近日,，一段“川劇變臉”的視頻在網(wǎng)上火熱傳開(kāi),，這“火”的原因卻有些“尷尬”，表演者在“變臉”過(guò)程中接連失誤,，最終捂臉離場(chǎng)。該段視頻在網(wǎng)上傳開(kāi)后,，引起網(wǎng)友熱議,，有網(wǎng)友調(diào)侃，也有網(wǎng)友表示理解,。（6月21日《成都晚報(bào)》）

這個(gè)表演者的遭遇,，讓筆者想到了啟功大師與仿冒者的故事：有一次，啟功去一家書(shū)畫(huà)店,，恰好遇到一個(gè)專門(mén)假冒啟功書(shū)法作品的人在書(shū)畫(huà)店銷售贗品,。當(dāng)啟功表明身份后，那人羞愧得無(wú)地自容,，不住地哀求啟功高抬貴手,。見(jiàn)此情形，啟功寬厚地說(shuō)：“你要真是為生計(jì)所迫,，仿就仿吧,，可千萬(wàn)別寫(xiě)反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)啊,！”一句風(fēng)趣的話把大家都逗樂(lè)了,，那個(gè)人借著啟功給的這個(gè)臺(tái)階，千恩萬(wàn)謝地離去了,。

與仿冒啟功書(shū)法作品的人一樣,，玩變臉的表演者都不過(guò)是混口飯吃，但性質(zhì)有天壤之別,，畢竟玩變臉不涉及侵權(quán),，前者尚可獲得包容，變臉玩砸了又何必去苛責(zé),？況且,，之于現(xiàn)場(chǎng)而言變臉失敗表演者的尷尬和落荒而逃,，著實(shí)添了幾分喜劇的色彩。

的確,，“變臉”是川劇的絕活,，因其技藝精湛而列入了國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。但是,，任何技藝失之于應(yīng)用,，那就是真的是“遺產(chǎn)”，徒供觀瞻與喟嘆,，而失去本來(lái)的生命力,。“變臉”無(wú)論其技術(shù)設(shè)計(jì)與表演手法有多精巧,，其永恒的價(jià)值仍然在表演和人們觀看表演,。有表演自然有了高下之分，不管專業(yè)的還是非專業(yè)的,，都還有失敗的可能,。如果片面以水平高低來(lái)苛求表演者表演的權(quán)利，動(dòng)輒上綱上線,，無(wú)疑只會(huì)把藝術(shù)和技藝推上不食人間煙火的高堂,。

事實(shí)上，文化藝術(shù)一旦走上曲高和寡的地步,，大體離邊緣化就不遠(yuǎn)了,，而文化藝術(shù)“神話化”也是大忌,，變成所謂專業(yè)的壟斷,，更會(huì)自斬傳承的命脈。有必要說(shuō),，文化技藝再精粹,，技術(shù)層面的東西都有其規(guī)律可遵循，在適度條件下可以實(shí)現(xiàn)大眾化的技術(shù)擴(kuò)散,，如過(guò)去唱歌是歌唱家的專利,，如今是誰(shuí)都可以吆喝兩嗓子。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)下面臨兩大傳承的危機(jī),，一是技藝失去實(shí)用的空間,，沒(méi)有土壤，缺少利益回饋的涵養(yǎng),；二是人為固步自封,，把技藝神秘化、專利化,，不愿意開(kāi)放共享和改革創(chuàng)新,，拓展傳播的路徑,。從文化傳承的角度來(lái)講，不管出于什么目的,，民間有人愿意表演“變臉”,，其實(shí)是“川劇變臉”的幸事，本該獲得理解,、包容甚至鼓勵(lì),，尤其是專業(yè)人士更宜拋棄專業(yè)的傲慢與狹隘，乃至給予表演者一些幫助,。如此,，并無(wú)損于“變臉”藝術(shù)的文化價(jià)值，相反會(huì)給藝術(shù)的傳承與普及以增益,。