史詩是一種古老而源遠流長的韻文體長篇敘事詩，是一個民族在特定歷史階段創(chuàng)作出來的崇高敘事。一部宏偉的民族史詩是民族精神的結晶,，是人類在特定歷史時期創(chuàng)造的至高的藝術范本，在一個民族,，乃至整個人類文化史上都占據著重要位置,。在東西方文化傳統中，希臘史詩,、印度史詩,、巴比倫史詩、芬蘭史詩,、中國各民族史詩等都成為一個民族或一個國家文化的象征和文明的豐碑,。因而每一部宏偉的民族史詩，不僅是傳統文化的一座寶庫,，也是認識一個民族的百科全書,，是“一個民族精神標本的展覽館”。

中國少數民族史詩的蘊藏量宏富,，除了藏族與蒙古族的《格薩（斯）爾》,、蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》外,，在中國北方阿爾泰語系的蒙古語族人民,、突厥語族人民以及滿—通古斯語族人民中，至今還流傳著數百部英雄史詩,，在彝,、苗、壯,、傣,、納西、哈尼,、瑤等諸多南方民族中也流傳著創(chuàng)世史詩,、遷徙史詩和英雄史詩。在60多年的研究歷程里,，中國少數民族史詩研究已經積累了豐富的經驗,，取得了豐碩的史詩研究成果，特別是近20年來的史詩搜集,、記錄、整理及其他與史詩學資料建設相關的工作同史詩研究一起贏得了國際國內同行的普遍贊譽與尊重,。許多少數民族的口傳史詩得到搜集,、記錄、整理,、翻譯,、校勘與出版,，如《格薩爾藝人桑珠說唱本》《〈格薩爾〉精選本》《格斯爾全書》《蒙古英雄史詩大系》《苗族古歌》《壯族麼經布洛陀影印譯注》等,，大量與中國少數民族口傳史詩相關的聲像資料、圖片資料等也出現了,。眾多學術分量較高的原創(chuàng)性專著與論文相繼問世,，如《蒙古英雄史詩的詩學》《蒙古英雄史詩源流》《民間詩神——格薩爾藝人研究》《〈江格爾〉論》《〈瑪納斯〉論》《口傳史詩詩學：冉皮勒〈江格爾〉程式句法研究》《蟒古思故事論》《史詩傳統的田野研究：以諾蘇彝族史詩“勒俄”為個案》等。

面對數量豐富,、學術價值較高,、獨具特色的中國少數民族史詩研究成果，我們理應對它們進行系統的清理與歸納,，從多重視角對它們展開全方位的深入分析,，在總結中國少數民族史詩研究成績的同時反思中國少數民族史詩研究的不足，凸顯學術史研究的批評性,。任何一個成熟的學科,，都有對自己學術史的研究。認真地總結中國少數民族史詩研究在不同時期的面貌,，宏觀地梳理中國少數民族史詩在不同歷史時期總體上呈現的發(fā)展變化,，歸納這些發(fā)展變化的原因和特點，揭示出其內在聯系和規(guī)律,，以此展現中國少數民族史詩研究的整體面貌和清晰輪廓,。這既是中國史詩理論發(fā)展和建設的新要求，也是中國少數民族史詩研究的重要課題,，必將會為中國史詩學學科的發(fā)展提供堅實的歷史依據和重要的理論基礎,，對今后中國少數民族史詩的搶救和保護以及祖國56個民族的文化發(fā)展富有借鑒意義。中國少數民族史詩是中華民族文學的重要組成部分,，也是世界文學重要組成部分,。它們既是中華民族文學多樣性的體現，也是世界文學多樣性的體現,。中國少數民族史詩數量龐大,，其中許多仍然流傳在民眾的口耳之間，是極其寶貴的文化財富,，對于中華文化乃至人類文化的發(fā)展有著重要的價值,。

隨著全球化與現代化進程的加劇，中國少數民族史詩面臨著人亡歌息的危機狀況,，對其搶救與保護已經成為刻不容緩的迫切任務,。如何搶救與保護中國少數民族史詩已經成為政府、學者,、民眾等共同面對的時代課題,，對其搜集與研究歷史的總結與反思能夠讓人們充分地認識到中國少數民族史詩的豐富性與多樣性,，對推進挖掘與整理中國少數民族史詩這一豐富的文化資源具有重要的現實意義,。

中國少數民族史詩學術史的研究需要從學術思潮,、社會背景、學術淵源,、研究隊伍等多方面歸納中國少數民族史詩研究的演進脈絡,，在檢視中國少數民族史詩研究成果得失的過程中，建構多學科視野中中國史詩理論建設與批評實踐的學術方向,。具而言之，結合當代中國學術發(fā)展的思想史,、民間文學學科的發(fā)展狀況，宏觀地闡釋中國少數民族史詩研究與文化史,、思想史,、社會變遷史等諸多外部環(huán)境的密切關聯,。在處理好中國少數民族史詩研究成果中質量與數量的關系以及把握好學術史研究的客觀性和反思性尺度的基礎上，對中國少數民族史詩研究論文與專著進行計量學分析和學術評價,，以期準確地勾勒出中國少數民族史詩研究的發(fā)展軌跡,。要選擇最具有代表性的史詩研究者，對他們的中國少數民族史詩研究成果進行評述和闡發(fā),，認識他們在中國少數民族史詩研究史上的學術貢獻,，論述他們所持有的史詩觀念、學術旨趣,、問題意識,、學術理路和研究范式以及他們之間呈現的繼承與創(chuàng)新的關系等諸多內在的關聯。

我們應該對中國少數民族史詩搜集,、研究的理論和方法的學術實踐進行科學理性的檢視與反思,，包括馬克思主義文藝學方法、母題研究法,、比較研究法,、口頭詩學等在中國少數民族史詩研究中的運用情況。要關注史詩學界對中國少數民族史詩基本理論問題的探討,，包括史詩的概念、類型,、功能等基本理論問題在不同階段認識到何種程度，這些認識是如何發(fā)展進步的以及它們在整個國際史詩學界占有的地位,。還要編纂一部全面而準確的中國少數民族史詩研究論著索引,，通過對當代中國少數民族史詩研究者的訪談,，搜集鮮活的第一手資料，編制當代中國少數民族史詩研究者年譜,，為后來的研究者提供參考資料,。

簡而言之，對中國少數民族史詩研究的歷史經驗和發(fā)展歷程的總結與反思,，能夠推動中國少數民族史詩研究的進步,，為今后中國少數民族史詩研究提供有益的啟示。它能夠有效地促進中國史詩學的學科建設與發(fā)展以及中國史詩學學術自覺的建立,，推進中國少數民族史詩研究與國際史詩學更好地展開對話與交流,，對正確理解中華民族“多元一體”文化格局的形成，建設中華民族共有精神家園有著重要的學術價值和現實意義,。

（本文系國家社科基金后期資助項目“中國少數民族史詩研究的反思與建構”（15FZW031）階段性成果）

（作者:馮文開 單位：內蒙古大學文學與新聞傳播學院）