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兵馬俑當(dāng)“網(wǎng)紅”被玩壞,?秦始皇陵博物院院長這么說
“兵馬俑酒店”,、“兵馬俑巧克力”,、“變臉兵馬俑”……近年來,,隨著秦始皇兵馬俑各色制品走紅網(wǎng)絡(luò),,爭議也隨之而來,。
在秦俑發(fā)現(xiàn)45周年,、秦始皇帝陵博物院建立40周年之際,,中新網(wǎng)記者于4月1日跟隨“清明祭初祖文脈傳華夏”網(wǎng)絡(luò)主題采訪團(tuán)來到博物院,,聽博物院院長侯寧彬講述“兵馬俑熱”背后的故事,。
近年,,兵馬俑已經(jīng)“去過”50多個國家,,在100多個城市做過展覽,成為中國文物外展的大熱“選手”,。據(jù)秦始皇帝陵博物院院長侯寧彬介紹,,兵馬俑的出國展覽會一般需提前2到3年預(yù)約,目前,,到2021年的展覽檔期已全部約滿,。
兵馬俑元素從流行到現(xiàn)在,是否已經(jīng)“走樣”,?商家們在創(chuàng)意上大做文章,,如今,游客可以通過掃描臉部,,將自己的表情投到西安“變臉兵馬俑”顯示屏上,;可以投宿“兵馬俑民宿”,體驗一把安眠在“秦始皇陵”的感覺,;還可以一嘗兵馬俑造型巧克力,,品味另一番風(fēng)味……各式獵奇的體驗充斥著消費市場,兵馬俑元素,,似乎已經(jīng)被“玩壞了”,。
有支持者樂見兵馬俑的“變身”,認(rèn)為這樣的“土味”創(chuàng)意腦洞清奇,,還帶有自黑和自嘲的精髓,;批評者則認(rèn)為,嚴(yán)肅的陵墓文化被“娛樂化”,,傳統(tǒng)文化變味兒了,。
兵馬俑制品引發(fā)爭議,,并不奇怪,。秦兵馬俑或其他的文物,,都屬于陵園陵墓文化的內(nèi)容。在侯寧彬看來,,陵墓里的東西對中國人來說有一種違和感,“有些人或不愿意把帶有陵墓文化元素的物件擺在家里或辦公場所,?!边@也是博物院文創(chuàng)遇到瓶頸的原因。
對于兵馬俑主題酒店,,“我非常反感”,。侯寧彬在接受記者采訪時,毫不掩飾地表達(dá)了自己的鮮明立場,?!鞍堰@個東西放到房間里,讓游客怎么體驗,?違背了中國人傳統(tǒng)觀念,,所以我們不主張這樣去開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品?!?/p>
只有將文化融入生活,,才能真正活起來。侯寧彬指出:“我們還是要讓文創(chuàng)產(chǎn)品跟我們?nèi)说恼I盥?lián)系起來,,這樣它才會有生命力,,這樣我們的游客才會真正把它帶回家去體驗?!?/p>
“這些年,,在展示的手段,、內(nèi)容上,已經(jīng)不能滿足老百姓當(dāng)下的一些精神文化需求,?!焙顚幈蛱寡裕厥蓟实哿瓴┪镌涸谖幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品方面的工作,,還處于相對落后的階段,。究其原因,,還是陵墓這個文創(chuàng)IP過于“硬核”。
當(dāng)然,,從陵墓文化中將相對和諧的元素提煉出來,,并設(shè)法將其融入現(xiàn)代生活中,不失為一條化解之道,?!安皇前岩粋€完整的陶俑或隨葬品做成某種跟生活有關(guān)的產(chǎn)品來呈現(xiàn)?!焙顚幈蚺e例分析說,,博物院希望把秦代的一些花紋、裝飾移植到一些生活用品上,,遠(yuǎn)離陵墓文化后,,再開發(fā)出另外一種新的東西,從而避免違和感的產(chǎn)生,。(完)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:兵馬俑 博物院 秦始皇 文化