“刀”與“木”的對話是中國版畫在格物致知,、物盡其性的經(jīng)典呈現(xiàn)。黑白極色的展現(xiàn)是“刀”與“木”之間張力極致的詮釋,。

新紀元之舞  戴政生

刀法,，黑白木刻藝術的生命之所存；木味,，藝術家情感修養(yǎng)之所現(xiàn),。木與刀之間的對話，猶如心與物之間的感應,，刀刀放刃于木板之上,，刀刀傾訴著藝術家的情感?！暗段丁迸c“木味”承載的便是戴政生的情感記憶和藝術心路的足跡,。在他的刀與木之間傳達著生命的追問、民族的歷史,、文化的記憶……正如戴政生所創(chuàng)作的木刻作品《孝治天下》 ,，此作品以漢代為背景，以《孝經(jīng)》為創(chuàng)意基點,，選取《舉孝廉》 《孝感動天》《緹縈救父》 《行傭供母》 《賣身葬父》 5個主體畫面構成表達行孝,、舉孝與孝治的主題思想,。借鑒漢代畫像石、畫像磚的造型特點,，汲取剪紙影像效果,，運用陰刻與陽刻交疊的手法，排刀與方刀并進的技法,，進行視覺圖式的創(chuàng)構,。畫面中刀與木的對話是線條節(jié)奏的唱響。疏朗處,，粗狂有致,；繁密處，纖毫不亂,；刀刀梗正,，人與物象皆確然立于木上。畫面中的黑白韻律亦是刀與木對話間的取舍,。于舍處,，氣韻暢達；于留處,，渾厚沉穩(wěn),。刀法時而剛勁有力、時而婉轉流動,、時而飽滿盈闊,、時而殘缺蒼古，于變化中構建統(tǒng)一,，于留痕中言說木的力量,。刀與木之間的交響變奏詮釋著戴政生對孝之義理的情感解讀。

每一幅作品真情實感的流露不僅僅是在于內容主體情節(jié)性的表述和形式感宏觀有效性的傳遞,，更在于為此引起共鳴的,、藝術家動之以情的木與刀契合間的痕跡，這是木味與刀味之間的表情和言辭,。正是它們在久久地訴說著每一幅畫作背后的精神世界,，每一幅畫作背后的那個耕耘者的藝術思想和藝術境界。

品讀戴政生的作品,，會在不經(jīng)意中與傳統(tǒng)相遇,，卻又在大黑大白的極具現(xiàn)代的構成中感受到當代藝術的不拘與巧思。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話形成了其作品獨有的藝術張力和魅力,，令人回味與追想,。比如極其富有中國情結、東方文明情懷的系列作品《窗2號》 《蒼穹之門》 《東方智者》 《望東方系列》 《長河》 《大地鐘聲》等，在黑白畫面徜徉間,，會與中國的諸多傳統(tǒng)文化符號相遇和對望,，觸發(fā)冥想的剎那。

魯迅在《 〈木刻紀程〉小引》中曾說過,，“采用外國的良規(guī),，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐富是一條路,；擇取中國的遺產(chǎn)，融合心機,，使將來的作品別開生面也是一條路,。 ”戴政生的版畫便是在“采用外國的良規(guī)” ——將各種中西刀法結合的技術創(chuàng)新的同時，更加注重“擇取中國的遺產(chǎn)” ——將傳統(tǒng)藝術,、民間藝術形象進行提煉,，融入創(chuàng)作內容中，將傳統(tǒng)賦予現(xiàn)代生機,，形成別具一格的戴氏版畫風格,。在由國際奧委會主辦、文化部和北京奧組委共同支持的“2008奧林匹克美術大會”中,，斬獲銀獎的黑白木刻作品《中華飛刀》便是將民間皮影中的形象與中國傳統(tǒng)武術相結合,。在《金》 《木》 《水》 《火》《土》系列中，以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作源泉,，提取窗花,、吉祥文字、剪紙,、戶牖等元素進行版畫語匯的創(chuàng)新,，運用打散、聚合,、均衡等多元方法重構畫面節(jié)奏,，賦予傳統(tǒng)元素以新境。

以作品進行精神反思是藝術家的責任感和使命感的體現(xiàn),。戴政生的作品不僅關注傳統(tǒng)與現(xiàn)代對話,，更關注自然、時間,、生命的價值本源,。在其創(chuàng)作中，以寫意的木刻手法融貫自由想象之中,。從《人類后風景》到《回憶長江》 ,，從《創(chuàng)造三峽》到《神·門·人》 ，內容從嘉陵江到長江三峽，從大足石刻到梁平木版年畫,，篇幅愈來愈大,，題材亦不斷拓展到對人類無休止的戰(zhàn)爭、對自然瘋狂掠奪行為的檢討,、對自然和文化的敬畏,。這些作品以象征寫實的手法，新圖式語素的表達,，以巨幅黑白強對比的畫面呈現(xiàn)出藝術家的精神世界,。

這些巨幅版畫作品的創(chuàng)作不僅是藝術家精神世界的投射，更是對體力和耐力的驚人挑戰(zhàn),。要知道這些宏幅巨制從刀刻到上版印制全部是戴政生一刀一刀刻制,，一點一點磨制而出。木蘑菇每次接觸紙面捺印的面積大約在0 . 5平方厘米,，而印制一張版畫常常是一氣呵成,，中間如若離開，墨色會干,，易導致印制錯版或不清晰,，印制一張畫作大約要不間斷高強度工作7至8小時，故可以想見創(chuàng)作這些巨幅版畫所耗費的心血,。

而對于這些超大幅的黑白木刻,，戴政生總是以探索式的好奇心不斷創(chuàng)新著，以旺盛的創(chuàng)作精力和堅持不懈的執(zhí)著力不斷突破自我,。正如戴政生所言：“人類的力量是有限的,，人類的想象力是無限的。視覺一瞬的圖像,，保留了人類的過去,、昨天和當下的信息，并影響,、延伸至永遠,。要讓今天的藝術承載當代人類的思想，穿越時空,，去感知和觸摸未來,。 ”