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誰“綁架”了大學(xué)生的獨立思考

2017年08月01日 11:25 | 作者:溫才妃 | 來源:《中國科學(xué)報》
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放眼高校,,缺乏問題意識和獨立思考能力成為大學(xué)生的普遍問題,。不少高教人士已經(jīng)意識到,,正是批判性思維(思辨能力)的缺失,,導(dǎo)致了中國學(xué)生的墨守成規(guī)。這一點,,中國教師,,尤其是在國外任教的中國教師,,以及有過海外留學(xué)經(jīng)歷的人士感觸更為深刻。

值得一提的是,,批判性思維傳入國內(nèi)被解讀為“否定一切”的思維方法,,或被看作是論證邏輯、技巧,,以至于這一叫法并不為部分教師所認同,,但無論稱其為什么,其獨立思考,、推陳出新,、嚴密審慎、敢于競爭和自主解決問題能力的內(nèi)涵是相同的,。

暑假來臨,,中國大地上都有著一群歸國或國內(nèi)“志愿者”,他們關(guān)心著“錢學(xué)森之問”的解決,,希望從思維角度改善下一代,,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。那么,,中國學(xué)生批判性思維缺失,,是否有彌補余地?進入大學(xué)后,,教師該如何引導(dǎo),?不同學(xué)科該如何對待?為此,,本報特邀三位專家,,就這些疑問展開探討,。

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童明:加州州立大學(xué)洛杉磯校區(qū)英語系教授,、本校杰出教授

董毓:麥克馬斯特哲學(xué)博士、華中科技大學(xué)客座教授

谷振詣:中國青年政治學(xué)院,、中國語言文學(xué)系教授

1缺少批判性思維(思辨能力),,可能會帶來哪些影響?

童明:思辨能力是在教育過程中逐漸培養(yǎng)的,,思辨能力在教育中缺失,,意味著教育出了問題。一個民族的思辨能力萎縮,,則意味著民族活力,、民族精神的弱化,是嚴重的危機,。

思辨能力首先表現(xiàn)為能看出問題,,提出問題,。美國的大學(xué)教學(xué)生這樣的常識:如果你覺得某個論點的前提有問題,不要盲從,。不盲從,,課堂是活躍的思辨過程。思辨教育是國外大學(xué)的核心內(nèi)容,,將提高思辨作為通識課的基本要求,,也滲透到專業(yè)課的各項內(nèi)容,理工科,、文科都一樣,。

中國學(xué)生和美國學(xué)生比,資質(zhì)不相上下,。但我們從小接受的應(yīng)試教育,,學(xué)生的思辨能力相對薄弱,不善于發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題,。思辨就是創(chuàng)新。不重視培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,,整個社會的創(chuàng)新能力就會弱化,。

董毓:缺乏批判性思維,影響是全面,、深刻,、持久的。

具體來說,,缺乏批判性思維的第一大影響,,就是中國學(xué)生沒有自主學(xué)習和創(chuàng)造新知的能力。他們無法獨立,、深入地進行學(xué)術(shù)分析,、推理、辨別,、判斷和探究活動,。如今,要獲取知識還得遠赴重洋去當西方學(xué)者,,而這個“當學(xué)生”的大趨勢百年來沒有變的一大原因,,就是我們沒有把知識的“漁網(wǎng)”——批判性思維拿過來。

第二大影響是判斷,、決策和行動的非理性,。這在今天觸目皆是,比如輿論和網(wǎng)絡(luò)中的各種虛假和受騙的言論浪潮,。這種非理性的表現(xiàn)又反過來成為社會戾氣橫流的原因,。

第三大影響是在提出,、分析和解決問題上。中國學(xué)生所謂高分低能,,在人生,、職場和社會中的表現(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力低。很多至關(guān)重要的技能,,均根植于批判性思維的能力中,,而我們的學(xué)生沒有得到這方面的培養(yǎng)。

谷振詣:缺少批判性思維會帶來許多不利影響,,最不利的影響就是使人喪失創(chuàng)新能力,,在各方面只停留在模仿、拼湊或“新瓶裝舊酒”的水平上,。

首先,,批判性思維強調(diào)獨立思考,不獨立思考就不能激發(fā)個體的思維活性,,思維會僵化,、死板。

其次,,批判性思維強調(diào)開放兼容,,這意味著尊重多元意見,因此只尊重一元意見的思維是不會有創(chuàng)新成果的,。

第三,,批判性思維強調(diào)理由和推理,欲使他人慎重看待自己的主張,,就必須將它置于確鑿的理由和嚴謹?shù)耐评碇?,離開理由和推理,創(chuàng)新就會成為不切實際的幻想,。

第四,,批判性思維追求的目標是做出最佳的選擇或判斷,通過對論證的分析和評估,,得出有充分理由支持的判斷,。創(chuàng)新的成功是由一系列最佳判斷逐步實現(xiàn)的,,每做出一個有充分理由支持的判斷,,就向創(chuàng)新的成功邁近一步,每做出一個草率,、缺乏確鑿理由支持的判斷,,就向創(chuàng)新的失敗邁近一步。

2批判性思維(思辨能力)不足,,是中國學(xué)生自小形成的短板,。在您看來,,進入大學(xué)后是否有可彌補的空間?應(yīng)該怎么做,?

