甲骨文,，即用刀刻在龜甲,、獸骨上的文字,。是商朝（約公元前1250年）的文化產(chǎn)物,，距今約3600多年的歷史。它也是目前我們所見到的最早,、最系統(tǒng),、最集中的文字。19世紀(jì)末,，晚清學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文,，肯定其珍貴研究價值，轟動學(xué)術(shù)界,。后經(jīng)劉鶚,、孫詒讓、羅振玉,、王國維,、葉玉森等諸家的先后收集研究，奠定了“甲骨文”的地位,。

《周易》云：“是興神物以前民用”,。甲骨文字可謂當(dāng)時巫術(shù)活動的記錄。凡涉及祭祀,、征伐,、田獵、年成,、疾病,、旅行、天氣,、生娩等都要先求神鬼天命,。占卜的內(nèi)容謂“卜辭”，“貞人”將占卜的記錄鐫刻甲骨上,，因此也叫占卜文字,、甲骨卜辭、殷墟書契,、殷墟文字,、殷契。如果說這些書刻者為當(dāng)時的書法家,，甲骨文字跡算是最早的“書法作品”,。

釋文：夢得秋蟬多情趣，雨中游魚能自樂,。西曲麓鹿集草邊,，青峰幽鳥鳴相和。

我以為,，學(xué)習(xí)與欣賞甲骨文書法,，應(yīng)著眼三點：

一是契之精而字之美,。對于甲骨文書法，1937年郭沫若在其《殷契粹編》的自序中做了精辟的闡述：“卜辭契于龜骨,，其契之精而字之美,，每令吾輩數(shù)千載后人神往?！阒媸榔跷?，實一代法書，而書之契之者,，乃殷世之鐘王顏柳也,。”

我認(rèn)為甲骨文書法有五美或五個特征：其一,，雄偉壯麗,，鐫刻剛勁。主要指自盤庚至武丁時期,，歷經(jīng)二世四王,，至武丁盛世，把甲骨文書法藝術(shù)帶向繁榮鼎盛,。其書風(fēng)雄偉壯麗,，鐫刻有力，單刀側(cè)鋒,，筆勢婉轉(zhuǎn),，曲直相錯，起筆多圓,，收筆多尖,，富有變化。其二,，謹(jǐn)飭守法,，嚴(yán)整一致。主要指自祖庚至祖甲時期,，國泰民安,，庶政精簡。書風(fēng)謹(jǐn)飭守法,，嚴(yán)整一致,，行款整齊，字畫平行對稱,，充分顯現(xiàn)甲骨文作者嫻熟的契刻功底,。其三，橫斜率直，隨意所適,。主要指自廩辛至康丁時期,，干戈動蕩，連年混亂,，帶來了書度自由化,。其書風(fēng)自由開放,，靈活變動,，橫斜率直，圓曲彎卷,，隨意所適,。其四，鐫刻粗獷,，如鏟如鑿,。主要指自武丁至文丁時期，武丁好武喜獵,，書風(fēng)勁峭挺拔,，渾厚雄健，行款奔放,，鐫刻粗獷,，如鏟如鑿，剛勁有力,，氣勢逼人,。其五，工整謹(jǐn)慎,，端莊威嚴(yán),。主要指自帝乙至帝辛?xí)r期，由于外患內(nèi)叛加劇,，對內(nèi)苛政嚴(yán)刑,。其書風(fēng)尤見工整，謹(jǐn)慎,，端莊,，威嚴(yán)，然而恭而不浮,，契意甚濃,。

二是契之爽而形之妙。通過刀法看筆法,，這些字由于用尖銳的工具契刻,，也有用類似毛筆所寫的墨書或朱書。其用刀用筆爽利勁拔,，如鬼斧神刀,，故筆畫瘦硬方直,，線條挺拔遒勁，體現(xiàn)了先民運刀如筆的藝術(shù)技巧,。

劉鶚先生第一個提出甲骨文是“殷人刀筆文字”,，編印《鐵云藏龜》，首倡甲骨文書法,。故甲骨文書法基本的特有的藝術(shù)特色是“刀筆味”,，核心是爽利，失去刀筆味就失去了甲骨文的“神韻”,。從“刀刻”上看,，甲骨文線條剛勁有力，有直線,、曲線,；有單刀，或者雙刀,。呈端尖中粗之狀,，點畫起止方圓結(jié)合，直畫中略有曲意,，字形為長方,，以對稱、橫豎,、斜角線居多,，妙趣橫生，美不可言,。從“筆書”的墨跡上看,，線條自然流暢，寫得非常爽利,，曲張富有彈性,，生動活潑。殷商的考古,，至今還未發(fā)現(xiàn)毛筆,，但我們通過這些墨跡可以領(lǐng)略到書寫者的動作和運筆節(jié)奏，推知當(dāng)時已經(jīng)有了毛筆之類的書寫工具,。

甲骨文充分展示了古漢字象形文字“以形表意”的特性,。按照《說文解字》許慎說法：“象形者，畫成其物,，隨體詰出”,。可見象形字是先民思維概念的“外化”產(chǎn)品，是一種“以形表意”和“依類象形”文字,。如卜辭中山,、水、火,、鹿,、馬、虎,、象等字,，形象生動、妙趣橫生,，給人以身臨其境之藝術(shù)體驗,。

三是契之文而法之天,。文當(dāng)然是辭章,，法即章法布局，天即自然天成,。甲骨文書法的構(gòu)篇,，基本依據(jù)書寫材料的形狀結(jié)構(gòu)確定，故多隨形就勢,。整體給人的感受是隨意,、錯落、稚拙,、有力,，仿佛把先人草創(chuàng)文明時那種拙而有力的精神都融入字里行間，盡管它還沒有后代書法那樣的優(yōu)美,、圓熟,、俊逸、對稱,，但其中蘊含著先民追求大自然的稚拙之美與探索精神,，這是后來任何成熟的書法都不可能替代的。

甲骨文書法,，一般是先“筆書”后“刀刻”,，也有刻好后填朱，個別有朱,、墨所寫,。我們要歸納甲骨文書法章法，總的情況是：形式不規(guī)則,，整版排列無序,。但基本形式是直書，有右行，也有左行,。自上而下書寫,，自右而左排列。殷商人立下的這個章法規(guī)矩,，至今已延續(xù)了三千多年,。

對于甲骨文書法的創(chuàng)作，我認(rèn)為主要應(yīng)汲取先民刻辭的刀法,、筆法和章法的精神實質(zhì),，而不在于形式。甲骨文書法要有古意,、古氣和古韻,。既要“刀筆”特色，又要彰顯出筆情墨趣,。字形結(jié)體可巧妙地,、恰如其分地移位、夸張與變形,，也可適當(dāng)采用裝飾性手段,，使甲骨文的造型更生動、活潑,、遒勁,、爽美，通篇透露出神秘詭異,、瀟散浪漫,、古穆空靈的藝術(shù)氛圍。我創(chuàng)作的一幅甲骨文書法作品七言古風(fēng)《問梅亭微吟·田園風(fēng)情》,，就是依托甲骨文字形,，運用甲骨文的契刻方法，融入金文大篆筆法,，做了一次既符合“刀筆”特色,，又體現(xiàn)筆墨情趣的嘗試（如上圖）。