首頁>書畫·現(xiàn)場>書畫動(dòng)態(tài)書畫動(dòng)態(tài)
iCouncil攜手夢邊文化推出“荒木經(jīng)惟,、馮唐雙人展”
“書道不二——荒木經(jīng)惟與馮唐雙人展”將于2018年4月28日至5月18日在北京嵩祝寺與智珠寺-東景緣畫廊呈現(xiàn),本次展覽由夢邊文化主辦,,匡時(shí)國際協(xié)辦,。與荒木經(jīng)惟合作長達(dá)二十年的出版人本尾久子女士擔(dān)任本次展覽的策展人,,夢邊文化聯(lián)合創(chuàng)始人張維娜擔(dān)任出品人,。
匡時(shí)國際的全新子品牌——匡時(shí)在線(iCouncil)將作為本次展覽的官方指定在線交易平臺(tái),,全程參與線上展覽合作,,并且所有展品還將于開幕當(dāng)天在匡時(shí)在線(iCouncil)平臺(tái)上公開拍賣。
書道不二展覽名“書道”取自日本,。公元6世紀(jì),,隨著佛教傳入日本,中國書法在日本開始盛行,,后被稱為“書道”,。“不二”取自馮唐書名《不二》,。為佛教用語,,“無彼此之別”之意。中日書道傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,,兩位跨界藝術(shù)家從傳統(tǒng)文化中汲取靈感并賦予其創(chuàng)造性的當(dāng)代表達(dá),。本次展覽將同一源流不同發(fā)展的作品并置呈現(xiàn),試圖在當(dāng)下的歷史環(huán)境中再造對(duì)“書法”這門古老藝術(shù)的活潑見解,。
荒木經(jīng)惟因其強(qiáng)烈的表現(xiàn)愛,、欲、死亡的攝影作品而為大眾所知,,他使用犀利的毛筆和馬克筆在超過400本攝影畫冊上留下自己的筆跡,,如今荒木經(jīng)惟年近八十,不僅對(duì)攝影“真情”不滅,,更是恣意于書寫,,他的隨意的,、放蕩的,、宣泄式的筆法,不是按照常規(guī)寫就,,極致天真裸露,,反倒具有奇、奧,、拙,、樸的意趣。最近兩年,,荒木經(jīng)惟的書寫脫離他的攝影而發(fā)展成獨(dú)立的作品,,并在東京伊勢丹舉辦了首次展覽。策展人本尾久子認(rèn)為,,荒木經(jīng)惟對(duì)“書道”的理解接近中國文人“游于藝”的精神,,將它視為一種墨戲,一種自娛的方式。
馮唐因其多元的身份,、同樣特殊和強(qiáng)烈的文學(xué)作品而為大眾所知,。他是作家圈中的“明星”。他與不同時(shí)代的荒木經(jīng)惟一樣,,作品中充滿愛,、欲、女人,。最近兩年,,馮唐重拾毛筆,以顏?zhàn)譃榈?,取一休宗純筆意,,雜以自己對(duì)日本書道等現(xiàn)代書寫形式的理解,專習(xí)大字,,取意為上,,強(qiáng)調(diào)天真趣味,以達(dá)率性自然,、恣肆自在的境界,。在2017年夢邊文化開幕展覽中,馮唐的書法作品首次公開亮相,,他談及以毛筆書寫的初衷是為酒醉神昏后的消遣與清醒,。隨后逐漸成為他日常書寫的一種方式。
“常規(guī)本來就不是為我輩設(shè)的,?!比珩T唐所言,此次夢邊文化策劃“書道不二”展覽選址北京嵩祝寺與智珠寺-東景緣畫廊,,那里曾是明代的印經(jīng)廠,、清代三世章嘉的廟。為寺廟邊長大的荒木經(jīng)惟和以寺廟為書房的馮唐提供了一個(gè)共振的藝術(shù)空間,,也為書道提供了嶄新的詮釋空間,。
荒木經(jīng)惟部分參展作品
以下作品均為參展作品概念設(shè)計(jì)圖,非實(shí)際展品
馮唐部分參展作品
以下作品均為參展作品概念設(shè)計(jì)圖,,非實(shí)際展品
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:荒木 木經(jīng) 經(jīng)惟 馮唐