史世奇先生性格灑脫,，心胸超曠，言談風(fēng)趣,。一輩子沉迷于書法,、詩(shī)詞,、收藏,。史世奇的書法作品，筆法率意,，布局中和，章法獨(dú)具一格,，淵雅而具古韻,。

癡迷書法得賢師指引

史世奇父母出身書香門第，家人均寫得一手好字,，對(duì)他的要求就更為嚴(yán)格,。他五歲習(xí)字，在嚴(yán)父的管教與家庭熏陶下,，小小年紀(jì)就能把毛筆字寫得有模有樣,。小時(shí)候，經(jīng)常因?yàn)樽鳂I(yè)寫得不工整,，而被父親用筷子抽打雙手,，日漸養(yǎng)成了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮憫B(tài)度。從小學(xué)到中學(xué),，同學(xué)們都用鉛筆,、鋼筆，而他一直用毛筆,?！拔母铩睍r(shí)，學(xué)校停課,，他的筆卻沒(méi)有停,。這期間，他遍訪碑林石刻,，摹記各種書體,。

寒來(lái)暑往，斗轉(zhuǎn)星移,，習(xí)書問(wèn)藝,，篤志不倦，久而久之,，史世奇逐漸領(lǐng)悟到了筆墨乾坤里的精彩,，他把目光投向歷代的書法大家，尋找適合自己的字體,。

“善之本在教,，教之本在師。”天資與勤奮固然重要,，然而在其藝術(shù)道路上,，除了家庭熏陶，賢師指引令史世奇感懷最多,。

與啟功先生合影

1970年夏,，史世奇暑假回老家煙臺(tái)探親。一位朋友家的墻上掛著一幅字,，他一下子便被吸引住了,。這是一種他從未見(jiàn)過(guò)的字體，剛勁中透著秀氣,，字型如俊秀青峰,、神韻似流淌江河。朋友告訴他,，這是當(dāng)代書法家啟功大師的墨寶,。佇立在大師的墨寶前，史世奇下定決心,，今后一定要拜啟功為師,。也就是從這一刻，他決定從臨先生的字,、研究先生的書法理論開始起步,。從此，他開始默默地搜集啟功先生的字,，日日臨摹研習(xí),。

正所謂“念念不忘必有回響”，又或者,，史世奇與啟功先生命中注定有師生緣份,。1976年，在北京出差的他恰巧與毓震峰先生同一個(gè)房間,，因志趣相投兩人結(jié)成好友,。同年10月4日，史世奇拿著愛(ài)新覺(jué)羅溥佺的手條,，到小乘巷去找啟功先生,，但那時(shí)他一直沒(méi)告訴啟功先生他在練習(xí)先生的字。三天后,，當(dāng)史世奇再去拜訪啟功先生時(shí),，啟功竟然主動(dòng)提出給史世奇寫一幅書法。時(shí)間是檢驗(yàn)人品的顯微鏡,，日子久了,，一生耿直的啟老對(duì)史世奇非常認(rèn)可,，“世奇先生說(shuō)話從來(lái)不會(huì)拐彎抹角?！?/p>

史世奇把啟功先生的字掛在臥室的墻上,，不管春夏秋冬，任何時(shí)候,，睜開眼睛都可以看到,。史世奇從一點(diǎn)一線切入，細(xì)細(xì)揣摩老師的起筆入紙的書寫方法,，覺(jué)悟筆墨玄機(jī),，濃淡虛實(shí)間體悟匠心運(yùn)化，日復(fù)一日,，年復(fù)一年,。當(dāng)時(shí)條件差,，史世奇靠著對(duì)書法的熱愛(ài),、聰穎的悟性，用心鉆研,。隨著時(shí)間的流逝,，史世奇的書法漸入佳境。直到三年后,，史世奇再去北京拜見(jiàn)啟功先生,，當(dāng)他拿出幾幅自己寫的“啟體”給先生看時(shí)，啟功先生驚喜地伸出大拇指,，說(shuō)“嘿,，史公沒(méi)露呀?！甭犑肥榔嬷v完幾年練字的經(jīng)過(guò)及想拜師學(xué)藝的愿望,，啟功感動(dòng)地說(shuō)：“好，你跟我學(xué)吧,?！?/p>

