你是外地戶口嗎？你是體制外工作嗎,？你還沒買房嗎,，或者你的房子在外環(huán)嗎？還有，你屬羊嗎？如果是,，千萬別去北京很多公園的相親角，你會被大爺大媽們鄙視得頭都抬不起來,。

這兩天，一張“相親價目表”在社交平臺刷屏,，“外地人不行,，有戶口殘疾也行”“京籍大于京戶”“體制內(nèi)大于體制外”“內(nèi)環(huán)的優(yōu)于外環(huán)的”“女博士拉低分值”“屬羊的不行，11個生肖優(yōu)于屬羊的”……這些準(zhǔn)則,，成了北京公園相親角大爺大媽們奉行的方法論,，而門當(dāng)戶對則是這里的鐵律。

有人的地方就有江湖,，有江湖的地方就有鄙視鏈,。大學(xué)里的“文傻理呆”就暗含了鏈?zhǔn)奖梢暤倪壿嫞凶藻X鐘書在《圍城》里說的那條鄙視鏈——“理科生看不起文科生,，外文系的學(xué)生看不起中文系的學(xué)生,，中文系的學(xué)生看不起哲學(xué)系的學(xué)生，哲學(xué)系的學(xué)生看不起社會學(xué)系的學(xué)生,，社會學(xué)系的學(xué)生看不起教育學(xué)系的學(xué)生,，教育學(xué)系的學(xué)生沒有學(xué)生可以看不起，只好看不起自己的先生,?！倍嘤H角算是集大成，鄙視鏈摻雜的考量指標(biāo)更多更“務(wù)實”,。

電影《非誠勿擾》里,，“鉆石王老五”葛優(yōu)跟人相親,，看年齡、職業(yè),、房子,、車子，但也談興趣,、特長,。這尚留體面的觀念，不是公園相親的“打開方式”：在相親角,，戶籍,、房產(chǎn)、職業(yè),、收入,、學(xué)歷等才是“過或不過”的硬性門檻?！靶寻岽u”者自然是首席被Pass對象,。可你以為你夠高夠帥就能被白富美家人相上,？幼稚,，你的戶口呢？房子呢,？學(xué)歷呢,？就算你闖這些關(guān)都過了，萬一你屬羊,，又白搭,。相親80后90后們愛看星座，處女座是遭嫌棄“大戶”,，沒成想大爺大媽們居然也看,，只是看的是屬相，可屬羊的難道是人畜有害不成,？

嫌棄源于鄙視,，鄙視源于比較。

或許很多人沒去過公園相親角,，無法體會這般感受,。但沒關(guān)系，你總?cè)ミ^菜市場吧,，你就想象你就是那顆菜：反正都是被人刨根問底,，挑來挑去。

沒去公園相親過的人,，不足以談人生,；去過公園相親的人,，大概會懷疑人生。比起那些婚戀網(wǎng)站,，相親角才是將“中國式相親”展示得最徹底的地方,。

毫無疑問，“相親”是個挺具中國特色的場景：它處在包辦婚姻跟自由婚戀之間,，雖然比不自主婚乃至指腹為婚的自由度高,，可它也很少滑向自由結(jié)合的一端。男女非邂逅而是被安排相會,，是其基本特征,；父母把關(guān)，則是其必經(jīng)程序,。將二人結(jié)合強行拉到家庭門第配對的層面上去,，則是中國式相親的特性。

公園相親角的相親,，則將“門當(dāng)戶對”拆解得更細(xì)化：那些大爺大媽們對被相者做“背景調(diào)查”時,，其實就是在進(jìn)行涵蓋財產(chǎn)、家庭,、工作,、潛力空間、長相等外部條件的資產(chǎn)表式全方位估值,，配不配,，也主要是看這“總估值”是否對等。

有段子說：兩個北京土著結(jié)婚,，相當(dāng)于兩家上市公司合并；外地人跟北京人結(jié)婚相當(dāng)于借殼上市,。而在公園相親角,，兼并重組才是目的，你想“借殼上市”,？拜托,，你先看看自己的分值夠不。

談婚論嫁,，在他們的相親估價模式里,，“嫁”也可以置換成“價”。經(jīng)濟(jì)理性是他們評估一切的憑依,。而談婚論“價”的本質(zhì),，則是完成階層守衛(wèi)。那張糅合了戶籍,、房產(chǎn)等在內(nèi)的“價目表”,，其實也是那些大爺大媽們內(nèi)心的階層分割線,。找條件不如自己的吧，會導(dǎo)致階層滑落,；找太好的,，好是好，就怕被看不起,。找門當(dāng)戶對的,，最終是為了階層定錨。

應(yīng)該說,，擔(dān)心階層下滑是人之常情,。黃耀明的歌中唱道：“他們往上奮斗，我們往下漂流,，靠著剎那的碼頭,，不靠大時代的戶口”。向上走和靠著“大時代的戶口”,，是多數(shù)人的期許,，誰都不希望往下滑落。更何況當(dāng)下社會多變,，很多人都存在“階層焦慮”,。而婚姻在情感之外被賦予捍衛(wèi)穩(wěn)定的階層預(yù)期的屬性，在所難免,。

但總追求外在條件上門當(dāng)戶對的婚戀,，注定很脆弱。很多家長們?yōu)樽优按鸀橄嘤H”時,，其實就有操辦或過度介入的問題,，而家庭牽扯過深，向來是很多婚姻悲劇的根源,，“強扭的瓜”很可能吃下去不甜反苦,。更別說，他們秉持的那套相親估價模式本就荒誕,，其最大的荒誕之處,，就在于把人視作了“物”，把感情當(dāng)成交易,。既然是“物”,，既然是交易，那對價是最重要的,，而興趣志趣等層面的共同語言,，就沒那么重要了。

不完全摒棄“門當(dāng)戶對”，但更注重興趣相投,，興趣,、個性契合的“優(yōu)先級”高于物質(zhì)等層面的權(quán)衡，才是婚戀應(yīng)有的“正確格式”,?！皩幵趯汃R車上哭，不在自行車上笑”,，可寶馬上載著的可能是長遠(yuǎn)的感情悲劇,，更重要的，還是“合得來”,。這也是比那套相親估價模式更高級的算法,。

事實上，“中國式相親”鄙視鏈固然現(xiàn)實,，但不會縛住所有人,。它提示的階層固化問題值得警醒，但它在現(xiàn)代價值沖刷下不如堅如鐵板一塊,。當(dāng)下很多年輕人早就對那套被安排的相親程式揮手再見了,，他們也會看重“配不配”，但衡量標(biāo)準(zhǔn)里會摻入更多的“三觀”合不合,、是否對得上眼,。當(dāng)他們對家長們的“代為相親”并不接受時，相親角很可能只是老人們在廣場舞之外的社交渠道拓展,，而那摻入了鄙視鏈的相親標(biāo)準(zhǔn),，或許會淪為他們彼此搭上話的談資，僅此而已,，說明不了太多,。

畢竟，相親只重戶口,、房產(chǎn)等,，卻不注重合不合得來，是本末倒置,，而被階層躍動訴求綁架的感情,，很可能只是悲劇一場,。當(dāng)越來越多人領(lǐng)會到這點時,，中國式相親鄙視鏈在現(xiàn)代價值沖刷下就不會堅如鐵板一塊。