阿佤山,，一個(gè)遙遠(yuǎn),、神秘的地方,，它位于祖國西南邊疆、橫斷山系最南端,。在那里,，高昂的山梁托舉起蔚藍(lán)亮麗的天空，蔥郁的樹木覆蓋著色彩斑斕的大地,，奔騰的河流滋潤著萬物生長,，蒼茫的云海流動(dòng)著亙古的靈光。阿佤山,，蒼山疊翠,，神秘美麗，這里是中國佤族文化的薈萃之地,。

在北回歸線上的那片綠洲,、云南省普洱市中緬邊境，生活著一個(gè)古老的民族,，他們勤勞勇敢,、淳樸善良，日日夜夜守護(hù)著祖國的邊境,，維護(hù)著民族團(tuán)結(jié),，他們就是皮膚黝黑、性格奔放的佤族同胞,。他們世世代代耕耘在這片古老的土地上，看花開花落,；依偎在佤山母親溫暖的懷抱中,，觀云卷云舒。

提起佤族,，是一個(gè)人們并不陌生,、也不算熟悉的民族，一個(gè)從巖洞里走出來的古老民族,，一個(gè)從原始社會(huì)末期,、奴隸社會(huì)初期一步跨入社會(huì)主義社會(huì)的直過民族。西盟佤族自治縣成立于一九六五年三月五日,，西部與緬甸為鄰,，國境線長八十九點(diǎn)三三公里，一九五四年創(chuàng)辦第一所學(xué)校,，一九五八年才廢除獵人頭祭谷的習(xí)俗,。這里是“國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣,、革命老區(qū)縣、少數(shù)民族自治縣,、典型民族直過縣,、地處邊境一線的邊疆縣、民族跨境而居的特殊縣”,。

二十六年前的春天,，我輾轉(zhuǎn)顛簸來到西盟縣采訪，令我印象深刻的是,，阿佤山破舊的茅草屋和我在西盟民族小學(xué)采訪到最漂亮的佤族女教師葉春,。她黝黑的皮膚，燦爛的笑容,，至今依然留在我的記憶中,。從此，我走進(jìn)了阿佤山寨,，阿佤人走進(jìn)了我的心靈……

這個(gè)天高云淡的秋天,，我再次來到西盟，又見阿佤山,，心情很不平靜,，蕩起陣陣漣漪。

西盟多山多雨,。二十六年前造訪這里,，記得有人說過一句話：“西盟全是山區(qū)，找不到一塊足球場(chǎng)大的平地,?！?/p>

那時(shí)簡陋的小縣城，幾乎沒給我留下什么印象,。而今天,，當(dāng)我又一次來到西盟，從鋪天蓋地的綠意中,，脫穎而出一座“身穿”紅黑色傳統(tǒng)“佤裝”的佤族縣城——新西盟,，展現(xiàn)在我的面前，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼,。

當(dāng)人們展開豐富想象的空間,，腦海里幻想著一個(gè)夢(mèng)境般世外桃源的時(shí)候，造物主早已在“天賜普洱,，世界茶園”造化出一個(gè)美輪美奐的人間樂園,。日月星辰在這里輪回，白云霧靄在這里流連，豐饒的田野,，蒼茫的綠海,，婉約的溪水，如同天空與大地的交響曲,，每一個(gè)樂章都遵循天道,、順其自然，生命和精神都閃爍著耀眼的光輝,。阿佤山和阿佤人正是如此,。

阿佤群山，峰巒起伏,，白云繚繞,。汽車沿著重重疊疊、云海翻卷的青山間行駛,，我眼前,，一個(gè)個(gè)神秘的佤族村寨鑲嵌在蒼翠的叢林中。雨過天晴的佤族村寨依偎在茂密的大青樹下,，懸掛在佤族村寨的牛頭樁,，仿佛日夜守護(hù)和祈禱這個(gè)古老神奇的民族。

