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從每年十大考古發(fā)現(xiàn)中選出 360余文物展現(xiàn)《美·好·中華》

2017年05月09日 15:46 | 來源:北京日報
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原標題:360余文物展現(xiàn)《美·好·中華》

工作人員正在點校文物,。

玉人

▼帶蓋銅方鼎

▲勾花皮鞋

青釉瓜棱腹執(zhí)壺

本報記者 劉冕

昨晚,,隨著最后一批“貴客”安全抵達首都博物館庫房,,即將在5月18日國際博物館日開幕的《美·好·中華》展覽的360余件(套)文物已經(jīng)從全國21個省區(qū)市聚齊,。未來幾天,,經(jīng)過點校,、拍照等環(huán)節(jié)后,,這些文物將有序進入展廳,,為觀眾講述中華美好,。這也是今年本市展覽界的重頭戲。

市文物局發(fā)布消息:此次參展文物是從全國49家單位調(diào)撥的,,主要是從近20年來每年全國十大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出來的,,年代從史前跨越到明清時期。其中八成以上從未到過北京,,有些文物甚至是第一次離開故土,。

昨日,記者探訪了此次展覽的文物開箱過程,。

展品涵蓋史前至明清

“我們從去年春節(jié)開始甄選文物,,粗略篩選了大約800件,之后到各地去一件一件地精挑。準入門檻,,就是美,!”首博文物庫房里,展覽承辦方中國文物交流中心策展人戴鵬倫介紹,,所有展品都是被裝在特定的囊匣里,,小心翼翼地從全國各地運來,每一件開箱時都需要文物保管部門和首博工作人員在場,,測量,、拍照,確認無誤后才能擺進展柜,。

進入展廳,,中華的美好將分成史前、夏商周,、漢唐,、宋元明清四個時期來展示?!坝^眾逐一走過360余件文物,,就可以看到美學(xué)發(fā)展歷程與中華文明發(fā)展規(guī)律融為一體的過程?!闭褂[策展人馮好說,,“我們希望在詮釋美學(xué)流變的同時揭示美學(xué)現(xiàn)象背后蘊含的文化認同、國家認同和民族認同,?!?/p>

與以往的文物展相比,《美·好·中華》展覽的美幾乎體現(xiàn)在每一個角落,。在展覽大綱上,,每一個展覽部分的標題都取自古代典籍:

史前時期,道法自然,,美來自于自然,。“年紀最大的一批展品里含有一枚骨針,,意味著當(dāng)時人們開始穿著服飾,,有了更多美的追求”。

夏商周,,天地之道,。以禮制為核心的秩序?qū)Ξ?dāng)時乃至后世審美潮流產(chǎn)生深遠影響,對中華文明綿延數(shù)千年來的文化認同產(chǎn)生了重要影響,?!斑@一時期,依類象形的漢字逐漸成熟,6組件文物將在這一區(qū)域展示漢字的美”,。

漢唐,,保合太和。從秦代到五代,,政權(quán)分合、多民族融入,,美在不同文化的碰撞中融合升華,。被梁思成稱為“中國第一國寶”的佛光寺一隅在展廳重現(xiàn),南北方民族特色的文物齊聚,。

宋元明清,,和合能諧。95件(套)文物中,,有一批是與絲綢之路和海上絲綢之路有關(guān)的文物,。

“展覽并未設(shè)計尾聲,象征著中華審美延續(xù)至今,,傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚沒有終點,。”馮好介紹,。

12件“最美”藏品領(lǐng)銜

首博策展人李丹丹去年設(shè)計了首博的《婦好展》,,對于這一次展覽設(shè)計,她想法挺多:“我們要做一條長長的走廊,,仿佛一條時空紐帶,,將觀眾從展廳入口直接引入展廳中間,一路上會通過一些透視的方法,,讓觀眾看到展廳內(nèi)的一些場景,,領(lǐng)略史前古樸的美,看到南方獨有的秀美,,領(lǐng)略北方豪邁的壯美,。”

在這條長廊上,,還將展出12件“最美”文物,。“每一件文物代表一個朝代人們對美好的認知,?!瘪T好手里有一份“最美”初選名單,河南省三門峽出土的彩陶盆、湖北隨州出土的方蓋鼎,、秦始皇陵出土的銅雁,、遼寧出土的雙鹿紋金牌飾等均已入圍。“也有一些朝代競爭很激烈,,因為美好的東西太多了,。”

