中國畫講究格調(diào)、氣韻,、意境,、含蓄,、空靈……而較高的文化修養(yǎng),，特別是文學(xué)修養(yǎng),，是其前提,，是國畫的有力支撐,。前者是水,，后者是船,，水漲則船高。一幅優(yōu)秀的畫作能恰如其分地抒情達(dá)意,，這不僅有賴于作者渾厚的筆墨功夫,，還要有廣博的學(xué)養(yǎng)和較高的修養(yǎng)。在古代,，無論是宮廷畫院畫家,、文人畫家，還是民間畫家,，較高的文化修養(yǎng)是必備的,。時移世易,，文化修養(yǎng)正成為許多當(dāng)代畫家最欠缺的東西。

現(xiàn)在看一些畫家的藝術(shù)簡介,，短短的幾百字里會出現(xiàn)多處錯誤,，有不通順的句子，也有錯別字,，標(biāo)點(diǎn)符號錯誤就更慘不忍睹,。再看看畫家的作品題款，幾乎千篇一律,，缺少新意,，畫牡丹的都是“花開富貴”，畫紫藤的便是“紫氣東來”,，畫葡萄的多題“歲歲平安”,，畫柿子的大多“事事如意”，畫魚的不外乎“年年有余”……還有一些山水畫家,，不是題款缺少詩意,，就是因?yàn)橄氩怀龊玫漠嬅纱嗖活}款了。而要求畫家自己創(chuàng)作一首詩題在畫上,，則更是奢望,。有的畫家參加一些活動，現(xiàn)場書寫時還會出現(xiàn)錯別字,，鬧出一些笑話,。更有一些畫作題款中也會出現(xiàn)別字。

要想成為好的國畫家,，必須有很高的個人學(xué)養(yǎng),。畫家們重技法輕修養(yǎng)的結(jié)果，還會造成國畫構(gòu)思立意上的平淺,。像《深山藏古寺》《蛙聲十里出山泉》等構(gòu)思巧妙,、立意深遠(yuǎn)的作品很難看到了。筆墨修養(yǎng)歸根到底在于畫家知識和人格的修養(yǎng),，也就是畫家感情和心靈的深度,。

之所以出現(xiàn)這種情況，是許多畫家心浮氣躁,、急功近利的結(jié)果,。“天下熙熙,，皆為利來,；天下攘攘，皆為利往,?！弊非竺緹o可厚非,，但凡事皆有度，過分追求就像揠苗助長,，欲速則不達(dá)?，F(xiàn)在有的畫家也重視“畫外”的功夫，但不是提高自己的學(xué)養(yǎng),，而是頻頻炒作自己,。看畫家的藝術(shù)簡介,，會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,，就是“頭銜”特別多，其中不乏一些冠以“國際”“全國”“中國”“中華”字樣的職務(wù),，并且動輒是擔(dān)任副主席,、副會長之類的職務(wù)。但明眼人一看就會明白,，這些職務(wù)多不是什么正規(guī)機(jī)構(gòu)聘任的,，不是離岸組織就是非法組織，是些“假,、大,、空”。

更有一些畫家畫了幾年畫,，就把自己包裝成著名畫家,；畫了十幾年的，則把自己包裝成藝術(shù)大師,。一些作品集上,，往往弄上自己和書畫名家的合影，借名家來抬高自己的身價,。但這些合影能說明什么呢,！只是證明畫家見過這些名家而已。更有甚者,，利用各種手段,，千方百計將自己的作品價格炒得比經(jīng)過時間檢驗(yàn)的古代大師都高，而他們的藝術(shù)修為,，卻與古代的大師相差十萬八千里。石濤說：“身不炫而名立,，因有蒙養(yǎng)之功,。”這種靠炒作堆積起來的名氣,，是經(jīng)不起時間考驗(yàn)的,。

許多畫家太浮躁,，想一夜成名、一夜暴富,。而國畫是集詩,、書、畫,、印于一體的綜合藝術(shù),，需要畫家們持之以恒地學(xué)習(xí)文學(xué)、書法等姊妹藝術(shù)和哲學(xué),、歷史等多門學(xué)科,，努力提高自己的綜合修養(yǎng)。近代著名畫家,、詩人吳湖帆先生曾建議畫家“要把精力花三分之一在書法,，三分之一在詩，三分之一在畫,。如專門一心作畫,，沒有其他的修養(yǎng)，總有缺陷之感”,。由此看來,，現(xiàn)在一些所謂的 “畫家”，只能算是畫匠,，只能復(fù)制別人的作品而自己沒有能力創(chuàng)作,。他們繪畫的目的不是為了研究藝術(shù)，而是為了攫取名與利,。

現(xiàn)在繪畫由古代的唯士人,、文人涉足的領(lǐng)域進(jìn)入尋常百姓家，這是社會的進(jìn)步,。而且,，與古代的大畫家如唐寅、徐渭,、戴進(jìn),、鄭燮等老來窮困潦倒相比，現(xiàn)在的畫家是幸運(yùn)的也是幸福的,。畫家們更應(yīng)當(dāng)靜下心來,，廣收博取，努力提高自己的綜合修養(yǎng),，創(chuàng)作出無愧于我們這個時代的精品,。

（作者為山東省文藝評論家協(xié)會會員）