從此，他每年都要赴京幾次,，當(dāng)面聆聽啟功先生的教誨,。深厚的書法功底，加上啟功先生的言傳身教,，使得史世奇的書法技藝大為精進(jìn),。說(shuō)起恩師，史世奇動(dòng)情地說(shuō)：“老師不光教給我書法,，在做人,、做事等方面也給了我很多指點(diǎn),。”

史世奇有一方印章名為“得功造化”,，他解釋說(shuō),，一是得到啟功老師的親自執(zhí)教，無(wú)論是書體上,、理論上,，還是文學(xué)修養(yǎng)上、做人的道德上都得到了不少的教益和啟迪,；二是要刻苦用功,。啟功告訴他，歷史上從沒(méi)有文不濟(jì)而字寫得好的,。于是,，在寫字之外，他廣獵古書,，研究歷史,，汲取文學(xué)養(yǎng)料。

“啟先生的才學(xué),、人品深深地影響著我,，從他身上我學(xué)到了很多東西?！笔肥榔嬲f(shuō),，“學(xué)習(xí)書法雖然常講要‘轉(zhuǎn)益多師’‘遍臨百帖’，但對(duì)于習(xí)書者而言,，最忌諱喜新厭舊,、見(jiàn)異思遷、朝三暮四,，不能盲目地追求‘各體兼善’,，要在專攻的基礎(chǔ)上‘廣博’，只有這樣,，才能自成一家,。”

福順堂里臨池不輟

清代劉熙載《書概》云：“書,，如也,，如其學(xué)，如其才,，如其志,，總之曰：如其人而已?！?/p>

書法就這樣成為史世奇人生版圖上的精神棲息地,，一個(gè)關(guān)于書法的人生故事便有了韌性與張力,。

北京保利國(guó)際拍賣公司評(píng)價(jià)史世奇先生：“史世奇先生僻居威海小城已三十余年，不慕名利,，潛心于學(xué),，于京華盛地漸不為人所知。然先生之胸懷亦博大,，藝事也高妙,。史世奇先生于古稀之年，仍謹(jǐn)記啟先生生前教導(dǎo),，去私心,，泛愛(ài)眾?！?/p>

每一個(gè)成功者仿佛都與天道酬勤有關(guān),，史世奇癡迷翰墨飄香的書法藝術(shù)，書法氣質(zhì)的形成離不開恩師與家鄉(xiāng)文化的熏染,。

史世奇“福順堂”的堂號(hào)與啟功先生給的一方硯臺(tái)有關(guān),。啟功先生在從小乘巷搬往北師大的時(shí)候，把一方硯臺(tái)留給史世奇作為紀(jì)念,，史世奇打開一看感到很驚訝,。這方硯臺(tái)是屬于五大名坑中排第二的麻子坑,，麻子坑的特點(diǎn),，有火捺、有眼,、有黑石斑,，硯臺(tái)背面雕的是錢，有富貴的意思,，叫百貫硯,。“福順堂”的堂號(hào)就是得到這塊硯臺(tái)之后取的,，這是對(duì)啟老給自己這塊硯臺(tái)的永久性紀(jì)念,，這方硯臺(tái)也成了史世奇書房的鎮(zhèn)房之寶。

史世奇在華國(guó)鋒家中合影

隨著時(shí)間的推移,，史世奇的書法技藝日臻成熟,，隨之一個(gè)莫名的煩惱出現(xiàn)了。啟老的書法堪稱時(shí)代的碑文,，但史世奇自己的亦步亦趨充其量也不過(guò)是碑文的拓片,，如果僅僅滿足于這種復(fù)制，究竟意義何在呢,，這是一個(gè)嚴(yán)肅的詰問(wèn),。如果說(shuō)傳統(tǒng)是一位永遠(yuǎn)的老師,，那么有出息的學(xué)生便永遠(yuǎn)是一位執(zhí)拗的提問(wèn)者。某種意義上說(shuō),，書法的傳承上,，每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的新的想象力和創(chuàng)造力。

