早在6200多年前的新石器時代,，先民們便在江蘇常州一帶繁衍生息，這塊土地上先后經(jīng)歷了馬家浜文化,、崧澤文化和良渚文化等,。常州是吳文化的發(fā)源地之一,，春秋時期吳王壽夢的第四子季札受封于延陵,，成為常州的人文始祖,。南朝時,，齊梁兩朝的開國之君皆出自常州，常州因此被稱為“齊梁故里”,。宋末,，常州人民抗擊蒙古族圍攻，書寫了“紙城鐵人”的傳奇,。邇及明清,，常州學(xué)派、常州畫派,、常州詞派等五大學(xué)派名噪一時,。及至近代，又有瞿秋白,、李公樸,、華羅庚、呂思勉等志士鴻儒,。

龔自珍有詩“天下名士有部落,，東南無與常匹儔”。在建館60年的常州博物館,，參觀者可以閱盡常州6000多年的歷史,。常州博物館館長林健告訴記者，作為一個地方性博物館,，常州博物館集歷史,、藝術(shù)、自然為一體,，擁有文物及自然標(biāo)本共計3萬余件,，其中國家一級文物51件。文物藏品以良渚文化玉器,、春秋原始青瓷器,、南朝畫像磚,、宋元瓷器漆器,、明清書畫為特色。另有自然標(biāo)本8000余件,，已形成以皮毛類動物,、海洋動物、國內(nèi)外精品昆蟲,、地區(qū)性中草藥,、礦物晶體及古生物化石為特色的六大收藏系列，其中圣賢孔子鳥化石,、翁戎螺,、金斑喙鳳蝶等標(biāo)本具有極高的科學(xué)價值。

南宋朱漆戧金蓮瓣式人物花卉紋奩

南宋朱漆戧金蓮瓣式人物花卉紋奩蓋面

南宋龍紋畫像磚

南宋景德鎮(zhèn)窯影青觀音坐像

惲壽平《蔬果四開》

(本文圖片均由常州博物館提供)

戧金漆奩世無雙

漆器在中國有著悠久的歷史，從遠古部族的祭器,、貴族的專用品到文人雅士的玩賞之物,，再逐漸發(fā)展為平民百姓的日用器物。漆器的發(fā)展經(jīng)歷了兩個黃金時期,，一是戰(zhàn)國至西漢時期,，一是宋代。宋代漆器,，雖然文獻上對其頗為稱道,，但是傳世品并不多。杭州老和山,、無錫宋墓,、淮安楊廟鎮(zhèn)等地出土的宋代漆器，無外乎朱,、黑或醬色素?zé)o紋飾的,。直到1976年，常州武進村前南宋墓出土了三件戧金漆器,，在國內(nèi)外考古界引起極大反響,，成為研究宋元漆器制造和工藝美術(shù)方面里程碑式的史料。特別值得一提的是國寶級文物——南宋朱漆戧金蓮瓣式人物花卉紋奩,。

奩是中國古代女子盛放梳妝工具的化妝盒,。這件奩盒呈十二棱蓮瓣式筒狀，通高21.3厘米,，直徑19.2厘米,，木胎，由蓋,、盤,、中格、底格多層扣合而成,，通體外髹朱漆,、內(nèi)髹黑漆，合口處鑲包銀扣,。蓋面為戧金仕女消夏圖,，兩位風(fēng)姿婀娜的仕女，一人手持折扇,，一人懷抱團扇,，把臂偕游，竊竊私語,。小丫鬟捧了一個膽瓶隨侍在傍,，好像在等候主人采花插瓶,。奩身四周十二棱間戧刻有荷花、牡丹,、梅花,、山茶、蓮花等六組折枝花卉,。漆奩出土?xí)r還裝有銅鏡,、木梳、竹篦,、竹剔子,、粉盒、胭脂盒,、香盒等古代女性日常用品,。

奩蓋內(nèi)側(cè)朱書“溫州新河金念五郎上牢”十字款銘。宋代時漆器銘文比較普遍,，而朱書銘文是此時浙江漆器的一大特征,。“溫州新河”為地名,，隨著南宋政權(quán)的南遷,，漆器制作的重心轉(zhuǎn)向杭州和溫州?！敖鹉钗謇伞睘楣そ趁?，“上牢”則為上等、堅固耐用之意,。

這個奩盒做工精美,，跟使用的戧金技藝不無關(guān)系。據(jù)文物鑒賞家王世襄考證,，戧金技藝最遲在西漢時期便已出現(xiàn),。《髹飾錄》記載宋代漆工采用細鉤織皴戧金的技法,，把填漆與戧刻相結(jié)合,，創(chuàng)造錯戧金髹飾工藝，即以黑漆為底,，用針或刀尖在漆地上刻劃陰線花紋,，上漆后填以金粉，稱為戧金,。遺憾的是戧金技藝當(dāng)下已經(jīng)失傳。

神獸墓磚伴升仙

1976年3月,，常州南郊茶山戚家村發(fā)現(xiàn)一座南朝墓葬,，其中出土了850多塊畫像磚,。這批南朝畫像磚不僅數(shù)量眾多、題材豐富,、布局考究,，而且圖像清晰，制作工藝精湛,，雕刻手法多樣,。按題材可分為人物、神獸和花紋三類,。其中最值得稱道的是一組龍紋畫像磚,，由7塊單磚拼鑲而成，長34厘米,，寬35.2厘米,，高16.5厘米，呈淺浮雕的立體圖案,。

