最近與張祥龍,、秋風,、盛洪等有一個湖畔對話，談及微軟機器人詩人小冰的詩集《陽光失了玻璃窗》,。秋風提出的問題是有代表性的：“人之所以異于人工智能者幾?！薄Ｈ绻麢C器人連詩都能寫了,，那人之為人,，還剩下什么呢,？

討論來討論去,，有一個重要“發(fā)現(xiàn)”：人是生出來的。

人是生出來的,，三歲小孩子都知道,，難道還算發(fā)現(xiàn)嗎？可按張祥龍的解釋,，除了儒家,，世界各大宗教，解釋人的來源,，都不強調(diào)是爹媽生的,，而說是上帝造的。只有儒家,，把親親,，把生活意義，道德來源,，歸結到家上來,，認為人是爹媽生出來的，把這作為人之為人的最初的道理,，他說“這是極罕見的”,。

小冰不是“生”出來的，是“造”出來的,。造的原理與上帝造人,，共享同一套邏輯。生出來的,，與造出來的,，其中區(qū)別，張祥龍引海德格爾的說法,，有技藝（ART）與技術的區(qū)分,。小冰作的詩,，應歸入技術。以往的技術是與時間無關的,，東西造出來后,，象歌里說的，“從前這樣,，你現(xiàn)在還是這樣,，就是你這樣我也愛”。但技藝具有“入時”的特征,，可以辯析出當下此在的體驗的細微不同,，此一時，彼一時,。在這點上,，小冰還在學習。