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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期圓雕動(dòng)物銀飾
華夏至遲在距今3000年前的商代,即可制作出具有一定工藝的黃金飾品,。但是在春秋戰(zhàn)國(guó)以前,,金銀器的制造由王室貴族所壟斷,一直附屬于青銅工藝,,尚未獨(dú)立成行業(yè),。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,源于青銅工藝的金銀器制造有了很大發(fā)展,,開始出現(xiàn)了金銀器皿,。而1957年陜西神木納林高兔村戰(zhàn)國(guó)晚期的匈奴墓中,其出土的大量圓雕銀虎,、鹿和金虎等動(dòng)物飾品,,就是極有力的證明。
位于鄂爾多斯高原南緣的神木縣,,地處毛烏素沙漠向陜北黃土高原過渡地帶的東段,。它北連內(nèi)蒙,南濱黃河,,西鄰榆林,,東接府谷,隔黃河與山西保德縣相望,。戰(zhàn)國(guó)末期,,鄂爾多斯高原是以畜牧逐水草而居住的匈奴人生活馳騁的地方,。而匈奴的金細(xì)工藝中,以圓雕動(dòng)物飾品造型最為獨(dú)特,、工藝最為復(fù)雜,、制作最為精湛,最具有代表性,。且神木納林高兔匈奴墓出土的這些金銀器,,其數(shù)量之多、種類之豐,,十分罕見,。如神木縣文化館收藏的三件戰(zhàn)國(guó)圓雕動(dòng)物飾品。
從古至今,,虎被譽(yù)為“百獸之王”,,是勇猛與力量的象征。中國(guó)人崇敬猛虎的威風(fēng)八面,,很早就形成了對(duì)虎圖騰的崇拜,。將“虎”作為金銀器飾品加以佩戴,是人們對(duì)虎的崇拜更是對(duì)力量及威猛的敬重,。這是一件戰(zhàn)國(guó)銀虎(圖1),,高7、長(zhǎng)11厘米,,其方鼻圓頭,,環(huán)眼,兩耳外撇,,張口暴齒,,臀部聳起,佇立前視,。頭短粗,,軀體渾圓而中空,四肢粗壯,,爪趾發(fā)達(dá),,長(zhǎng)尾垂地上卷。雙肩及前肢有隱起斜條紋,,尾,、鼻有凸弦紋。此器造型神態(tài)生動(dòng),,形體結(jié)構(gòu)表現(xiàn)清楚,,具有很強(qiáng)的質(zhì)感效果,堪稱佳作,。
這是一件通高8.5,、長(zhǎng)10厘米的戰(zhàn)國(guó)銀臥鹿(圖2),。此圓雕動(dòng)物飾品有三雌、兩雄共五件,,這是雄鹿之一,。雄鹿昂首前視,兩耳豎立,,四肢屈曲,,作臥伏狀。頭部雙角彎曲向后傾斜,,分為五叉,,是另鑄后插于頭部的。其長(zhǎng)蹄尖出,,狀如柳葉,。此器姿態(tài)雄健,形象鮮明,,為匈奴族雕刻工藝的杰作,。
由此可見,,神木納林高兔匈奴墓出土的戰(zhàn)國(guó)圓雕動(dòng)物飾品,,還以成套、成對(duì)出現(xiàn)而頗具特色,。這是一組戰(zhàn)國(guó)銀雙虎(圖3),,長(zhǎng)12,高5.6厘米,。兩虎形制基本相似,,四肢前后交叉,側(cè)臥,,低頭張口作吮吸狀,。一虎頭向右轉(zhuǎn),一虎頭向左轉(zhuǎn),,體寬而圓,,暴眼圓睛,小耳豎立,。四肢肥壯,,后肢尤甚,爪趾銳利,,尾巴曳地,。通體飾斜條紋。此銀雙虎神態(tài)自然,,給人以現(xiàn)實(shí)寫生之感,,是戰(zhàn)國(guó)末期匈奴金銀器的代表作,。特別值得一提的,是飾品之背面,。其頭部,、后肢和尾部共鏤雕四個(gè)小圓孔,以供釘綴,,這就清楚地表達(dá)了此器的功用,。且主要采用了圓雕與浮雕相結(jié)合的鑄造工藝,造型生動(dòng)傳神,,虎虎有生氣,。
以上三件圓雕動(dòng)物銀飾,以小見大地代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期金銀器文化的興盛,。而神木納林高兔匈奴墓發(fā)掘的此類文物飾品,,亦為華夏金銀器文化向南傳播、發(fā)展的這段歷史之最好見證,!
編輯:楊嵐
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