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故宮收藏的《蘭亭集序》是臨摹本
行書第一名,,《蘭亭集序》的榜首位置,,想必與唐太宗李世民的推崇有關,,但假如它永遠第一,,后來的藝術史就沒有價值了,后來的藝術家就都可以洗洗睡了,。
當然我們也不必那么較真,,每一個人,都有自己心中的第一,。
蘇軾《寒食帖》被認為是宋人美學的最佳范例
無論怎樣,,《寒食帖》,這“天下行書第三”,,要等到《祭侄文稿》三百多年之后,,才在蘇軾的筆下,恣性揮灑,。
王羲之《蘭亭集序》原稿已失,,故宮博物院收藏的,是唐代虞世南,、褚遂良的臨本和馮承素的摹本,,臺北故宮博物院亦藏有褚遂良臨絹本和定武本。顏真卿《祭侄文稿》和蘇軾《寒食帖》,,則都保存在臺北故宮博物院,。
在《祭侄文稿》和《寒食帖》之間,有五代楊凝式,,以超逸的書美境界獲得了顯著的歷史地位,;有梅妻鶴子的林逋,書法如秋水明月,,干凈透澈,,一塵不染;有范仲淹,,“落筆痛快沉著”,。他們的作品,故宮博物院都有收存,。其中范仲淹的楷書《道服贊》,,筆法瘦硬方正,民國四公子之一的張伯駒先生說它“行筆瘦勁,,風骨峭拔如其人”,,《遠行帖》和《邊事帖》,一律粉花箋本,,亦在清勁中見法度,,一如他的人格,“莊嚴清澈,信如其品”,。
但宋代書法的真正代表,,卻是“蘇黃米蔡”。蘇軾《寒食帖》,,則被認為是宋人美學的最佳范例,。
這幅字,是在一個原本與蘇軾毫無干系的地方——黃州完成的,。也是在這一年,,蘇軾寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》,。
這字,,這詞,這文,,無不成為中國藝術史上的不朽經(jīng)典,。
在定惠院寓居孤獨的蘇軾寫下“寂寞沙洲冷”
11 世紀,那個慷慨收留了蘇軾的黃州,,實際上還是一片蕭索之地,。這座位于大江之湄的小城,距武漢市僅需一個小時車程,,如今早已是滿眼繁華,,而在當時,卻十分寥落荒涼,。
蘇軾在兒子蘇邁的陪伴下,,一路風塵、踉踉蹌蹌地到了黃州——一個原本與他八竿子打不著的荒僻之地,。那時的他,,一身鮮血,遍體鱗傷,。烏臺詩獄,,讓他領教了那個朝代的黑暗。
那段時間,,蘇軾開始整理自己復雜的心緒。蔣勛說:“這段時間是蘇軾最難過,、最辛苦,、最悲劇的時候,同時也是他生命最領悟,、最超越,、最升華的時候。”
人是有適應性的,,他開始適應,,而且必須適應這里的生活。從蘇軾寫給王慶源的信中,,我們可以看到他在黃州最初的行跡:扁舟草履,,放浪山水間??椭?,多辭以不在,往來書疏如山,,不復答也,。此味甚佳,生來未曾有此適,。
在給畢仲舉的信中,,又說:黃州濱江帶山,既適耳目之好,,而生事百須,,亦不難致,早寢晚起,,又不知所謂禍福安在哉,? 到了黃州,蘇軾父子一時無處落腳,,只好在一處寺院里暫居,。那座寺院,叫定惠院,,坐落在城中,,東行五十步就是城墻的東門,雖幾度興廢,,但至今仍在,。院中有花木修竹,園池風景,,一切都宛如蘇軾詩中所言,。只是增加了后世仰慕者的題字匾額,其中最引人注目的,,當是晚清名臣林則徐寫下的一副對聯(lián):嶺海答傳書,,七百年佛地因緣,不僅高樓鄰白傅,;岷峨回遠夢,,四千里仙蹤游戲,,尚留名剎配黃州。
蘇軾寓居定惠院之東,,抬眼,,見雜花滿山,竟有海棠一株,。
海棠是蘇軾故鄉(xiāng)的名貴花卉,,別地向無此花,像黃州這樣偏遠之地,,沒有人知道它的名貴,。看見那株海棠,,蘇軾突然生出一種奇幻的感覺,。他抬首望天,心想一定是天上的鴻鵠把花種帶到了黃州,。那株茂盛而孤獨的繁華,,讓他瞬間看到了自己。他慘然一笑,,吟出一首詩:
江城地瘴蕃草木,,
唯有名花苦幽獨。
嫣然一笑竹籬間,,
桃李漫山總粗俗,。
也知造物有深意,
故遣佳人在空谷,。
自然富貴出天姿,,
不待金盤薦華屋。
朱唇得酒暈生臉,,
翠袖卷紗紅映肉,。
林深霧暗曉光遲,
日暖風輕春睡足,。
雨中有淚亦凄愴,,
月下無人更清淑。
先生食飽無一事,,
散步逍遙自捫腹,。
不問人家與僧舍,
拄杖敲門看修竹,。
忽逢絕艷照衰朽,,
嘆息無言揩病目。
陋邦何處得此花,,
無乃好事移西蜀,。
寸根千里不易致,
銜子飛來定鴻鵠,。
天涯流落俱可念,,
為飲一樽歌此曲。
明朝酒醒還獨來,,
雪落紛紛那忍觸,。