精絕國故址勾花皮鞋上展

本次展覽參展文物涉及21個省區(qū)市49家單位的360余件(套)文物,。這些文物主要是從近20年來歷年全國十大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出來的,,還輔有少數(shù)未獲得“十大”的重要發(fā)現(xiàn)。

梳理這些文物,,一批與帝王有關(guān),。“?;韬顒①R墓葬里奪目的金子這次沒有來,,我們選擇了4件其他文物?!崩畹さふf,,“秦始皇陵選擇了一件銅雁,一比一的比例,,栩栩如生,。隋煬帝墓出土的蹀躞(dié xiè)金玉帶和曹操墓出土的石牌,都將在展廳出現(xiàn),?!?/p>

這些代表中華之美的文物,篩選入京的過程并非一帆風(fēng)順,,也充滿了曲折的美,。舉個例子,最初工作人員希望選取一件秦始皇陵陪葬坑的百戲俑,,展現(xiàn)當(dāng)年雜技藝術(shù)的美,。“遺憾的是,,百戲俑的檔期都排滿了,,陜西文物部門推薦了另外一件銅雁?!瘪T好說,,“正中下懷,這件文物非常生動,,可以反映出當(dāng)年工匠的高超技巧,。”

一些少數(shù)民族的文物也入選了此次展覽,。比如新疆文物研究所收藏的一件勾花皮鞋,,是1995年在尼雅遺址出土的,。經(jīng)考證,這里是漢晉時期精絕國的故址,,是西域“絲綢之路”南道上的一處東西交通要塞,。

點校現(xiàn)場

每件文物至少拍6張“證件照”

“慢點,,慢點,,慢點,?!敝匾氖虑?,策展人戴鵬倫連說了三遍。一名工作人員彎腰,,將一件方鼎青銅器捧出囊匣,放在桌子上,。

“讓著點,,讓著點,讓著點,?!庇质沁B著三聲,戴鵬倫直接上前,,幫著后邊一位手捧著一個青銅蓋子的工作人員清場,。

這兩件是一組,出土自湖北隨州葉家山西周早期曾侯墓地,。戴鵬倫說:“這批文物自發(fā)掘以來一直被藏在庫房里,,連囊匣都是為這次展覽專門定制的?!?/p>

“高50厘米,,寬45厘米乘30厘米,邊沿修復(fù)處有裂,,通體有銹,。”工作人員湊近青銅器,,邊觀察邊報出文物當(dāng)前情況,,任何細節(jié)都不放過。

一張文物點校清單上,,交方經(jīng)手人和接方經(jīng)手人都需要簽字,。“每一件文物至少要拍6張照片,,像這件有銘文的,,還要拍攝細節(jié),。”

一件青銅器,,不算拍攝時間,,點校過程持續(xù)了大約50分鐘。

展覽看點 1

十三環(huán)蹀躞(dié xiè)帶:

隋煬帝很時尚

展覽中,,與名人有關(guān)的文物不少,。其中一件蹀躞金玉帶屬于隋煬帝。蹀躞是小步疾走的意思,。

這條腰帶怎么用,?跟現(xiàn)在的腰帶有什么區(qū)別?專家說,,盛唐時期,,從皇室宮廷到普通達官顯貴,均以配用玉帶為榮,。從玉帶的底色還能看出其官階,。據(jù)兩唐書的記載,最高等級的玉帶底色為紫色,,整條玉帶由十三塊組成,。而在每塊玉帶板的下方,帶有能掛載小物品的小鉤的玉帶便被稱為“蹀躞帶”,。

此次揚州曹莊隋煬帝墓出土的蹀躞金玉帶就是帶具系統(tǒng)中的最高等級,,是目前國內(nèi)唯一完整的十三環(huán)蹀躞帶。這種玉帶最初起源于北方草原民族,,從隋唐時期開始流行于漢地,,算得上文明交流的產(chǎn)物。

“隋煬帝能文能武,,佩戴著十三環(huán)金鑲玉蹀躞帶,,也顯示出他對衣著打扮很講究,很時尚,?!睂<医榻B,蹀躞帶上會佩掛各種隨身應(yīng)用的物件,,如帶弓,、劍、帉帨,、算囊,、刀、礪石之類,。

