民為中心”的藝術(shù)表現(xiàn),,寫實(shí)與寫意融合,,將人物塑造得具有雕塑般的力量感,既突出了眾英模的光輝形象,,映照出“時(shí)代領(lǐng)跑者”忘我的奮斗精神,、樸素的奉獻(xiàn)精神,也應(yīng)和著新中國(guó)成長(zhǎng)的脈搏,,凸顯英模與時(shí)代,、與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,生動(dòng)詮釋了英模對(duì)于中華民族繼往開來(lái)的重大意義,。
以丹青彰顯英模本色,,以畫筆書寫時(shí)代贊歌,使英模精神代代弘揚(yáng),,使之成為中華民族崛起之豐碑,,是美術(shù)工作者不能忘卻的職責(zé)和使命。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:英模 美術(shù) 創(chuàng)作 題材