史世奇每次把自己寫的最滿意的書法拿給啟功先生看,，啟老都是鼓勵(lì),。但是史世奇感覺(jué)到苦惱，就是字太像了,，反而沒(méi)有自己的東西,，啟老說(shuō)：“寫字一定要有自己的東西，你學(xué)取的東西這只是個(gè)基礎(chǔ),，但最后要有自己的面貌,，沒(méi)有自己的面貌永遠(yuǎn)是在別人下面。你回去寫我的字的時(shí)候,，不但要注意形似,，最主要的是要去琢磨它的神，你把這個(gè)體的用筆結(jié)構(gòu)琢磨透了,，在打基礎(chǔ)的同時(shí)就要吸取別人的優(yōu)點(diǎn),，吸取別人的不足來(lái)變成自己的東西，來(lái)形成自己的風(fēng)格,?！?/p>

啟老的話讓史世奇醍醐灌頂，困惑如云霧般散開,，心中一片清明,。史世奇逐漸認(rèn)識(shí)到，從古代到現(xiàn)代完美的書法作品,，要做到真正理解,、真正欣賞，還需要相關(guān)的文學(xué),、哲學(xué),、文化知識(shí)的涵養(yǎng)來(lái)鋪墊，一幅書法作品,，我們不僅要欣賞書法藝術(shù)的技法含量,，感受作者筆墨線條的駕馭能力，還能品味出其修養(yǎng)與內(nèi)涵,，讓人領(lǐng)略到線條之外的墨外之境,。

書法藝術(shù)是以中國(guó)文化為最后的落腳點(diǎn)，書法藝術(shù)所體現(xiàn)的審美原則實(shí)際上也是文學(xué),、歷史和鑒賞力的體現(xiàn),。呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的古典文化內(nèi)涵,，體現(xiàn)了東方的文化精神，陰陽(yáng)互補(bǔ),，虛實(shí)相生,，中和唯美，這對(duì)立統(tǒng)一的法則,，既是史世奇對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí),，也是他書法藝術(shù)最深刻的體現(xiàn)。

一字一世界 一筆一精神

1991年5月6日,，為期一周的史世奇書法展在北京中國(guó)歷史博物館（今中國(guó)國(guó)家博物館）隆重開幕,。華國(guó)鋒、王任重,、張愛(ài)蘋,、王光英、趙樸初,、楚圖南,、溥杰、劉開渠,、劉久庵,、史樹青、李鐸,、劉炳森等60幾位領(lǐng)導(dǎo)人和有關(guān)專家出席書法展,。80歲高齡的啟功先生在開幕式上致詞時(shí)尊稱史世奇為史公，并謙虛地說(shuō)史世奇是他的朋友,，兩個(gè)人的情誼之深可見(jiàn)一斑,，并題寫了“青勝于藍(lán),，下學(xué)上達(dá),。世奇先生酷好八法，于拙書獨(dú)有痂嗜,，近更廣鑒名筆,，駿駿上達(dá)，展出所作名題數(shù)語(yǔ),，藍(lán)吾所愧,，達(dá)吾所慰也”，以示鼓勵(lì),。

史世奇正在寫書法

書法展盛況空前,，從蠅頭小楷到斗尺大字，共展篆,、隸,、楷,、行、草五體精品120余幅,，獲得了業(yè)界的肯定,。幾十位當(dāng)代著名書法家、藝術(shù)家和曾擔(dān)任過(guò)黨和國(guó)家重要職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人為他題詞,，這些題詞掛滿了其中一個(gè)展廳,。慕名來(lái)向史世奇求字的很多，有著名人士,，也有外國(guó)友人,。當(dāng)時(shí)一位資深的文化記者稱：史世奇的書法展是我國(guó)近十年來(lái)個(gè)人書法展中最成功、最有影響的展覽,。

