1956年3月出生,，東方寶笈文化傳播（北京）有限公司總經(jīng)理,。

自1984年始，李東方踏入戈壁,，以珂羅版技術(shù)復(fù)制國家瑰寶敦煌莫高窟壁畫,。二十余年時間里,，她耗盡全部積蓄完成了九個精選洞窟壁畫局部的精心復(fù)制，為后人留下了珍貴的文化財富,。依托珂羅版技藝,，她還實現(xiàn)了讓《三希帖》《明解增和千家詩注》《富春山居圖》等國寶兩岸合璧展覽的夙愿。

歷經(jīng)數(shù)十年努力,，李東方獲2016年全球華人影響力人物“文物保護終身貢獻獎”,。2015年—2017年參賽作品連獲中華印制大獎“畢昇獎”唯一藝術(shù)品“金獎”。延續(xù)國寶生命的非遺技藝正在李東方這代人的努力下走向輝煌,。

延續(xù)國寶生命

留給后人

二十多年的風(fēng)雨兼程,，往返于敦煌和北京，我耗盡了自己的全部積蓄,，整整67萬元,。復(fù)制的敦煌壁畫作為文物資料永久留存，為后人留下了珍貴的文化財富,。國家文物局得知此事后,，撥款10萬元作為獎勵，我又將這筆錢一分不剩地投入到壁畫復(fù)制中。

在自己有生之年,，一定要將這門延續(xù)國寶生命的獨有技藝傳承下去,，要用這門技藝，將祖國流失海外的國寶書畫盡可能多地回家,，留給后人,。

自1984年開始，李東方便扎根戈壁,，以“珂羅版技術(shù)”復(fù)制國家瑰寶敦煌莫高窟壁畫,。二十余年的時間里，她耗盡全部積蓄完成了九個精選洞窟壁畫局部的精心復(fù)制,，為后人留下了珍貴的文化財富,。

依托珂羅版技藝，她還實現(xiàn)了讓《三希帖》《明解增和千家詩注》《富春山居圖》等國寶兩岸合璧展覽的夙愿,。歷經(jīng)數(shù)十年的努力,，李東方獲得了2016年全球華人影響力人物“文物保護終身貢獻獎”等一系列大獎。延續(xù)國寶生命的非遺技藝,，在李東方這代人的努力下，已闊步走向輝煌,。

主動請纓延續(xù)國寶生命

1973年,，在病榻上的周恩來總理批復(fù)了一項工作，他說“要不惜一切代價,，恢復(fù)珂羅版技術(shù)”,。珂羅版技術(shù)是由德國人阿爾貝特于1869年發(fā)明，在清朝光緒年間傳入我國,，印刷特點是逼真?zhèn)魃?，甚至連書畫作者本人都無法準確分辨。這項技術(shù)對于文物的復(fù)制保留和文化傳承,，有著舉足輕重的作用。

1983年,，日本畫家平山郁夫訪問中國,，參觀敦煌莫高窟后，提出以日本的方式復(fù)制敦煌壁畫,。消息見諸報刊后,，讓當(dāng)時還在國家文物局從事珂羅版臨制文物工作的李東方熱血沸騰?！拔覀冎袊俗约嚎梢詮?fù)制,！”二十多歲的李東方主動請纓，乘坐三天三夜的火車，于1984年7月30日到達敦煌莫高窟,。這段延續(xù)國寶生命的傳奇故事，就此開始,。

設(shè)計制作珂羅版土相機

珂羅版技術(shù)并非依靠高精尖的設(shè)備,，而是需要擁有高超技藝和豐富經(jīng)驗的藝術(shù)工藝人才,。當(dāng)李東方第一次走進敦煌，親眼看到這些堪稱中華文化愧寶的絢麗壁畫時,，巨大的責(zé)任和壓力曾讓年輕的她痛哭不已。

珂羅版技術(shù)臨制文物需要“照相”“修版”“曬版”“印刷”四個步驟,。在“照相”之前，則需要分析作品顏色的色調(diào),、層次,、下筆先后順序等諸多內(nèi)容，這需要巨大的耐心和高超的技藝,。根據(jù)前期分析進行分色制版,，往往一種顏色就需要一張版，復(fù)制一幅畫有時需要數(shù)十塊版疊加才能完成,?！懊恳粔K版都需要獨立修版，版和版疊加時不能有一根頭發(fā)絲的差錯,，否則就前功盡棄,。敦煌壁畫穿越歷史滄桑，很多銹跡和斑駁也要如實復(fù)制下來,?！辩媪_版沉重的設(shè)備容易造成敦煌莫高窟的損壞，為此,，李東方根據(jù)珂羅版的技術(shù)原理,，利用簡單的材料，設(shè)計制作了專為莫高窟使用的珂羅版土相機,。

讓復(fù)制國寶絕藝走向輝煌

完成一次復(fù)制需要多長時間,？以敦煌112洞窟《反彈琵琶》的復(fù)制為例,，李東方和她的同事們經(jīng)歷了八個月的反復(fù)努力,，才最終完成。