“村村寨寨哎/打起鼓敲起鑼/阿佤唱新歌/毛主席光輝照邊疆/山笑水笑人歡樂/茶園綠油油哎/梯田翻金波哎哎哎/阿佤人民唱新歌/唱新歌……”勐梭鎮(zhèn)秧洛村博航八組的佤族村民,，吟唱著耳熟能詳?shù)摹栋⒇羧嗣癯赂琛?，他們唱著歡快優(yōu)美的歌曲，跳起熱情奔放的舞蹈,，歡迎我們的到來,。而每個(gè)遠(yuǎn)道而來的客人都會(huì)品嘗到佤族同胞的真誠祝福——一杯純美香甜的米酒,，一抹獻(xiàn)于額頭的禮贊,。

藍(lán)天白云下，驕陽似火,，佤族同胞的熱情比火更旺,。晴朗的天空中回蕩著高亢的歌聲，鏗鏘有力的聲聲木鼓,，叩擊著我的心扉，讓人熱血沸騰,。突然,，一只黑黝黝的手一把拉住了我，猛然回頭,，發(fā)現(xiàn)一位身著桃紅色筒裙的佤族婦女,，眨巴著大眼睛沖著我笑。她說：“一起跳，一起跳,！”烏黑油亮的頭發(fā),，長長的睫毛，清澈的眼睛,，潔白的牙齒……還沒等我回過神來,，已經(jīng)被她拉進(jìn)歡樂的舞群。這個(gè)漂亮的佤族青年婦女,，名叫娜暖,。“你們跳舞是為了慶祝什么節(jié)日嗎,？”我問,。“今天是歡迎你們的到來,，平常我們這里天天都這樣,，沒有節(jié)日也要唱歌跳舞?！薄跋掠暌蔡鴨?？”我又問?！疤,。　蹦扰嬖V我,，只要是居住在阿佤山的村民,，在農(nóng)活不忙的時(shí)候，都會(huì)聚在一起唱歌跳舞,，這就是我們佤族人的生活,。她拉著我的手，一邊跳一邊開心地笑著,。此刻,，她五歲的女兒葉鑫也拽著媽媽的裙子，跟在后面學(xué)跳舞,。見一下子來那么多陌生人,，她有些膽怯羞澀，不說話,，只是咬著手指,，用她那雙會(huì)說話的眼睛，久久地注視著我們,。我從包里拿出糖塊遞給她,，她靦腆一笑有些不好意思,，經(jīng)過媽媽的同意她才接過糖塊，臉上露出天真可愛的笑容,。

天很熱,，跳完舞，娜暖邀請(qǐng)我一起到村民巖東,、娜累家坐坐,。漂亮的二層小樓，房間明亮寬敞,，窗外風(fēng)景如畫,。娜暖對(duì)我說，記得小時(shí)候,，我們佤族人生活很貧困,，住茅草屋，常常餓肚子,。我的父母都是文盲,，家里很窮，冬天沒有厚實(shí)的衣服,，穿不上鞋和襪子,，更談不上看電視、電影了,。這些年,，黨的政策好，我們的生活發(fā)生了很大的變化,，日子一天比一天好過,。我高中畢業(yè)后在村里教書，現(xiàn)在我和丈夫巖改,、婆婆娜論,、大女兒葉鑫、小女兒葉詩,，一家五口日子過得很幸福,。

“政府幫助村民解決安居的同時(shí)，引導(dǎo)扶持貧困群眾,，大力發(fā)展種植,、養(yǎng)殖業(yè)，我們種植甘蔗,，每戶年均收入達(dá)到一萬七千三百元,，養(yǎng)豬年均收入達(dá)一千九百元?！闭f這話的是娜暖的丈夫巖改,。他是村里的黨員，今年二十六歲,，中專畢業(yè)后回到村里,，主動(dòng)幫助村民和困難戶，做些公益事情,。起初,，政府要為村民搬遷蓋新房，村里的老人有些舍不得離開破舊的茅草房,，巖改就挨家挨戶做工作,，動(dòng)員他們搬遷?！岸鹨蝗?，村里的第一批樣板房蓋好，大家看到新房依舊是佤族的建筑風(fēng)格,，樓上樓下電燈電話,，寬敞明亮非常舒適，村民們很高興,，敲鑼打鼓,，跳舞唱歌來歡慶。如今,，村民都住進(jìn)了這樣的新房,。”