回憶這令人難忘的書展,，史世奇說(shuō)他有三個(gè)沒(méi)想到，“一是沒(méi)想到有眾多的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和有關(guān)專家親臨展廳并題詞,，給予非常高的評(píng)價(jià),，并給我很大的鼓勵(lì)。二是國(guó)家博物館對(duì)書展的高度重視,，專門成立了史世奇書法展籌委會(huì),。三是如此大的規(guī)模，七天的書展,，每日的觀眾絡(luò)繹不絕,。這樣的書展令我對(duì)藝術(shù)境界有了更高水平的追求，更堅(jiān)定了我沿著書法藝術(shù)之路不斷探索進(jìn)取的決心,，當(dāng)時(shí)就想一定要以新的成績(jī)回報(bào)社會(huì),，回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)和啟老對(duì)我的厚愛(ài)?！?/p>

人們開始學(xué)書法時(shí),，是寫筆畫、字形,。寫到高境界時(shí)就會(huì)出神入化,，得“意”忘“形”了，成了有血有肉的生命體,，甚至變成了自己的藝術(shù)形象,，達(dá)到了“字如其人”，簡(jiǎn)單的筆墨線條成了人的“心電圖”“生命線”,。史世奇把“書法”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代有了更新的生命和更深遠(yuǎn)的社會(huì)意義,。

史世奇的書法成就既來(lái)自他的才分，更來(lái)自他的勤奮。他臨習(xí)了大量碑帖,，積淀了深厚的功力,，并結(jié)合自己的審美情趣。他的書法作品,，無(wú)論條幅,、冊(cè)頁(yè)、屏聯(lián),，都能表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠(yuǎn)的意境,，內(nèi)緊外放的結(jié)體，遒勁俊雅的筆畫,，布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路?，都達(dá)到了爐火純青的高超水準(zhǔn)。他的書法,，也沿襲了恩師啟功先生的人品學(xué)問(wèn),，秀麗、博雅,、才氣橫溢,、風(fēng)流灑脫。

史世奇的書法作品受到中外各界人士的歡迎,，慕名而來(lái)求字的人越來(lái)越多,。宜興紫砂制壺名家想邀請(qǐng)他題書，將其刻于紫砂壺上,。史世奇欣然答應(yīng),，他更是精心創(chuàng)作，精益求精,，力圖創(chuàng)作出最有意境,、最精到的作品。名家制壺與著名書法家書丹銘刻融為一體,，相得益彰,，藝術(shù)價(jià)值不可限量，深受收藏家的喜愛(ài)和追捧,。

史世奇的書法作品

盡管聲譽(yù)漸高,，但史世奇始終嚴(yán)格要求自己。正如中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席李鐸先生所說(shuō)：“我與世奇作為朋友,，深為他堅(jiān)韌不拔、虛心求學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)為人之精神所折服,?！彼冀K把啟功先生的一句話記在心中：“把自己不滿意的東西送給別人，實(shí)際上是糟蹋自己?！?/p>

翻看著眾多當(dāng)代名家大師對(duì)史世奇的評(píng)價(jià),，如李鐸為書展撰寫前言，鑒定大家劉久庵老先生為其書展贊題“世奇同志深研書法,，頗得啟老元白先生用筆,，真可謂形神兼得者也，不勝欽佩敬服”,，全國(guó)文物鑒定委員會(huì)副主任史樹青先生提曰：“史世奇同志是啟老元白老師的學(xué)生,，書法得到元白先生的首肯”……這些評(píng)價(jià)能讓我們從不同角度、了解史世奇及其藝術(shù)成就,，是一字一世界,，一筆一精神的完美詮釋。

博學(xué)多才 慧眼識(shí)國(guó)寶

書法和古詩(shī)詞,，能陶冶一個(gè)人的情懷,，鑄就一個(gè)人的文化品格。除了在書法和詩(shī)詞方面有頗深造詣外,，史世奇還潛心研究,、鑒藏文物古籍，尤其對(duì)古代的書畫,、碑帖,，見(jiàn)識(shí)卓異，造詣精深,。并收藏了很多名人字畫,、古董藝術(shù)品，在國(guó)內(nèi)收藏界享有極高的聲譽(yù),。