圖案中的龍張開大口,，長舌外露，頭頂長有分支的雙角,，細長頸,，身體彎曲，長尾上揚,，背部,、尾端及四肢關(guān)節(jié)處生有飄動的飛鰭，身軀雄健有力,，作凌空騰飛狀,，氣勢非凡。

龍是中國古代“四神”之一,，其形象常見于各種裝飾圖案,。上古時期，龍的形象多為匍匐爬行,，結(jié)構(gòu)簡單,。后世定型的“現(xiàn)代龍”，雖然形象威嚴,，卻略失剛猛與生機,。而這組南朝畫像磚上龍的造型，已脫離上古時期的爬行動物之態(tài),，從匍匐變?yōu)轱w騰,，有一種生機勃發(fā)之感，又與后來的“現(xiàn)代龍”有所不同,。

從出土位置來看,，此畫像磚位于墓室東壁第一層的兩扇直欞窗當(dāng)中,，西壁還有一幅虎紋畫像磚，中間為一幅飛仙畫像磚,?！皷|方龍、西方虎”的道教神位式布局以及飛仙畫像磚的使用,，表明墓葬主人意圖通過仙人和神獸的引導(dǎo)而升天成仙,。

影青觀音潤如玉

博物館陳設(shè)中，有一處羅漢拓片環(huán)繞的佛教造像展櫥,，它的底本是常州千年古剎天寧寺的五百羅漢石刻像拓本,，尊者表情豐富，形態(tài)多樣,，栩栩如生,。櫥窗里的一尊觀音像格外醒目：頭戴珠冠，外披通肩大衣,，下著長裙,，胸前佩掛瓔珞串珠，腕戴珠釧,，雙臂擱于腿部,，赤腳擱于寶座鏤孔的臺階石上。觀音兩足之間有一蓮花形插座,，右邊置一凈瓶,，左邊塑一小鳥。此觀音像雕琢十分精細,，近看,，每根指頭上的指甲都清晰可見。據(jù)考證,，這是南宋時期景德鎮(zhèn)窯系的產(chǎn)品,，屬于當(dāng)時的家居陳設(shè)瓷。不論是造型雕工,，還是上色施釉,，這尊觀音像都體現(xiàn)了南宋景德鎮(zhèn)窯最高工藝水平，是中國陶瓷藝術(shù)中不可多得的珍品,。

在燒制手法上,，它采用的是影青手法。所謂影青,，是指宋代景德鎮(zhèn)燒制的具有獨特風(fēng)格的青白瓷器,，其特色是胎薄質(zhì)堅，透光性強,，釉面如玉般溫潤,。宋代以后,，逐漸形成了以景德鎮(zhèn)窯系,、德化窯系,、石灣窯系為中心的三大觀音瓷塑制作基地。其中景德鎮(zhèn)窯系觀音以其影青釉色雅致清淡,、溫潤如玉,、造型端莊高貴，為社會中上階層所鐘愛,。

沒骨寫生傳清韻

明清之際,，常州畫派熠熠生輝，清代《國朝畫征錄》記載：“近日無論江南江北,，莫不家家南田,，戶戶正叔，遂有‘常州派’之目,?！逼渲械哪咸铩⒄褰灾笎翂燮?。

惲壽平是“清初六大家”之一,，長于沒骨花卉，自稱學(xué)北宋徐崇嗣法,，重視寫生,，色彩明凈，對明末清初花卉有“起衰之功”,，被尊為“寫生正派”,。他從小跟堂伯父惲向?qū)W畫，初工山水,，師法黃公望,、王蒙、倪瓚,，受黃影響較大,，筆墨秀峭?！扒宄趿蠹摇敝型鯐r敏,、王鑒、王翚（huī）以山水有名于先,，惲壽平便另辟蹊徑,，在“沒骨花”法基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出設(shè)色明凈,、筆法簡潔,、格調(diào)清雅,、自成一格的“惲體沒骨”花卉畫風(fēng)。除繼承傳統(tǒng)技法外,，還獨創(chuàng)了“點花粉筆帶脂,，點后復(fù)以染筆足之”的點染同用技法。在畫面構(gòu)制上,，注重色,、墨、水的充分調(diào)和互滲,，并利用其在紙或絹上的自然洇潤而使之形成輕薄鮮亮的美感,，造成靈動清爽的藝術(shù)效果。后人贊譽“飄飄若仙,，宛如李白之詩”,，“賦色之妙，為古今絕藝”,。因其詩,、書、畫均有較高造詣,，常常畫成,，自題書跋，被譽為“南田三絕”,。

常州博物館藏惲壽平四開《蔬果冊頁》代表了他的藝術(shù)造詣,。蔬果主要以墨彩點染而成，色彩鮮艷卻不滯重,，用筆灑脫清雋,，生機盎然?？钭謺ㄒ酝醌I之為體,，褚遂良為面，黃庭堅為骨,，優(yōu)雅自然而不失法度謹嚴,，與其畫風(fēng)相得益彰。從題款得知,，惲壽平畫此冊時已53歲,，是賃居甌香館時所作，合乎其“甚似則近俗,，不似則離,，惟能通筆外之意，隨筆點染，生動有韻,，斯免二障”的要求,。