一江秋水,，依然是澄藍(lán)清澈,，阿佤秋山，依舊在聳翠迎人,。為了回報(bào)家鄉(xiāng),、服務(wù)村民，巖改回鄉(xiāng)后繼續(xù)學(xué)習(xí),，攻讀普洱學(xué)院農(nóng)業(yè)學(xué)院獸醫(yī)專業(yè),，取得了自考大專文憑。他說,，我們佤族人崇尚和睦相處,，人與人之間要互相關(guān)愛幫助。我們年輕人要繼承佤族的傳統(tǒng),，向先輩學(xué)習(xí),，一直這樣做下去，讓佤族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,。

一天夜里,，凌晨兩點(diǎn)多鐘,，正在睡夢(mèng)中的巖改，被一陣急促的電話鈴聲驚醒,。原來是村民巖嚇家的母豬下崽難產(chǎn),，整整十多個(gè)小時(shí)過去了，小豬崽還未生下,，情況十分危急,。巖改一聽立即起身，趕到巖嚇家,，迅速為母豬消毒打催產(chǎn)素接生,，不一會(huì)兒，母豬產(chǎn)下六只小豬崽,。巖嚇全家感激不盡,，非要留他吃頓飯，精疲力盡的巖改平靜地說：“不必客氣,，這是我應(yīng)該做的,。我學(xué)習(xí)獸醫(yī)的目的，就是要為村民服務(wù)好,?！睅r改一句話，道出了佤族人的友善厚愛,、寬容豁達(dá),。

在阿佤人心中，萬物皆有靈,。人與萬物,，在生命獲取之時(shí)，機(jī)遇同在,；在生命遭遇中,，福禍同在；在生命價(jià)值里,，完全平等,。西盟阿佤人以其獨(dú)有的方式，保留了人類童年的本真與單純,。走進(jìn)西盟,，自然迸發(fā)的歡樂、天賦人格的釋放,，讓人無不感慨生命空間的廣袤,，人世間多少繁蕪皆盡簡化，剩下的只是生命的謙恭與舒展,，知足和博愛,，簡單并隨性,。

二十六年前的佤山之行，讓我夢(mèng)繞情牽,，惦念著這個(gè)地方,，惦念著佤山最漂亮的姑娘——葉春。二十六年過去了,，她在哪里？這次西盟之行能見到她嗎,？當(dāng)我無意中說出心中的這個(gè)愿望時(shí),，普洱市委宣傳部傣族同胞巖山囡，卻默默無言地去為我尋找這顆佤山上的“黑珍珠”,。晚飯后,，巖山囡告訴我：“二十六年前你采訪過的葉春老師找到了，她今天晚上在酒店大堂等你,?！甭牭剿@么說，我的心中像涌動(dòng)的潮水,，久久不能平靜,。

終于見到了葉春，我們緊緊擁抱,，非常高興,，激動(dòng)的心情難以言表。葉春拿出最好的佤山茶招待我,，“一片茶葉代表一座山,，一滴茶水代表一條河。這里的山山水水都?xì)g迎遠(yuǎn)道而來的朋友,，希望你們的福氣為我們佤山帶來吉祥,。”接過她手中茶水,，品一口,，苦中回甘，不一會(huì)兒舌底生津,，回味甚久,。