還有一段花絮值得一提,。相傳,,隋煬帝楊廣死后,蕭皇后與宮人用漆制床板做成棺材,,將他葬于江都宮流珠堂,。宇文化及率部離開江都后,鎮(zhèn)守江都的大將感念隋煬帝舊恩,,為其發(fā)喪并改葬于吳公臺下,。后來,唐高祖李淵下令將隋煬帝陵遷到雷塘,。蕭皇后病死后,,唐太宗李世民命將其尸骨送至江都與隋煬帝合葬。

幾經(jīng)遷葬,,隋煬帝陵也曾被“認錯”過,。最初被公布為省級文保單位的隋煬帝陵,位于邗江區(qū)槐泗鎮(zhèn)槐二村,。這種誤判之所以出現(xiàn),,是因為清嘉慶年間,大學(xué)士阮元經(jīng)考證認為,,槐二村的一處大土墩為隋煬帝陵,于是出資修復(fù),,并囑托書法家寫墓碑,。上世紀80年代后,該處經(jīng)過多次整修,,成為揚州著名的旅游景點,。2013年4月,揚州市邗江區(qū)一處房地產(chǎn)項目施工時發(fā)現(xiàn)了兩座古墓,,其中一座的墓志顯示墓主為楊廣,。

展覽看點 2

阿育王塔:曾藏身雷峰塔地宮

隨著白蛇傳的廣為傳播,西湖畔的雷峰塔也聲名遠揚,。

2001年3月11日,,全國各地媒體蜂擁而至杭州,他們將鏡頭對準雷峰塔,,這里的地宮要發(fā)掘,。參加過當(dāng)年報道的一位記者回憶,當(dāng)時住在附近的一位老者潑冷水:“塔里什么都沒有,,塔倒的時候,,白娘娘也走了?!?/p>

結(jié)果大反轉(zhuǎn)了,,經(jīng)過18個小時的發(fā)掘,,考古人員從地宮中取出了數(shù)十件珍貴文物。五代吳越國王錢俶作的《華嚴經(jīng)跋》殘碑和盛放金棺的純銀阿育王塔重見天日,。專家介紹,,雷峰塔地宮發(fā)掘填補了五代十國時期佛塔地宮考古的空白,地宮內(nèi)出土的文物等級高,、制作精,,代表了吳越國金銀器、玉器,、銅器制作的最高工藝水平,。

這件阿育王塔高約36厘米,底座邊長約12厘米,,由基座,、塔身、塔頂三部分構(gòu)成,?;旅嬗梅叫毋y板封護,塔座的每側(cè)以菩提樹,、禪定小佛像4尊相間作裝飾,。

塔身方形,每面鏤刻佛本生故事畫面,?!八_埵太子舍身飼虎”表現(xiàn)佛陀過去生為印度太子時,與兄出游,,見一母虎與七幼虎奄奄一息,,遂刺身出血,舍命喂虎,?!笆醺钊赓Q(mào)鴿”表現(xiàn)了佛陀過去生為尸毗王,為救護被鷹追逐的鴿子,,以血肉之軀換取鴿子生命的場景,。“快目王舍眼”表現(xiàn)持針刺眼的情節(jié),。佛陀過去生為快目王時,,以眼施與盲婆羅門,并誓愿未來成佛時令此婆羅門得慧眼,?!霸鹿馔跏┦住北憩F(xiàn)了樂善好施的月光王布施首級給勞度叉的情節(jié)。

這件文物也被評為浙江省博物館的鎮(zhèn)館之寶,。

展覽看點 3

遼代燭臺:歷經(jīng)千年仍可拆裝

2015年,,內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣蔡木山鄉(xiāng)鐵公泡子村小王力溝遼墓找到了一盒墓志,,四周裝飾十二生肖人物,陰刻篆書“故貴妃蕭氏玄堂志銘”幾字,。結(jié)合墓志及相關(guān)史料,,該貴妃為遼圣宗妃,出自遼代后族最為顯赫的蕭阿古只一系,。

更有意思的是,,墓志中記載“遼皇族耶律氏漢室之宗,劉氏也,。后族系出蘭陵,。”而蘭陵蕭氏之祖是漢相蕭何的子孫,。專家說:“這是少數(shù)民族與漢族聯(lián)姻的最好證明,,恰恰說明自古我們就是多民族友好共處的?!?/p>