童明:舊時的父權(quán)社會強迫女孩子裹小腳,,現(xiàn)在的教育模式把學(xué)生的大腦也裹纏起來。中小學(xué)應(yīng)試教育的弊端在大學(xué)現(xiàn)形,。真要改,,就從中小學(xué)改起。而思辨教育能否成為大學(xué)的重點,,取決于我們愿不愿意讓大學(xué)生獨立思考,,培養(yǎng)他們成為成熟的思想者,進而成為有責任,、有擔當?shù)墓?。如果觀念轉(zhuǎn)變了,思辨就可能回歸,。

美國的大學(xué)要求學(xué)生選一些并非自己專業(yè)的課程,,希望學(xué)生從其他專業(yè)中學(xué)會靈動的思辨。授課的方法也很靈活,。美國的很多名校,,比如哈佛,有時會請兩個不同學(xué)科的教授(比如歷史學(xué)和心理學(xué))共同開一門大課,,兩位教授的爭論,、對話讓學(xué)子們開闊眼界。我國也可以如此,。國內(nèi)大學(xué)(甚至高中)可以設(shè)邏輯課,,也可以讓學(xué)生選修一些非專業(yè)課。通識課應(yīng)該加入思辨訓(xùn)練的內(nèi)容,,由不同專業(yè)的老師從自己專業(yè)的角度傳授思辨的方法,。

董毓:批判性思維分技能和習性兩大方面。習性是指具有批判性思維的精神和愿意運用批判性思維的個人品質(zhì)和傾向,,包括求真,、公正、反思和開放幾大方面,,它們是良好運用批判性思維技能的品德前提,。

批判性思維應(yīng)該從基礎(chǔ)教育開始培養(yǎng),尤其是習性,,只能在基礎(chǔ)教育階段才能形成,。大學(xué)階段主要是學(xué)習技能,使學(xué)生在學(xué)術(shù)研究,、決策和解決問題時,,有一個強有力的方法可以遵循,。所以,大學(xué)階段應(yīng)該專門開設(shè)強化批判性思維技能的課程,,包括批判性思維的通用課程,、批判性思維的閱讀和寫作課程等。

與此同時,,將批判性思維的原理和教學(xué)法融入到各專業(yè)課程的學(xué)習過程中,,這樣形成一個系統(tǒng)和有力的教育模式,盡可能地彌補學(xué)生的技能不足,。

谷振詣:批判性思維所倡導(dǎo)的理性美德和思維技能需要一個人終身進行訓(xùn)練,,因而在人生的任何階段都有彌補或進步的空間。

理性美德包括理智的開放,、兼容,、謙遜、公正,、客觀,、嚴謹?shù)人季S習性;思維技能包括分析,、理解,、評估和重構(gòu)論證的技能,以及發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的創(chuàng)造性思維技能,。因此,,大學(xué)教育應(yīng)當先從教育戰(zhàn)略上重視批判性思維教育;其次,,將批判性思維的方法和技術(shù)融入學(xué)科教學(xué),,改變只注重傳授知識而忽視能力訓(xùn)練的傳統(tǒng)教學(xué)方式。

3教師在引導(dǎo),、培養(yǎng)學(xué)生批判性思維(思辨能力)上,,應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用?教師自身應(yīng)該完成怎樣的改造,?

童明:授人以魚,,不如授人以漁。教師教學(xué)生,,不是讓他們死記固定的答案(更何況你的答案可能有問題),,而是要教他們怎樣提出問題,怎樣分辨,、分析,、求證,、歸納,、評價,、爭論等。因此,,教師在講解一個文本或理論時,,是展開一個思辨的過程,這是身體力行地實踐思辨,。

在美國的課堂里,,學(xué)生可以舉手提問,教師的講授轉(zhuǎn)入討論,。教師授課不但講所然,,也要講所以然。除此之外,,各種專業(yè)都在課堂上做 “presentation”的練習,;學(xué)生領(lǐng)取作業(yè)之后,準備好提綱和材料,,就一個問題提出觀點,,展示給其他同學(xué)并引起討論。

有獨立思想,、討論活躍的課堂才是好課堂,。在西方,老師的權(quán)威靠的是學(xué)術(shù)思辨的能力,,大家都尊重思辨過程,。學(xué)術(shù)面前誰說得有理聽誰的。如果大學(xué)里沒有民主平等的思想,,其他地方就更不可能做到,。

編輯:李敏杰

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關(guān)鍵詞:思維 批判性 學(xué)生 思辨 教師

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