甘肅平?jīng)?，曾因農(nóng)村彩禮過重而備受關(guān)注。最近,，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)小伙子上門提親時(shí)說到彩禮,，沒想到老丈人擺了擺手：“日子是你們的，咱不管那一套,，表個(gè)心意就行,?！毕笳餍缘亟o了8888元后，新婚之夜,，彩禮又被岳母放在了小兩口新房的床頭,。“一座大山從背上卸了下來”,，這份寬容與理解,，激起了眾多網(wǎng)友心中的暖意。

作為中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中的一項(xiàng)婚姻禮儀,，彩禮被視為男女雙方關(guān)系確認(rèn)的象征,，對(duì)于維持婚姻關(guān)系的穩(wěn)定具有重要作用。然而在一些地方,，彩禮男方當(dāng)負(fù)擔(dān)不想給,、女方認(rèn)為是面子必須要的情況還有不同程度存在?！俺悄铣俏鳟a(chǎn)糧區(qū),，萬紫(1萬張5元鈔票)千紅(1000張百元鈔票)一片綠(若干50元鈔票)”——小品《彩禮》，曾這樣形容某地年輕人結(jié)婚所需彩禮錢,，大致估算,，禮金超過10萬元。數(shù)據(jù)顯示,，2016年全國(guó)農(nóng)村居民人均可支配收入達(dá)到12363元,，按每戶3個(gè)勞動(dòng)力計(jì)算，娶個(gè)媳婦,，不吃不喝也得攢錢三四年,。“脫貧不易,，小康更難,；喜結(jié)良緣，毀于一旦”,。當(dāng)現(xiàn)代婚姻獲得更加自由,、獨(dú)立的定位和空間，給婚事減壓,，早已成為群眾的普遍心聲,。

有人說，這邊的親閨女,，到那邊是兒媳婦,，都是一家人，不是做買賣。話雖不錯(cuò),，卻忽視了禮金背后的復(fù)雜性。除了索取撫養(yǎng)費(fèi)和勞動(dòng)力輸出補(bǔ)償費(fèi)的傳統(tǒng)觀念外,，盲目攀比,、養(yǎng)老焦慮等，都是助推農(nóng)村彩禮水漲船高的重要原因,。比如有學(xué)者調(diào)研發(fā)現(xiàn),，村民之所以不想把彩禮要低，“是不想讓別人背后說閑話,，怕人說自己女兒身價(jià)低”,；收受彩禮，或多或少有借此保證老年生活質(zhì)量的隱性訴求,。即便懂得“嫁女兒并非賣女兒”的質(zhì)樸道理,，考慮到個(gè)人與家庭未來的經(jīng)濟(jì)狀況，也難免會(huì)在彩禮上有所要求,。因此,，移風(fēng)易俗，就要對(duì)癥下藥,，綜合調(diào)理,。

兒子快結(jié)婚了，自己的彩禮錢才剛還完,；為了娶媳婦,，全家打工還債……還應(yīng)當(dāng)看到，男方在彩禮問題上往往沒有“議價(jià)權(quán)”,，和男多女少的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有直接關(guān)系,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)“80后”非婚人口男女比例為136比100,，“70后”非婚人口男女比則高達(dá)206比100,。“剩男”問題在農(nóng)村尤其嚴(yán)重,，而隨著外出打工常態(tài)化,、城鎮(zhèn)化步伐加快，是不是城里人,，經(jīng)濟(jì)條件好不好,，也逐漸成為農(nóng)村女性擇偶的主要參考標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)婚成本上升是客觀存在的,，從這個(gè)角度來看,，鏟除高價(jià)彩禮的生存土壤，還需進(jìn)一步改善農(nóng)村發(fā)展條件,，逐步縮小城鄉(xiāng)差別,。

婚姻本是你情我愿的美事,，因?yàn)椴识Y問題導(dǎo)致親家債臺(tái)高筑，甚至逼出人命,，相信誰都不愿看到,。我國(guó)婚姻法明確規(guī)定，禁止借婚姻索取財(cái)物,。根據(jù)國(guó)家部委相關(guān)意見,，“十三五”期間，我國(guó)各級(jí)政府將加強(qiáng)引導(dǎo),，倡導(dǎo)婚事簡(jiǎn)辦,，反對(duì)包辦婚姻、違法早婚,、大操大辦和借婚姻索取財(cái)物,。近年來，無論是華南農(nóng)村地區(qū)彩禮不升反降,，還是重慶,、武漢等地出現(xiàn)的結(jié)婚“零禮金”現(xiàn)象，抑或是山東,、河南等地成立諸如“紅白理事會(huì)”“紅娘協(xié)會(huì)”的民間組織,，以鄉(xiāng)規(guī)民約遏制高價(jià)彩禮，通過倡導(dǎo)新風(fēng)良俗來破除人情陋俗,，正成為越來越多地方的自覺行動(dòng),。頂住閑言碎語，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭,，充分激發(fā)村民自治的積極性,，掃除不正之風(fēng)或許并沒有我們想象的那么難。

婚喜事,，莫虛榮,，高彩禮，傷感情,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它,、領(lǐng)悟它,。”婚喪嫁娶講排場(chǎng),、比闊氣,，帶偏了風(fēng)氣，成全了陋習(xí)，也傷害了自己,。一好不如兩好,，彩禮最后還是會(huì)用到子女以及家庭第三代的身上，只要子女情投意合,，淡化彩禮彰顯身份,、利益交換的色彩，為他們營(yíng)造輕松,、自由的戀愛環(huán)境,，反而是給家庭幸福最大的投資,。