史料記載,,此次發(fā)掘的蕭皇后其家族在遼代九帝中共出過四位皇后,是遼外戚最為顯赫的一支,。目前,,考古工作者懷疑墓葬中的這位是遼圣宗的第一位皇后。

此次展覽,,該墓葬出土的一座銅燭臺亮相,,雖然已有千歲,但這件三節(jié)燭臺依舊可以拆裝自如,。

展覽看點 4

祭祀禮器“豆”:“羋月”家會用力學(xué)平衡

此次抵京的文物中,有一件漆器是配著“支架”來的,。在現(xiàn)場,,這件鳳鳥蓮花漆豆被安置在一個塑料支架上。

配支架,,是因為此豆造型奇特:由蓮花豆盤,、鳥首、鳥身,、鳥爪與蛇身分件制成,,用榫卯連接和生漆粘接兩種方法拼合。其中盤腹較深,,口微斂,,內(nèi)壁弧,口沿平直,。盤外壁上部一周浮雕十四瓣仰蓮花,。盤下以一鳳鳥為柄,,鳳頭后仰向上,鳥頸彎曲較長,,鳳冠呈倒式與鳥背相接,,鳥嘴張開至極限,鳥嘴里銜住方形榫頭,,榫頭插入盤底榫孔內(nèi),。鳳鳥站立于蛇身之上,鳥身,、雙翅,、鳥尾、鳥腿用整木雕刻,。鳥胸脯前傾呈圓弧形,,雙翅略張與鳥背平,鳥尾呈扇形,,雙腿并列略呈蹲立之勢,,兩爪平齊抓住一條蜷伏的蛇。蛇身修長,,蜷伏成“十”字形,,蛇頭向后而偏左側(cè),蛇尾較細長且后飄上翹至鳥尾下部中間呈支撐狀,,頂住鳥尾,,以起支撐作用,這表明楚人在制作器物的過程中已能較好地運用物理學(xué)中受力平衡原理,?!疤闪耍由夏甏眠h,,已經(jīng)不再適合受力,,所以荊州博物館特意給文物定制了支架承重?!?/p>

“豆”是用來做什么的,?專家說,大多用于盛放腌菜,、肉醬或調(diào)味品,,與鼎、簋等組合為成套的祭祀禮器,。還有一點值得一提,,這件文物出土自荊州市沙市區(qū)天星觀村長湖南岸的湖灘上,是一座楚墓里的陪葬品,算是“羋月”家的祭祀禮器,。

展覽看點 5

秦始皇陵青銅雁:

古代水禽也集中管理

大多數(shù)時候,,陪葬坑埋葬的是真正鳥獸,經(jīng)年累月再出土?xí)r就只剩下骨骼了,??稍谇厥蓟柿甑囊惶幣阍峥樱?:1比例制作的青銅水禽坑,,真實再現(xiàn)了當(dāng)時的自然環(huán)境,。

專家介紹,青銅水禽共出土46件,,其中包括青銅天鵝,、青銅鶴及青銅雁三個種類。由于盜擾及坑體焚毀坍塌,,這些水禽都有不同程度的破損,,有些甚至已經(jīng)無法修復(fù)了。

此次一件青銅雁到訪首博,,由于長時間潮濕環(huán)境的侵蝕,,水禽周身銹蝕嚴重?!俺鐾?xí)r青銅水禽都不同程度地保存有白色彩繪,,可見,當(dāng)時青銅水禽制作完成時,,表面也施有彩繪,。”專家說:“隨葬坑里有人造的河流,,這些出土的青銅水禽或站或立,,頭部均朝向象征性的河道中央?!?/p>

秦始皇陵博物館的資料顯示,,出土的水禽既不作嗷嗷待哺狀,也不作引吭高歌狀,,展示的都是動態(tài)過程中的瞬間姿態(tài),姿態(tài)閑散,,動作不一,,在木臺上或立或臥,有的水中覓食,,有的伏臥小憩,,有的曲頸汲水,栩栩如生。水禽的生動形象說明它們是被集中管理的,,此時還沒有被主人召集起來從事某類活動,。

從近20年來每年十大考古發(fā)現(xiàn)中選出,來自21個省區(qū)市,,八成以上首次來京360余文物展現(xiàn)《美·好·中華》


2017年05月09日09:33  來源:北京日報
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    原標題:360余文物展現(xiàn)《美·好·中華》

