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讓優(yōu)秀文化真正“活”起來

2018年04月20日 14:35 | 作者:江露露 | 來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)
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據(jù)統(tǒng)計(jì),,自2017年12月初中央電視臺(tái)開播《國家寶藏》節(jié)目以來,節(jié)目中介紹的部分博物館參觀人數(shù)今年初較去年同期提升了50%以上。除了常規(guī)參觀旅游外,,旅客們開始更加渴望深度體驗(yàn)博物館,感受厚重的歷史文化內(nèi)涵,,“尋寶之旅”成為一些地方推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要著力點(diǎn)。

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黨的十九大報(bào)告指出,,應(yīng)“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念,、人文精神,、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”,。面對(duì)《國家寶藏》引起的“博物館經(jīng)濟(jì)”發(fā)展機(jī)會(huì),地方政府和相關(guān)部門如果及時(shí)提高服務(wù)意識(shí),,創(chuàng)新發(fā)展理念,,開發(fā)好相應(yīng)的文化產(chǎn)品,探索出更多人民群眾喜聞樂見的文物打開方式,,無疑能讓文物帶動(dòng)下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正“活起來”,。

一是數(shù)字化?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,,各大博物館正在抓緊推進(jìn)文物數(shù)字化,依托數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作,、生產(chǎn),、傳播和服務(wù),人們足不出戶就可以逛博物館,、觀賞文物,。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)出技術(shù)更迭快、生產(chǎn)數(shù)字化,、傳播網(wǎng)絡(luò)化、消費(fèi)個(gè)性化等特點(diǎn),,有利于培育新供給,、促進(jìn)新消費(fèi)。據(jù)報(bào)道,,通過數(shù)字化的手段,,敦煌壁畫豐富的內(nèi)容被快速提取出來,形成了文物大數(shù)據(jù),,2016年人們就可以在線上訪問敦煌30多個(gè)洞窟,。

二是親民化。文物進(jìn)校園,、進(jìn)社區(qū),,是走近百姓的很好選擇。各地應(yīng)作出更多探索,,讓觀眾走進(jìn)博物館就有賓至如歸之感,,能夠獲得更多的互動(dòng)和體驗(yàn)。同時(shí),,可探索文物進(jìn)中小學(xué)校園和進(jìn)社區(qū)活動(dòng),,通過文物展賣,、免費(fèi)鑒寶、書畫作品展覽等活動(dòng)吸引市民積極參與,,讓文物知識(shí)成為拓展社區(qū)居民知識(shí),、提升文化水平的重要手段。

三是具象化,,也就是運(yùn)用好復(fù)制品,、發(fā)掘好衍生品。雖然人們沒有辦法生產(chǎn)“文物”,,但可以生產(chǎn)文物的衍生仿品或其他產(chǎn)品,,借助相似的外觀形式,凝結(jié)文化符號(hào),,傳遞文化信息,,用“文物”講好中國故事。比如,,河南博物院很早就探索出了文物與音樂相結(jié)合的方式,,通過演奏考古出土的古笛、古箏,、編鐘,、編磬等古樂器文物復(fù)制品,使文物與音樂相結(jié)合,,拉近了文物與百姓的距離,。又如,故宮博物院推廣了多批次文創(chuàng)產(chǎn)品——膠帶,、冰箱貼,、書簽、筆記本等,,讓觀眾“把故宮文化帶回家”,。

不管采用何種方式,對(duì)文物的挖掘與闡釋都離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根基,。中國是迄今為止世界上從未間斷過的文明古國,,傳統(tǒng)文化資源尤為豐富,當(dāng)代中華兒女有責(zé)任保護(hù)好,、傳承好,、使用好。應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,,與老百姓日益增長的多樣化文化需求相比,,當(dāng)前各地博物館的工作還有不小差距,必須努力作出積極探索,,進(jìn)一步讓文物“活”起來,,更好地滿足新時(shí)代人們的文化需求,。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:文物 文化 優(yōu)秀

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