葉春十八歲高中畢業(yè)就在西盟縣民族小學(xué)當(dāng)老師，至今她一直在為學(xué)生們教音樂舞蹈課,，傳授佤族傳統(tǒng)文化禮儀,。葉春的家鄉(xiāng)在西盟縣中科鎮(zhèn)大寨村，父親巖農(nóng)是當(dāng)?shù)刂呢糇逅嚾?，吹拉彈唱跳樣樣?huì),。一九六四年,，父親到北京參加全國少數(shù)民族群眾業(yè)余藝術(shù)觀摩演出會(huì)，受到毛澤東,、劉少奇等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見,。母親艾萍非常漂亮，能歌善舞,。父母常常教葉春和哥哥,、妹妹一起唱歌跳舞。父母常說,，要讓他們好好學(xué)習(xí)佤族歌舞,、傳承佤族文化。哥哥巖龍是西盟縣歌舞團(tuán)演員,，妹妹艾青歌唱得好,、舞跳得好，三兄妹在當(dāng)?shù)囟夹∮忻麣狻?/p>

葉春從家鄉(xiāng)的山水中汲取清醇的養(yǎng)分,，帶著泥土的芳香走出大山,，來到深圳，在中華民俗文化村學(xué)習(xí)了哈薩克,、維吾爾,、高山、傣,、白,、彝等民族舞蹈，一年后她懷著那份包容與自信的心態(tài),，回到西盟民族小學(xué)繼續(xù)教書,。葉春真誠地說：我是土生土長的佤族人，生活在美麗的阿佤山,，我熟悉這里的一花一草,、一樹一木，我為這塊土地上多姿多彩的佤族文化而沉醉,。我唯一能做的就是將佤族的文化傳承下去,，發(fā)揚(yáng)光大。葉春和妹妹還從父親那里學(xué)會(huì)了手工佤族織錦,。如今,，葉春又將這門佤族傳統(tǒng)手工技藝傳授給她的學(xué)生及更多的朋友。葉春告訴我：“佤族織錦廣泛流傳于佤族的村村寨寨,，女孩子自幼就開始學(xué)習(xí)紡織,。織錦是佤山美與奇的傳說，織錦就是用豐富多變的色彩來編織佤山的美麗,?！笨粗~春手中一幅幅如彩虹般的佤族織錦，仿佛就是佤族同胞多姿多彩生活的寫照,。

“我家住在阿佤山,，我是小小江三木洛，歡迎朋友到我家,，水酒稀飯等你嘗……”這是葉春十三歲的兒子巖熙,，四年前到北京中央電視臺(tái)參加比賽時(shí)的一段臺(tái)詞。聰明的巖熙在比賽現(xiàn)場(chǎng)不但唱歌,，還吹起了佤笛,、蘆笙，彈奏了佤族的獨(dú)弦琴,，最終從六萬多名參賽小選手中脫穎而出，獲得“中國好少年”的榮譽(yù),，那年他才九歲,。我問他：“你最喜歡什么？”他不假思索地回答：“佤族文化,?！?/p>

談到佤山的變化，葉春兩眼晶瑩閃爍,，綻放光芒,。她滔滔不絕口若懸河：“過去，我們佤族的生活極度貧困,，今天的阿佤山與二十六年前你來的時(shí)候相比,，變化太大了?！比~春說,，“多年來我心中一直涌動(dòng)著感恩的念頭，我深知,，黨和人民,、祖國各地對(duì)我們佤山人真是太厚愛了，我所做的卻微不足道,。過去佤族人的日子苦得讓人難以置信,，今天我們的好日子，幸福得依然讓人難以置信,?！?/p>