    工作人員正在點校文物,。

    玉人

    ▼帶蓋銅方鼎

    ▲勾花皮鞋

    青釉瓜棱腹執(zhí)壺

    本報記者 劉冕

    昨晚,隨著最后一批“貴客”安全抵達首都博物館庫房,,即將在5月18日國際博物館日開幕的《美·好·中華》展覽的360余件(套)文物已經(jīng)從全國21個省區(qū)市聚齊,。未來幾天,經(jīng)過點校,、拍照等環(huán)節(jié)后,,這些文物將有序進入展廳,為觀眾講述中華美好,。這也是今年本市展覽界的重頭戲,。

    市文物局發(fā)布消息:此次參展文物是從全國49家單位調(diào)撥的,主要是從近20年來每年全國十大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出來的,,年代從史前跨越到明清時期,。其中八成以上從未到過北京,有些文物甚至是第一次離開故土,。

    昨日,,記者探訪了此次展覽的文物開箱過程。

    展品涵蓋史前至明清

    “我們從去年春節(jié)開始甄選文物,,粗略篩選了大約800件,,之后到各地去一件一件地精挑。準入門檻,,就是美,!”首博文物庫房里,展覽承辦方中國文物交流中心策展人戴鵬倫介紹,,所有展品都是被裝在特定的囊匣里,,小心翼翼地從全國各地運來,每一件開箱時都需要文物保管部門和首博工作人員在場,,測量,、拍照,確認無誤后才能擺進展柜,。

    進入展廳,,中華的美好將分成史前、夏商周,、漢唐,、宋元明清四個時期來展示。“觀眾逐一走過360余件文物,,就可以看到美學(xué)發(fā)展歷程與中華文明發(fā)展規(guī)律融為一體的過程,。”展覽策展人馮好說,,“我們希望在詮釋美學(xué)流變的同時揭示美學(xué)現(xiàn)象背后蘊含的文化認同,、國家認同和民族認同?!?/p>

    與以往的文物展相比,,《美·好·中華》展覽的美幾乎體現(xiàn)在每一個角落。在展覽大綱上,,每一個展覽部分的標題都取自古代典籍:

    史前時期,,道法自然,美來自于自然,?!澳昙o最大的一批展品里含有一枚骨針,意味著當(dāng)時人們開始穿著服飾,,有了更多美的追求”,。

    夏商周,天地之道,。以禮制為核心的秩序?qū)Ξ?dāng)時乃至后世審美潮流產(chǎn)生深遠影響,,對中華文明綿延數(shù)千年來的文化認同產(chǎn)生了重要影響?!斑@一時期,,依類象形的漢字逐漸成熟,6組件文物將在這一區(qū)域展示漢字的美”,。

    漢唐,,保合太和。從秦代到五代,,政權(quán)分合,、多民族融入,美在不同文化的碰撞中融合升華,。被梁思成稱為“中國第一國寶”的佛光寺一隅在展廳重現(xiàn),,南北方民族特色的文物齊聚。

    宋元明清,,和合能諧,。95件(套)文物中,有一批是與絲綢之路和海上絲綢之路有關(guān)的文物,。

    “展覽并未設(shè)計尾聲,象征著中華審美延續(xù)至今,傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚沒有終點,?!瘪T好介紹。

    12件“最美”藏品領(lǐng)銜

    首博策展人李丹丹去年設(shè)計了首博的《婦好展》,,對于這一次展覽設(shè)計,,她想法挺多:“我們要做一條長長的走廊,仿佛一條時空紐帶,,將觀眾從展廳入口直接引入展廳中間,,一路上會通過一些透視的方法,讓觀眾看到展廳內(nèi)的一些場景,,領(lǐng)略史前古樸的美,,看到南方獨有的秀美,領(lǐng)略北方豪邁的壯美,?!?/p>

    在這條長廊上,還將展出12件“最美”文物,?!懊恳患奈锎硪粋€朝代人們對美好的認知?!瘪T好手里有一份“最美”初選名單,河南省三門峽出土的彩陶盆,、湖北隨州出土的方蓋鼎、秦始皇陵出土的銅雁,、遼寧出土的雙鹿紋金牌飾等均已入圍,。“也有一些朝代競爭很激烈,,因為美好的東西太多了,。”