1983年5月,，在全國(guó)文物普查中，他在大慶慧眼識(shí)珠,，一下子發(fā)現(xiàn)兩件國(guó)寶,，宋人《蠶織圖》和元人《瑤池醉歸》兩幅袖卷，均被國(guó)家定為一級(jí)文物,，其中《蠶織圖》被國(guó)家認(rèn)定為一級(jí)文物,、甲級(jí)之最，在故宮國(guó)寶目錄中有詳細(xì)的記載,。史世奇因此受到文化部,、國(guó)家文物局的嘉獎(jiǎng)。

1992年,，史世奇先生又發(fā)現(xiàn)了清代畫家范金鏞的《紅樓夢(mèng)》人物冊(cè)頁(yè)精繪,，被有關(guān)專家鑒定為國(guó)內(nèi)孤本,，是古代仕女畫中不可多得的精品，它可以與唐寅,、改琦,、費(fèi)小樓等著名畫家的仕女畫媲美。

熟悉史世奇的人都知道,，他知識(shí)面極廣,，不僅對(duì)傳統(tǒng)文化有深入廣博的研究，還擅長(zhǎng)文獻(xiàn)考據(jù),，加上多年的書法繪畫實(shí)踐,，使他深諳其中的藝術(shù)規(guī)律及具體技法，深諳各家各派的風(fēng)格特點(diǎn),，從而達(dá)到“觀千劍而后識(shí)器”的境界,。可以說(shuō),，學(xué)者型和藝術(shù)家型相結(jié)合的鑒定家,，決定了史世奇往往可以透過(guò)現(xiàn)象，深入本質(zhì),。

史世奇是建國(guó)后國(guó)家第一批收藏家會(huì)員,。他收藏的古代書畫、古代瓷器,、古硯,，達(dá)到國(guó)家一、二級(jí)文物標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)不勝數(shù),。國(guó)家收藏家協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)史樹青先生在他的藏品上欣然題跋,。

史世奇曾隨國(guó)家書法出訪團(tuán)，到德國(guó),、荷蘭等幾個(gè)國(guó)家,。在法國(guó)曾獲邀參加舒?zhèn)惐げ舻募已纭ｈb于他所得的成績(jī),，中央電視臺(tái),、北京電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào),、北京日?qǐng)?bào),、中國(guó)文化報(bào)、人民中國(guó)國(guó)內(nèi)外二十幾家新聞單位曾先后以書法家,、文物鑒定家和收藏家身份向國(guó)內(nèi)作了報(bào)道和個(gè)人專題采訪,。1992年入編《中國(guó)人物年鑒》和《中國(guó)當(dāng)代書畫家大辭典》等十幾部國(guó)家級(jí)大型典籍。曾發(fā)表《論宋人》《簡(jiǎn)說(shuō)陶器》《名硯淺說(shuō)》等學(xué)術(shù)專著十幾篇,。

在法國(guó)與拿破侖之孫舒?zhèn)惐げ艏抑泻嫌?/p>

賢善為本 慷慨捐贈(zèng)盡顯仁者風(fēng)范

采訪中,，史世奇先生說(shuō)的最多的詞就是“賢”和“善”,。他說(shuō),，山東是孔孟之鄉(xiāng),，圣賢輩出，山東人也篤信“賢善而福至”,。

“我小的時(shí)候,，父親就和一些鄉(xiāng)紳發(fā)起了一個(gè)叫‘字會(huì)’的慈善組織，救災(zāi)濟(jì)患,。那時(shí)他們?cè)诮稚现鹨豢诖箦?，籠屜里蒸出熱氣騰騰的谷子餅，四面八方的窮人會(huì)前來(lái)領(lǐng)飯,?！笔肥榔嬷两襁€記得當(dāng)時(shí)賑濟(jì)窮人的情景。史世奇回憶說(shuō),，當(dāng)時(shí)他正在上小學(xué),，一天他聞到谷子餅飄來(lái)香味，曾好奇地去領(lǐng)了一個(gè),，結(jié)果被父親發(fā)現(xiàn)后狠狠地責(zé)罰了一頓,。“后來(lái),，我才明白父親責(zé)罰的用意,，我領(lǐng)了一個(gè)饅頭，就可能會(huì)有一個(gè)窮人挨頓餓,?！?/p>

