近日，一段“川劇變臉”的視頻在網(wǎng)上熱傳,，表演者在“變臉”過程中接連失誤,，最終捂臉尷尬離場?！白兡槨贝髱熍淼菓淹降芸涤抡J(rèn)為,，表演者的失誤從直觀形式上泄露了川劇變臉特殊道具的組合程序，從演出服裝,、道具配飾,、表演風(fēng)格上，嚴(yán)格講是對川劇這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)名片的“腐蝕”,。（6月21日《成都晚報(bào)》）

提及川劇變臉?biāo)囆g(shù),，很多人都有一種“神”的感覺。風(fēng)起于青萍之末,，浪成于微瀾之間,。如同任何一種藝術(shù)，川劇的變臉?biāo)囆g(shù),，本也發(fā)軔于民間,，但不知從什么時(shí)候起,，這項(xiàng)藝術(shù)開始走上了“神壇”，而到了1987年,，隨著川劇變臉被列為國家二級機(jī)密,，更是給人一種“神密”的感覺。似乎這項(xiàng)藝術(shù),，不是一般人所能涉及的,，那些私自授藝者，揭露秘密者,，不是被當(dāng)成了叛徒就是被當(dāng)成了敵人,。

很不能理解，變臉?biāo)囆g(shù)為什么要變成現(xiàn)在這樣,？過去手藝行有句話,，叫做“教會徒弟餓死師傅”，對應(yīng)的是在相對封閉落后的時(shí)代,，能夠掌握一門手藝或者技術(shù),，便可安身立命，養(yǎng)活一家老小,，甚至蔭及后世子孫,。受此影響，不但不會輕易收徒,，甚至在家族內(nèi)部也是“傳子不傳女”,，而那些收下的徒弟與師傅之間，也有著文化和身體的全部依附關(guān)系,。時(shí)代發(fā)展到今天,，這種觀念太落伍了，早應(yīng)該拋入歷史的角落里,。

在文化大發(fā)展大繁榮時(shí)代,，一門傳統(tǒng)藝術(shù)最大的敵人，可能不是來自內(nèi)部,，而是來自外面的競爭,。拿變臉?biāo)囆g(shù)來說，對于今天的文化市場來說,，早已經(jīng)不是非此不可,，觀眾有著太多的選擇權(quán)，有著太多的其他藝術(shù)選擇,。這一語境下,，如果一項(xiàng)藝術(shù)依然把自己置于“神壇”之上，必然曲高和寡,，導(dǎo)致自己失去觀眾,，失去市場,。

遑論很多傳統(tǒng)藝術(shù)不是因其自身富有魅力，被置于“神壇”之上,，而是從業(yè)者敝帚自珍,，根本看不清形勢，自己把自己置于“神壇”上,。川劇表演藝術(shù)難道不是如此嗎,？在當(dāng)前的文化市場上，這門藝術(shù)到底有多少吸引力,？任何一門藝術(shù),，想要擁有更廣泛的市場,，都必須拆掉圍墻,，在讓更多人接觸中培養(yǎng)粉絲。對于專業(yè)演員來說,，安身立命的根本是技高一籌,，而不是人為設(shè)置藝術(shù)門檻。

藝術(shù)從來就不是在保護(hù)中成長的,，傳統(tǒng)藝術(shù)也是如此,。拿京劇來說，這幾年之所以呈現(xiàn)復(fù)興之勢,，與京劇本身打開大門不無關(guān)系,。如果京劇藝術(shù)也把自己裝進(jìn)“四合院”，根本不允許別人碰,，一旦票友“唱砸了”就上升到“腐蝕”高度去指責(zé),，最終只剩下幾個(gè)人玩，這項(xiàng)藝術(shù)肯定也沒有什么前途,，只能變成自娛自樂?，F(xiàn)在大家對于變臉?biāo)囆g(shù)還有興趣，這其實(shí)是好事,，利用公眾的興趣,，培養(yǎng)更多愛好者，只會有利于這門藝術(shù)的更好推廣,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)也需要互聯(lián)網(wǎng)思維,，不走下神壇的變臉?biāo)囆g(shù)沒前途?；仡^來看,，當(dāng)初把川劇變臉列為國家二級機(jī)密，于幾個(gè)從業(yè)者來說,，可能是好事,，畢竟減少了競爭,。但于這門藝術(shù)來說，卻可能是壞事,，因其關(guān)上了大門,，阻止了大眾的關(guān)注和參與。