    精絕國故址勾花皮鞋上展

    本次展覽參展文物涉及21個省區(qū)市49家單位的360余件(套)文物,。這些文物主要是從近20年來歷年全國十大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出來的,,還輔有少數(shù)未獲得“十大”的重要發(fā)現(xiàn)。

    梳理這些文物,,一批與帝王有關(guān),。“?;韬顒①R墓葬里奪目的金子這次沒有來,,我們選擇了4件其他文物?!崩畹さふf,,“秦始皇陵選擇了一件銅雁,,一比一的比例,栩栩如生,。隋煬帝墓出土的蹀躞(dié xiè)金玉帶和曹操墓出土的石牌,,都將在展廳出現(xiàn)?!?/p>

    這些代表中華之美的文物,,篩選入京的過程并非一帆風(fēng)順,也充滿了曲折的美,。舉個例子,,最初工作人員希望選取一件秦始皇陵陪葬坑的百戲俑,展現(xiàn)當(dāng)年雜技藝術(shù)的美,?!斑z憾的是,百戲俑的檔期都排滿了,,陜西文物部門推薦了另外一件銅雁,。”馮好說,,“正中下懷,,這件文物非常生動,可以反映出當(dāng)年工匠的高超技巧,?!?/p>

    一些少數(shù)民族的文物也入選了此次展覽。比如新疆文物研究所收藏的一件勾花皮鞋,,是1995年在尼雅遺址出土的,。經(jīng)考證,這里是漢晉時期精絕國的故址,,是西域“絲綢之路”南道上的一處東西交通要塞,。

    點校現(xiàn)場

    每件文物至少拍6張“證件照”

    “慢點,,慢點,,慢點?!敝匾氖虑?,策展人戴鵬倫連說了三遍。一名工作人員彎腰,,將一件方鼎青銅器捧出囊匣,,放在桌子上。

    “讓著點,,讓著點,,讓著點,。”又是連著三聲,,戴鵬倫直接上前,,幫著后邊一位手捧著一個青銅蓋子的工作人員清場。

    這兩件是一組,,出土自湖北隨州葉家山西周早期曾侯墓地。戴鵬倫說:“這批文物自發(fā)掘以來一直被藏在庫房里,,連囊匣都是為這次展覽專門定制的,。”

    “高50厘米,,寬45厘米乘30厘米,,邊沿修復(fù)處有裂,通體有銹,?!惫ぷ魅藛T湊近青銅器,邊觀察邊報出文物當(dāng)前情況,,任何細節(jié)都不放過,。

    一張文物點校清單上,交方經(jīng)手人和接方經(jīng)手人都需要簽字,?!懊恳患奈镏辽僖?張照片,像這件有銘文的,,還要拍攝細節(jié),。”

    一件青銅器,,不算拍攝時間,,點校過程持續(xù)了大約50分鐘。

    展覽看點 1

    十三環(huán)蹀躞(dié xiè)帶:

    隋煬帝很時尚

    展覽中,,與名人有關(guān)的文物不少,。其中一件蹀躞金玉帶屬于隋煬帝。蹀躞是小步疾走的意思,。

    這條腰帶怎么用,?跟現(xiàn)在的腰帶有什么區(qū)別?專家說,,盛唐時期,,從皇室宮廷到普通達官顯貴,均以配用玉帶為榮,。從玉帶的底色還能看出其官階,。據(jù)兩唐書的記載,,最高等級的玉帶底色為紫色,整條玉帶由十三塊組成,。而在每塊玉帶板的下方,,帶有能掛載小物品的小鉤的玉帶便被稱為“蹀躞帶”。

    此次揚州曹莊隋煬帝墓出土的蹀躞金玉帶就是帶具系統(tǒng)中的最高等級,,是目前國內(nèi)唯一完整的十三環(huán)蹀躞帶,。這種玉帶最初起源于北方草原民族,從隋唐時期開始流行于漢地,,算得上文明交流的產(chǎn)物,。

    “隋煬帝能文能武,佩戴著十三環(huán)金鑲玉蹀躞帶,,也顯示出他對衣著打扮很講究,,很時尚?!睂<医榻B,,蹀躞帶上會佩掛各種隨身應(yīng)用的物件,如帶弓,、劍,、帉帨、算囊,、刀,、礪石之類。