除了父親的言傳身教，深受孔孟教育影響的母親也自小就教育他,，“好心感動(dòng)天與地,。”

家庭熏陶讓“善”在史世奇心中扎根,、生長(zhǎng),。他的善行隨著年齡、能力的增長(zhǎng)而增長(zhǎng),，對(duì)社會(huì)公益事業(yè)愈發(fā)熱心,。當(dāng)需要為慈善事業(yè)獻(xiàn)愛(ài)心時(shí)，他慷慨解囊,，每次捐款都在千元以上,。汶川大地震消息傳來(lái)后，史世奇捐出十余件書法作品,，被威海市環(huán)翠區(qū)政府評(píng)為“支援抗震救災(zāi)先進(jìn)個(gè)人”,。

除了深得啟功書法精髓,，史世奇還承襲了啟功淡泊名利、熱心公益的人格,。

“從我敲開恩師的門到參加他的追悼會(huì),，是28年零四個(gè)月?！笔肥榔嬲f(shuō),，“老師不光教給我書法，他的大德和善念也給我在做人,、做事等方面的啟迪,。”

2008年6月,，當(dāng)?shù)弥亦l(xiāng)煙臺(tái)市福山區(qū)決定修建“史世奇藝術(shù)館”的消息后,，史世奇把自己珍藏多年的歷代名人書畫精品、文房古玩,，如啟功先生的7幅中堂,，溥佺、溥杰,、孫墨佛,、董壽平、孫其峰等大家的字畫共100多件,，以及自己近年創(chuàng)作的200多件書法作品無(wú)償捐出,。

“藝術(shù)的核心是美，人性的核心是善,?！笔肥榔嬲f(shuō)，書法追求的是美,，生活中也應(yīng)追求真善美,。“一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族慈善的人多了,，天下就太平了；正能量傳達(dá)的多了,，社會(huì)就安定了,。”

對(duì)于這次捐贈(zèng),，史世奇喻其為“取之有道,，用之有道”?！斑@些財(cái)富都是社會(huì)給予我的,，我把它用作善途,，也算用之有道?！崩先诵ρ?，“將來(lái)積聚到一定的錢財(cái)，我還會(huì)再捐,，做善事是我一生的追求,?！?/p>

2005年7月26日,，啟功去世不久，北京師范大學(xué)設(shè)立啟功基金,。28年的師生情讓史世奇也萌生了為恩師做點(diǎn)事情的想法,。

為表達(dá)對(duì)啟功恩師的追思和對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，2014年12月10日,，史世奇一次性捐出2000萬(wàn)元,，建立北京師范大學(xué)史世奇教育文化基金，致力于對(duì)北京范大學(xué)貧困生的資助,、年輕優(yōu)秀教師的獎(jiǎng)勵(lì)以及對(duì)教育研究的資助,。

“捐出的2000萬(wàn)元，一部分是我收藏的恩師作品拍賣所得,，一部分是我的作品拍賣所得,。”史世奇說(shuō),，“慈善也是師承的一部分,。”

致力于“文化根”扎得更牢,、更深

中華漢字一脈相承,，古往今來(lái)，刀鐫筆寫,，把中華五千年文明都“記錄”下來(lái),。書法因其強(qiáng)勁的生命力被一代代人傳承下來(lái)。

據(jù)史世奇介紹,，他一直很重視書法的傳承,，經(jīng)常去各地的中小學(xué)、大學(xué)義務(wù)授課,。但對(duì)于收弟子,，史世奇格外謹(jǐn)慎，“書法不同于別的傳統(tǒng)文化,，這是需要童子功的,，除了發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài),，還要有持之以恒練習(xí)的決心。字如其人,，我對(duì)于弟子的修養(yǎng)和品性一直堅(jiān)守自己的標(biāo)準(zhǔn),，另外一方面，不能辜負(fù)啟功先生對(duì)我的啟迪和教導(dǎo),?！?/p>