葉春是阿佤山的女兒，她的話語有鄉(xiāng)音的厚重、爽快,，帶著佤山人民的醇厚與真誠,。我被她樸素的話語感動(dòng)，在我的眼中,，這就是佤山本色,。

佤族，這個(gè)古老的民族只有佤語,，沒有文字,，傳承歷史文化除了口耳相傳、“結(jié)繩記事,，刻木計(jì)數(shù)”,，就是以歌傳情、以舞抒懷,，用歌舞藝術(shù)傳承民族文化,。佤族民間歌舞密不可分，每歌必舞,，每舞必歌,。僅流傳西盟的民間歌舞就數(shù)不勝數(shù)，風(fēng)格獨(dú)特,，頗為豐富,，佤族民歌常見的有敘事歌、勞動(dòng)歌,、風(fēng)俗歌,、情歌、兒歌和祭祀歌,。佤族舞有二十一個(gè)種類,、二百零七個(gè)套路，他們將心靈的感悟,、情感的傳遞,，全都融入唱不盡、跳不完的佤族歌舞中,。他們用歌舞訴說著佤族深厚的人文歷史,，展示著佤族豐富的文化藝術(shù)，表達(dá)著佤族人民追求幸福,、憧憬未來的美好夢(mèng)想,。原始野性、粗獷古樸的《木鼓舞》《甩發(fā)舞》,，多次榮獲國家大獎(jiǎng),，走出國門享譽(yù)世界。它是中國歌舞藝術(shù)寶庫中的又一璀璨瑰寶，是研究佤族文化歷史一部活的教科書,。

阿佤山是歌的海洋,、舞的世界。這里歌聲和舞蹈就像那茂密的森林枝繁葉茂,，其中被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的《木鼓舞》,，更是蘊(yùn)藏著佤族文化的深厚內(nèi)涵?！赌竟奈琛肥秦糇鍤v史文化的象征,，也是千百年來佤族文化的典型代表。當(dāng)我第一次聽到這震撼心靈的木鼓聲,，內(nèi)心感到佤族木鼓巨大的力量,，此刻，我只想用心去走進(jìn)它,、聆聽它,、感受它……

自古以來，佤族少女習(xí)慣長發(fā)披肩,，以黑發(fā)為美,。美麗的長發(fā)隨風(fēng)飄舞，舂米時(shí),、俯仰時(shí)，長發(fā)隨意飄散,，靈動(dòng)美麗,。凡是到過佤山的朋友，一定會(huì)為她們美麗的長發(fā)所吸引,，被她們即興跳起的《甩發(fā)舞》所震撼,。無論你是在司崗里狂歡節(jié)，還是在佤族村寨的打歌場(chǎng),，佤族姑娘踩著奔放的鼓點(diǎn),，以如火似瀑的甩發(fā)舞，宣泄著內(nèi)心火一樣的熱情,、水一樣的柔情,，柔中帶剛，瀟灑健美,。讓我記憶猶新的是,，在西盟佤族中學(xué)，蜻蜓飛過的綠草地上,，欣賞著孩子們表演的《木鼓舞》《甩發(fā)舞》,，內(nèi)心感慨萬千。這是源自佤族生活的真實(shí)寫照的舞蹈，讓世界認(rèn)識(shí)了一個(gè)用頭發(fā)跳舞,、用心靈歌唱的偉大民族,。佤族文化源遠(yuǎn)流長，給人類留下了偉大精神,、高尚人格中令人欽佩的不朽魅力,。他們的語言堅(jiān)定有力，他們的歌聲鏗鏘震耳,，如聲聲木鼓在鳴響,。

光陰荏苒，歲月如梭,。半個(gè)多世紀(jì)以來,，一首膾炙人口的《阿佤人民唱新歌》，唱出了佤山的神韻,，唱響了五洲四海,，唱紅了阿佤民族。走進(jìn)新時(shí)代的今天,，阿佤人民再唱新歌,，他們唱著新歌站起來，富起來,，強(qiáng)起來,。

眼前，勐梭鎮(zhèn)佤山龍?zhí)逗?，佤族青年男女載歌載舞,，縱情歌唱，盡情狂歡,。我站在小鎮(zhèn)遙望高山,，松濤深處鳥瞰西盟，內(nèi)心涌起波瀾,。唯有身邊佤族同胞那一嗓子高入云端,、聲震星空的“江山木落”和眼前剛勁粗獷的《木鼓舞》、火辣奔放的《甩發(fā)舞》,，令人難以忘懷……（杜京文/圖）