    還有一段花絮值得一提,。相傳,,隋煬帝楊廣死后,蕭皇后與宮人用漆制床板做成棺材,,將他葬于江都宮流珠堂,。宇文化及率部離開江都后,鎮(zhèn)守江都的大將感念隋煬帝舊恩,,為其發(fā)喪并改葬于吳公臺下,。后來,唐高祖李淵下令將隋煬帝陵遷到雷塘,。蕭皇后病死后,,唐太宗李世民命將其尸骨送至江都與隋煬帝合葬。

    幾經(jīng)遷葬,,隋煬帝陵也曾被“認錯”過,。最初被公布為省級文保單位的隋煬帝陵,位于邗江區(qū)槐泗鎮(zhèn)槐二村,。這種誤判之所以出現(xiàn),,是因為清嘉慶年間,,大學(xué)士阮元經(jīng)考證認為,槐二村的一處大土墩為隋煬帝陵,,于是出資修復(fù),,并囑托書法家寫墓碑。上世紀80年代后,,該處經(jīng)過多次整修,,成為揚州著名的旅游景點。2013年4月,,揚州市邗江區(qū)一處房地產(chǎn)項目施工時發(fā)現(xiàn)了兩座古墓,,其中一座的墓志顯示墓主為楊廣。

    展覽看點 2

    阿育王塔:曾藏身雷峰塔地宮

    隨著白蛇傳的廣為傳播,,西湖畔的雷峰塔也聲名遠揚。

    2001年3月11日,,全國各地媒體蜂擁而至杭州,,他們將鏡頭對準雷峰塔,這里的地宮要發(fā)掘,。參加過當(dāng)年報道的一位記者回憶,,當(dāng)時住在附近的一位老者潑冷水:“塔里什么都沒有,塔倒的時候,,白娘娘也走了,。”

    結(jié)果大反轉(zhuǎn)了,,經(jīng)過18個小時的發(fā)掘,,考古人員從地宮中取出了數(shù)十件珍貴文物。五代吳越國王錢俶作的《華嚴經(jīng)跋》殘碑和盛放金棺的純銀阿育王塔重見天日,。專家介紹,,雷峰塔地宮發(fā)掘填補了五代十國時期佛塔地宮考古的空白,地宮內(nèi)出土的文物等級高,、制作精,,代表了吳越國金銀器、玉器,、銅器制作的最高工藝水平,。

    這件阿育王塔高約36厘米,底座邊長約12厘米,,由基座,、塔身、塔頂三部分構(gòu)成,?;旅嬗梅叫毋y板封護,,塔座的每側(cè)以菩提樹、禪定小佛像4尊相間作裝飾,。

    塔身方形,,每面鏤刻佛本生故事畫面?!八_埵太子舍身飼虎”表現(xiàn)佛陀過去生為印度太子時,,與兄出游,見一母虎與七幼虎奄奄一息,,遂刺身出血,,舍命喂虎?!笆醺钊赓Q(mào)鴿”表現(xiàn)了佛陀過去生為尸毗王,,為救護被鷹追逐的鴿子,以血肉之軀換取鴿子生命的場景,?!翱炷客跎嵫邸北憩F(xiàn)持針刺眼的情節(jié)。佛陀過去生為快目王時,,以眼施與盲婆羅門,,并誓愿未來成佛時令此婆羅門得慧眼?!霸鹿馔跏┦住北憩F(xiàn)了樂善好施的月光王布施首級給勞度叉的情節(jié),。

    這件文物也被評為浙江省博物館的鎮(zhèn)館之寶。

    展覽看點 3

    遼代燭臺:歷經(jīng)千年仍可拆裝

    2015年,,內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣蔡木山鄉(xiāng)鐵公泡子村小王力溝遼墓找到了一盒墓志,,四周裝飾十二生肖人物,陰刻篆書“故貴妃蕭氏玄堂志銘”幾字,。結(jié)合墓志及相關(guān)史料,,該貴妃為遼圣宗妃,出自遼代后族最為顯赫的蕭阿古只一系,。

    更有意思的是,,墓志中記載“遼皇族耶律氏漢室之宗,劉氏也,。后族系出蘭陵,。”而蘭陵蕭氏之祖是漢相蕭何的子孫,。專家說:“這是少數(shù)民族與漢族聯(lián)姻的最好證明,,恰恰說明自古我們就是多民族友好共處的。”