1996年，時任敦煌研究院院長段文杰特別為李東方在敦煌莫高窟臨制的珂羅版壁畫題詞評定：珂羅版敦煌壁畫“形象準確,、色彩豐厚,，表現(xiàn)了人物精神，體現(xiàn)了壁畫特色,，是成功的”,。

歷經(jīng)數(shù)十年的努力，李東方榮獲2016年全球華人影響力人物“文物保護終身貢獻獎”,；2015年—2017年參賽作品連續(xù)兩屆榮獲中華印制大獎“畢昇獎”唯一藝術(shù)品“金獎”,。延續(xù)國寶生命的非遺技藝在李東方和同事們的努力下走向輝煌。

信念堅定守護民族文脈

從1984年至2008年,，李東方對敦煌莫高窟的九個特別精選的洞窟及壁畫局部進行了精心復(fù)制,。復(fù)制的敦煌壁畫作為文物資料永久留存，為后人留下了珍貴的文化財富,。

二十多年的戈壁生活,，耗盡了李東方的青春年華。每年花費半年時間堅守在戈壁灘,，飲食營養(yǎng)無法保障,，最勞累的時候，曾讓她出現(xiàn)短暫失明的癥狀,。余下半年時光,，李東方回到北京尋找其他工作，籌措資金開展接下來的復(fù)制工作,。

往返于敦煌和北京,，二十多年的風(fēng)雨兼程，李東方耗盡了自己的全部積蓄,，整整67萬元,。國家文物局得知此事后，撥款10萬元獎勵李東方,，她又將這筆錢一分不剩地投入到壁畫復(fù)制中,。“我用這筆錢挑戰(zhàn)了003窟千手千眼觀音圖的臨制工作,?！辩媪_版的最大尺寸為“50×60”厘米，千手千眼觀音圖繪制在大約4平方米的墻壁上,，遠遠大于這個尺寸。在進行84張珂羅版底片的分色制版后,，還要進行更為復(fù)雜的拼接,，工作難度成倍增加。12個月后，這件稀世國寶終于從墻壁上“移動”下來,，被世人矚目,。

不僅把芳華奉獻給了敦煌，李東方也“散盡家財”,，至今仍然住著三十平方米的小房子,，仍然堅持每天上班往返60多公里把余熱貢獻給珂羅版文物保護復(fù)制工作。1998年就曾有日本商人出1700萬高價購買李東方復(fù)制的5種敦煌壁畫,，卻被她拒絕了,，“這些都是國家文物，不是斂財?shù)墓ぞ??！?/p>

構(gòu)筑民族統(tǒng)一文化紐帶

因歷史原因，中國書法藝術(shù)的集大成者,，最具代表性的文物《三希帖》兩岸分離,。所謂《三希帖》即王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》,、王珣《伯遠帖》,。2015年，在北京故宮博物院和臺北故宮博物院成立90周年之際,，李東方以精湛的珂羅版技術(shù),，依托兩岸故宮博物院館藏的《三希帖》原件，復(fù)制并制作了90套《三希帖》展品,。合璧出版發(fā)行《三希帖》,，完成了兩岸華人百年夙愿，也見證了兩岸人民牢不可破的文化紐帶,，表達了兩岸人民盼望和平統(tǒng)一的美好心愿,。

更多的文化紐帶，在李東方的努力下,，實現(xiàn)了聯(lián)結(jié),。我國古典書籍“三百千千”中的最后一本“千家詩”，最著名的藏本是有“皇帝教科書”之稱的《明解增和千家詩注》,，該古籍的上下冊分別由臺北故宮博物院和國家圖書館收藏,。在李東方的努力下，終于實現(xiàn)了兩岸合并制作出版發(fā)行,。為此,，李東方于2017年榮獲首屆兩岸四地畢昇獎暨第六屆中華印制大獎“杰出人物”。

李東方說,，在自己有生之年,，要將這門獨有的技藝傳承下去,。“要用這門技藝,，將祖國流失海外的國寶書畫盡可能多地帶回家,，留給后人！”

■記者手記

用生命守衛(wèi)國寶

人害怕孤獨,。李東方戰(zhàn)勝了孤獨,。她在寂寥的戈壁上，面對莫高窟壁畫,，堅守了二十多年,。青春時光是一個人最美好的一段生命，李東方把青春全都奉獻給了國寶壁畫的復(fù)制工作,。

李東方覺得這樣做是值得的,，她熱愛這份事業(yè)。她在用自己的生命延續(xù)國寶的生命,，甚至將自己的生命融入了國寶的生命之中,。

文化遺產(chǎn)是祖先與我們，也是我們與后人溝通的紐帶,。這條紐帶不能中斷,，需要我們每一個人化成一條纖纖細絲，用切實行動守護這些瑰寶,。李東方無疑是這條紐帶中非常耀眼而且韌勁十足的一根絲線,。她的事跡鼓舞著很多人，也為自己贏得了尊敬,。作為“2018北京榜樣”點贊階段候選人之一,，她當(dāng)之無愧。