孫中山少年時(shí)代曾在檀香山就學(xué),。圖為十八歲時(shí)的孫中山,。

天下為公、心系民眾的博大情懷

孫中山是一位在珠江三角洲香山縣翠亨村成長起來的革命家,?！吧鵀樨毨еr(nóng)家子”的孫中山,，如同舊中國農(nóng)村中許多貧苦人家的孩子一樣，自幼就參加勞動(dòng),?！吧陬爱€，早知稼穡之艱難”的孫中山,，對(duì)受苦的農(nóng)民大眾始終抱有真摯的同情,。他后來多次對(duì)宋慶齡說，從小時(shí)起,，他就想到“中國農(nóng)民的生活不該長此這樣困苦下去,。中國的兒童應(yīng)該有鞋穿，有米飯吃”,。也正是童年時(shí)代的經(jīng)歷,，使孫中山從對(duì)農(nóng)民的同情出發(fā)，很早就萌發(fā)了改變農(nóng)民大眾困苦生活狀況的意愿和振興中華的思想,。

青少年時(shí)期,，就開始為父母和鄉(xiāng)村做一些力所能及的事情，希望以此來減輕他們的負(fù)擔(dān)和痛苦,。1883年7月,，孫中山從夏威夷回到了闊別5年的家鄉(xiāng)。在家鄉(xiāng),，孫中山看到翠亨村風(fēng)貌依舊,，和5年前沒有什么兩樣，還是那么美麗和貧困,，處處充滿陳舊的氣氛,，落后得不見一線生機(jī)。如狼似虎的差役,，貪贓枉法的官吏,，求神拜佛的鄉(xiāng)鄰，抽鴉片,、納妾,、濫賭的富人，連白薯也吃不上,、依然過著苦日子的農(nóng)民,，一切都依舊令人窒息。有感于此,，孫中山在幫助家庭做些農(nóng)活,、自修國學(xué)、加強(qiáng)鍛煉、強(qiáng)身健體的同時(shí),，還利用自己所學(xué)的知識(shí),，參與一些改良鄉(xiāng)政的活動(dòng)，如修建村路,、打更防盜,、安裝街燈、清掃街道及衛(wèi)生防疫等公共事務(wù),，后來甚至致書鄉(xiāng)賢鄭藻如,，希望這位退休的洋務(wù)官員在家鄉(xiāng)帶頭效法西方改革社會(huì)，興辦農(nóng)桑,、興辦學(xué)校,，然后在各地推廣。他相信農(nóng)業(yè),、禁煙,、教育三件事情，“有關(guān)于天下國家甚大,，倘能舉而行之,，必有他邑起而效者?！?/p>

孫中山青年時(shí)代的理想是做一名醫(yī)生,，治病救人，但當(dāng)他認(rèn)識(shí)到國家衰敗和人民貧窮的根源后,，便毫不猶豫地放棄自己早期行醫(yī)濟(jì)世,、救死扶傷的理想，義無反顧地走上了反抗封建專制統(tǒng)治和外國侵略者的革命道路,。1912年,，他在嶺南學(xué)堂演講時(shí)就說，他主張推翻清政府,，就是因?yàn)檫@個(gè)政府是人民貧困,、國家積弱的禍根?？梢?，孫中山革命的動(dòng)機(jī)，就是要解除人民的疾苦,，挽救民族的危機(jī),，振興中華。

孫中山還十分推崇“天下為公”的思想,，常以《禮記·禮運(yùn)》中“大道之行也,，天下為公”“世界大同”等來表達(dá)自己的最高社會(huì)理想,。1905年,，孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中就明確表示,，“革命的目的是為眾生謀幸?！保瑥?qiáng)調(diào)民族,、民權(quán)、民生“三民主義”就是實(shí)現(xiàn)民有,、民治,、民享的“大同主義”。他說：“我們?nèi)裰髁x的意思,，就是民有,、民治、民享,。這個(gè)民有,、民治、民享的意思,，就是國家是人民所共有,，政治是人民所共管，利益是人民所共享,。照這樣的說法,，人民對(duì)于國家不只是共產(chǎn)，一切與權(quán)力都是要共的,。這才是真正的民生主義,，就是孔子所希望的大同世界?！睂?duì)于如何實(shí)現(xiàn)天下為公,、世界大同，孫中山認(rèn)為應(yīng)有世界眼光,，開放心態(tài),，獨(dú)立人格和進(jìn)取精神。尤其是以“為四萬萬人謀幸?！睘槟康牡母锩h人,，更應(yīng)該保持自身的革命性和公德心。他說“真革命黨,，志在國家,，必不屑于升官發(fā)財(cái)”，并一再告誡革命黨人：“革命黨不要錢,，要錢的不是革命黨”,。最重要的就是要令人類社會(huì)天天進(jìn)步,。在孫中山看來，要人類天天進(jìn)步的方法,，當(dāng)然是在合大家力量,，用一種宗旨，互相勸勉,，彼此身體力行,，造就頂好的人格。他相信,，人類的人格既好,，社會(huì)必然進(jìn)步。

在南京任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),，孫中山以大總統(tǒng)名義發(fā)布命令：“官廳為治事之機(jī)關(guān),，職員乃人民之公仆，本非特殊階級(jí),，何取非分之名稱,？”并強(qiáng)調(diào)：“總統(tǒng)在職一天，就是國民的公仆,，是為全國人民服務(wù)的,。總統(tǒng)離職以后,，又回到人民的隊(duì)伍里去,，和老百姓一樣?！彼磸?fù)告誡革命黨人,，民國成立后，應(yīng)當(dāng)讓人民當(dāng)家做主,，使人民有“政權(quán)”可以充分管理國家大事,，政府有治理國家事務(wù)的“治權(quán)”，為人民做實(shí)事,、辦好事,。這樣便可以減少中國的戰(zhàn)禍，可以增加人民的福祉,。替眾人服務(wù),，做人民的公仆，是孫中山民主民權(quán)思想在理論和實(shí)踐上的一大特色,，也是中山精神的具體表現(xiàn),。

尤為難得的是，孫中山不僅這樣說,，而且也這樣做,。在《家事遺囑》中,，孫中山表示：“余因盡瘁國事,，不治家產(chǎn),。其所遺之書籍、衣物,、住宅等,，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念,?！背齻€(gè)人廉潔自律,，始終“持平民主義,，不欲于社會(huì)上獨(dú)占特別階級(jí)”外，孫中山在用人方面也兼容并包,，唯才是舉,，既不結(jié)黨營私，又不利用職權(quán)打擊報(bào)復(fù),。1912年2月,，廣東各界紛紛致電孫中山，請(qǐng)他同意讓其兄孫眉擔(dān)任廣東都督,。蔡元培也熱心支持這個(gè)建議,。但是孫中山堅(jiān)決不同意。他認(rèn)為“粵督任重”,，其兄“質(zhì)直過人,，而素不嫻與政治”，“決非所宜”,。1922年，孫中山內(nèi)定謝遠(yuǎn)涵為江西省長,。有人不同意,，因?yàn)榇巳嗽蛟绖P檢舉過革命黨人。孫中山解釋說：“謝遠(yuǎn)涵不但江西人都知道他,，北方的官紳也都知道他,。他轉(zhuǎn)變過來了，發(fā)表他當(dāng)省長的消息,，不但可以影響江西的舊人員,，而且可以影響北方的舊勢(shì)力?！?/p>