    史料記載,,此次發(fā)掘的蕭皇后其家族在遼代九帝中共出過四位皇后,,是遼外戚最為顯赫的一支。目前,,考古工作者懷疑墓葬中的這位是遼圣宗的第一位皇后,。

    此次展覽,該墓葬出土的一座銅燭臺亮相,,雖然已有千歲,,但這件三節(jié)燭臺依舊可以拆裝自如。

    展覽看點 4

    祭祀禮器“豆”:“羋月”家會用力學(xué)平衡

    此次抵京的文物中,,有一件漆器是配著“支架”來的,。在現(xiàn)場,這件鳳鳥蓮花漆豆被安置在一個塑料支架上,。

    配支架,,是因為此豆造型奇特:由蓮花豆盤、鳥首,、鳥身,、鳥爪與蛇身分件制成,用榫卯連接和生漆粘接兩種方法拼合,。其中盤腹較深,口微斂,,內(nèi)壁弧,,口沿平直。盤外壁上部一周浮雕十四瓣仰蓮花,。盤下以一鳳鳥為柄,,鳳頭后仰向上,鳥頸彎曲較長,,鳳冠呈倒式與鳥背相接,,鳥嘴張開至極限,鳥嘴里銜住方形榫頭,,榫頭插入盤底榫孔內(nèi),。鳳鳥站立于蛇身之上,鳥身,、雙翅,、鳥尾、鳥腿用整木雕刻,。鳥胸脯前傾呈圓弧形,,雙翅略張與鳥背平,鳥尾呈扇形,雙腿并列略呈蹲立之勢,,兩爪平齊抓住一條蜷伏的蛇,。蛇身修長,蜷伏成“十”字形,,蛇頭向后而偏左側(cè),,蛇尾較細長且后飄上翹至鳥尾下部中間呈支撐狀,頂住鳥尾,,以起支撐作用,,這表明楚人在制作器物的過程中已能較好地運用物理學(xué)中受力平衡原理?!疤闪?,加上年代久遠,已經(jīng)不再適合受力,,所以荊州博物館特意給文物定制了支架承重,。”

    “豆”是用來做什么的,?專家說,,大多用于盛放腌菜、肉醬或調(diào)味品,,與鼎,、簋等組合為成套的祭祀禮器。還有一點值得一提,,這件文物出土自荊州市沙市區(qū)天星觀村長湖南岸的湖灘上,,是一座楚墓里的陪葬品,算是“羋月”家的祭祀禮器,。

    展覽看點 5

    秦始皇陵青銅雁:

    古代水禽也集中管理

    大多數(shù)時候,,陪葬坑埋葬的是真正鳥獸,經(jīng)年累月再出土?xí)r就只剩下骨骼了,??稍谇厥蓟柿甑囊惶幣阍峥樱?:1比例制作的青銅水禽坑,,真實再現(xiàn)了當(dāng)時的自然環(huán)境,。

    專家介紹,青銅水禽共出土46件,,其中包括青銅天鵝,、青銅鶴及青銅雁三個種類。由于盜擾及坑體焚毀坍塌,,這些水禽都有不同程度的破損,,有些甚至已經(jīng)無法修復(fù)了,。

    此次一件青銅雁到訪首博,由于長時間潮濕環(huán)境的侵蝕,,水禽周身銹蝕嚴重,。“出土?xí)r青銅水禽都不同程度地保存有白色彩繪,,可見,,當(dāng)時青銅水禽制作完成時,表面也施有彩繪,?!睂<艺f:“隨葬坑里有人造的河流,這些出土的青銅水禽或站或立,,頭部均朝向象征性的河道中央,。”

    秦始皇陵博物館的資料顯示,,出土的水禽既不作嗷嗷待哺狀,,也不作引吭高歌狀,展示的都是動態(tài)過程中的瞬間姿態(tài),,姿態(tài)閑散,,動作不一,在木臺上或立或臥,,有的水中覓食,,有的伏臥小憩,有的曲頸汲水,,栩栩如生,。水禽的生動形象說明它們是被集中管理的,此時還沒有被主人召集起來從事某類活動,。


    編輯:楊嵐

    關(guān)鍵詞:文物 展覽 出土 中華 隋煬帝

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