史世奇深有感觸地說(shuō)，書法不僅是一種審美藝術(shù),，體現(xiàn)著中華民族的特色,、性格與精神，而書法創(chuàng)作是內(nèi)在精神體現(xiàn),，是作者心力,、功力、精力,、腦力,、勞力的有機(jī)結(jié)合和綜合能力的結(jié)合，其蘊(yùn)含的知行合一,、身體力行等哲理,，與中華民族的道德風(fēng)范緊密不可分。書法能體現(xiàn)一個(gè)人心靈意境,、生活情趣,、審美追求，甚至能這個(gè)時(shí)代的氣息……這樣一種觀之激人感奮,，聊以勵(lì)精自慰的藝術(shù),，應(yīng)該深入中國(guó)人的血液與心靈深處，既修身,，又養(yǎng)心,。

“作書能養(yǎng)氣，也能助氣,?！本殨鴷r(shí)，須絕慮疑神,，全軀啟動(dòng),，力送毫端，注于紙上,，抒胸中氣,，散心中郁。史世奇風(fēng)趣地說(shuō)，練習(xí)書法對(duì)人的心理和生理都有一定的調(diào)節(jié)和鍛煉作用,，“寫字首先需要你戒掉浮躁,，要平心靜氣沉下心來(lái)，久練對(duì)身心健康大有益處,?！?/p>

改革開放40年來(lái)，東西方文化碰撞,、交融,，使書法在創(chuàng)作、研究,、教育,、交流等方面取得了前所未有的成績(jī)和突破，但在普及,、發(fā)展,、傳播等方面不容樂(lè)觀?！半娔X、手機(jī)已經(jīng)融入人們的生活,，成為重要的生活交往工具,，現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)很少提筆寫字了，能寫毛筆字的人更是少之又少,?！笔肥榔嫦壬行n心地說(shuō)。

“書法曾是中華文化傳播的重要載體,，而今它的傳承卻遇到很多斷層和挑戰(zhàn),。因此，我愿意把精力和時(shí)間花在孩子們身上,，致力于對(duì)在校學(xué)生,，尤其是中小學(xué)生的漢字書寫教育。讓孩子們?cè)趯懨P字的過(guò)程中,，從小受傳統(tǒng)文化的浸染,，從而更容易推廣傳統(tǒng)文化，更熱愛(ài)我們的文化,。另外,，書法教育也可以培養(yǎng)孩子們的審美能力，加深他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài),，使中華民族的文化‘根’扎得更牢,、更深?！?/p>

人物檔案

史世奇,，號(hào)臥云,，字小懌，1941年出生,，山東煙臺(tái)人,。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，山東省文史研究館館員,，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,，北京保利國(guó)際拍賣有限公司顧問(wèn)，中國(guó)民盟盟員,。曾任威海市文物店總經(jīng)理,、中國(guó)王羲之基金會(huì)理事。史世奇先生幼承家教,、刻苦學(xué)習(xí),、求學(xué)諸家，后拜啟功先生為師,，專心研究先生書體,，深得真?zhèn)鳎@技法,。

史世奇書法作品多次參加國(guó)家級(jí)展覽并獲獎(jiǎng),，先后被中國(guó)國(guó)家博物館、人民大會(huì)堂,、中南海,、毛主席紀(jì)念堂以及海內(nèi)外文物機(jī)構(gòu)等收藏。

史世奇的學(xué)術(shù)成果及藝德人品被海內(nèi)外人士公認(rèn),。曾出訪法國(guó),、德國(guó)、意大利,、荷蘭等許多國(guó)家,，進(jìn)行書法、文物鑒定等學(xué)術(shù)交流,。