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人為炮制苦難教育是本末倒置

2017年08月23日 10:16 | 作者:唐映紅 | 來源:新京報
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近日,,知名主持人樂嘉帶著4歲女兒一起徒步穿越沙漠的事件引發(fā)了輿論對于家庭教育的關注和熱議,。據(jù)悉,,在這次穿越甘肅張掖沙漠的活動中,,樂嘉4歲的女兒靈兒被要求早上8點到傍晚7點與大人一樣徒步穿越,,4天走完76公里,,平均每天近20公里,。4天里,,靈兒因為步伐小,,體力不支,,常常掉隊,腿上和腳上起了水泡,。盡管如此,,樂嘉表示,帶女兒徒步沙漠,,是想讓孩子明白,,作為一個女孩,這一生必須要學會獨立和堅持,。

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作為一名父親,,按照自己方式來教養(yǎng)女兒,,只要不違法,不違背道德,,都應該是為人父的權利,。從心理學角度,每個人出生開始就接受著社會化的塑造,,其中最重要的社會化影響因素就是原生家庭的教養(yǎng)和熏陶,。從父母對待孩子的初心來說,絕大多數(shù)父母都是抱著為孩子好的愿望,,實施自以為最為妥當?shù)慕逃?/p>

不過,,如果天下父母只要初心是為孩子好,孩子就能健康成長,,那家庭教育就太輕松簡單了,。可是,,百樣米養(yǎng)百樣人,,不同家庭出來的孩子,有著不同的人格傾向,,有些如父母期望,,有些卻未必,還有些甚至帶著“傷”,,在父母的“關愛”下受著持續(xù)的傷害,。

家庭教育難就難在,“傷害”孩子的父母,,可能也是想把孩子塑造成才的父母,。以樂嘉的教育女兒方式而言,其初衷是想通過艱苦卓絕的歷練來讓孩子養(yǎng)成獨立,、堅持的品質,。那么,他會如愿嗎,?

任何一種帶著父母迷信觀念的家庭教育模式,,都未必一定有效,當然也未必一定有害,。父母從自身成長,、閱歷中獲得的經驗教條,往往交織著父母對教養(yǎng)孩子的種種迷信,。像樂嘉認為,,通過身體的磨難就能培養(yǎng)獨立和堅持的品質在很大程度上就是一種迷信。因為孩子的天性不同,,有些孩子與生俱來就具有獨立和堅持的先天傾向性,。問題是,,如果孩子的天性不是這樣的,磨難就是磨難,,折騰就是折騰,,與所謂的獨立和堅持品質的培養(yǎng)沒有必然關系。

對于父母來說,,想要教養(yǎng)好自己的孩子而不走彎路,,避免折騰,那么首先就需要有一個“發(fā)現(xiàn)”孩子的心態(tài),。孩子雖然是父精母血的結合,,但他們的天性與父母可能差異甚大乃至截然不同,以父母經驗和直覺的期望來要求,,這對孩子的影響可能是積極的,,也可能是消極的。作為教養(yǎng)和引導孩子成長的父母,,首當其沖就需要不懷偏見地“發(fā)現(xiàn)”自己的孩子是怎樣的人,,他/她隨著年齡增長表現(xiàn)出怎樣不同的天性。根據(jù)孩子的天性因勢利導,,這樣才能避免對孩子帶來不必要的“傷害”,。

特別是,盡管父母相信苦難能夠對孩子的意志品質帶來歷練,,但歷練的結果是什么,卻要視孩子的天性而異,?;蛟S孩子的天性就適合父母執(zhí)著的教育,那么孩子成長了,,父母也欣慰了,;但是如果孩子的天性不適合父母執(zhí)著的教育,那么孩子的天性其實是被壓抑了,,而父母也更可能收獲失望,。

所以,人為炮制苦難教育是本末倒置,。作為父母,,積極的家庭教育應該是在不斷“發(fā)現(xiàn)”孩子天性的基礎上,因勢利導,,讓孩子在他/她天性基礎上最大程度地發(fā)展,;而不是在父母的經驗迷信基礎上扔骰子一樣地“賭”一把,能不能把孩子培養(yǎng)成父母期望的模樣,。

編輯:李敏杰

關鍵詞:孩子 父母 天性 教育

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