當年唐玄宗李隆基在沉香亭召見楊貴妃,貴妃宿醉未醒,,玄宗見她“朱唇酒暈”,,笑曰:“豈是妃子醉耶?真海棠睡未足耳,?!碧菩谝匀吮然ǎK軾則是以花自寓了,。
初到黃州的日子里,,他沒事就抄寫這首詩,不知不覺之間,,竟然抄寫了幾十本,。
獨自走路,,在這無人問候的小城,沒有朋友,,沒有人知道他的來歷,只有一株遠遠的花樹,,與他相依為伴。這個倉皇疲憊的旅者,,愿意像楊貴妃那樣,宿醉不醒,。竹葉在定惠院綿密的風聲中晃動著,,蘇軾沉沉地睡去,像他詩里寫的:
畏蛇不下榻,,
睡足吾無求。
醒來時,,窗外依舊是綿密的風聲,還夾雜著竹子的清香,。
于是他覺得,這巢穴雖小,,卻是那樣地溫暖。蕭蕭的風聲中,,他再次睡去,“昏昏覺還臥,,輾轉無由足”,,但沒有做夢。即使做夢,,也不會夢到朝廷上的歲月,那歲月已經(jīng)太遠,,已被他甩在身后,,丟在千里外的皇城中。
但有時也有夢,。他會夢見故人,,夢見自己的父親、弟弟,,夢見司馬光、張方平,,甚至夢見王安石。這讓他在夢醒時分感到一種徹骨的孤寂,。這里遠離朝闕,朋友都遠在他鄉(xiāng),,找不出一個可以交談的人,,連敵人都沒有。
寂寞中的孤獨者,,是他此時唯一確定的身份,。
在定惠院寓居,他寫下一首《卜算子》:
缺月掛疏桐,,
漏斷人初靜,。
誰見幽人獨往來,,
縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,,
有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,,
寂寞沙洲冷,。
蘇東坡這個稱號來自于一塊荒棄的土地和兩首詩
花開花落,,風月無邊,可以撫慰腦子,,卻不能安撫肚子。
蘇軾的俸祿,,此時已微薄得可憐。身為謫放官員,,朝廷只提供一點微薄的實物配給,正常的俸祿都停止了,。而蘇軾雖然為官已二十多年,,但如他自己所說,“俸入所得,,隨手輒盡”,,是名副其實的“月光族”,并無多少積蓄,。按照黃州當時的物價水平,一斗米大約二十文錢,,一匹絹大約一千二百文錢,,再加上各種雜七雜八的花銷,一個月下來也得四千多文錢,。對于蘇軾來說,無疑是一筆巨款,。更何況,,他的家眷也來到黃州相聚,全家團圓的興奮過后,一個無比殘酷的現(xiàn)實橫在他們面前:這么多張嘴,,拿什么糊口?
為了把日子過下去,,蘇軾決定實行計劃經(jīng)濟:月初,,他拿出四千五百錢分作三十份,一份份地懸掛在房梁上,。每天早晨,他用叉子挑一份下來,然后藏起叉子,,即便一百五十錢不夠用,也不再取,。一旦有節(jié)余,便放進一只竹筒,。等到竹筒里的錢足夠多時,他就邀約朋友,,或是和夫人王閏之以及侍妾王朝云沽酒共飲。
即使維持著這種最低標準的生活,,蘇軾帶到黃州的錢款,,大概也只能支撐一年。一年以后該怎么辦,?妻子憂心忡忡,朋友也跟著著急,,只有蘇軾淡定如常,說:“至時,,別作經(jīng)畫,水到渠成,,不須預慮?!币馑际牵儒X用光了再作籌劃,,正所謂水到渠成,無須提前發(fā)愁,,更不需要提前預支煩惱,。等到第二年,家中的銀子即將用盡的時候,,生計的問題真的有了解決的辦法,。那時,已經(jīng)是春暖時節(jié),,山谷里的杜鵑花一簇一簇開得耀眼,蘇軾穿著單薄的春衫,,一眼看見了黃州城東那片荒蕪的坡地,。
馬夢得最先發(fā)現(xiàn)了那片荒蕪的山坡。他是蘇軾在汴京時最好的朋友之一,,曾在太學里做官,,只因蘇軾在他書齋的墻壁上題了一首杜甫的詩《秋雨嘆》,,受到圍攻,一氣之下他辭了官,鐵心追隨蘇軾,。蘇軾到黃州,他也千里迢迢趕來,,與蘇軾同甘共苦,。
馬夢得向官府請領了這塊地,蘇軾從此像魯濱遜一樣,,開始荒野求生,。
那是一片被荒置的野地,,大約百余步長短,,很久以前,這里曾經(jīng)做過營地,。幾十年后,,曾經(jīng)拜相(參知政事)的南宋詩人范成大來黃州拜謁東坡,后來在《吳船錄》里,,他描述了東坡的景象:
郡東山壟重復,,中有平地,四向皆有小岡環(huán)之,。那片被荒棄的土地,蘇軾卻對它一見傾心,,就像一個饑餓的人,,不會對食物太過挑剔。這本是一塊無名高地,,因為它位于城東,,讓蘇軾想起他心儀的詩人白居易當年貶謫到忠州做刺史時,也居住在城東,,寫了《東坡種花二首》,,還寫了一首《步東坡》,所以,,蘇軾干脆把這塊地,,稱為“東坡”。
他也從此自稱“東坡居士”,。
中國文學史和藝術史里大名鼎鼎的蘇軾,,此時才算正式出場,。
編輯:楊嵐
關鍵詞:蘇軾 黃州 蘭亭集序 臨摹本