“中國(guó)書法發(fā)展至今,，在某種程度上已經(jīng)與實(shí)際生活脫節(jié)。書法的實(shí)用價(jià)值喪失殆盡,，僅余下作為藝術(shù)的審美價(jià)值,。”在第十次全國(guó)文代會(huì)召開(kāi)前,，陳振濂重提書法的記錄功能,。

陳振濂 資料照片

“書法不應(yīng)該僅是抄錄唐詩(shī)宋詞、無(wú)關(guān)時(shí)事的雅玩,，它應(yīng)該恢復(fù)原有的記錄時(shí)代的人文功能,。我們應(yīng)該把書法從文人自?shī)首詷?lè)的書齋中拉出來(lái)，走向火熱的當(dāng)下社會(huì)生活,，直接用書法藝術(shù)來(lái)記錄與反映民生訴求,，反映時(shí)代主題?！标愓皴ブ毖?，“若說(shuō)今天書法不及古人，我以為,，首先不是輸在筆墨技法上,，而是輸在文獻(xiàn)與文史的價(jià)值上，古人的書法是歷史的承載,，書可證史,，今天的書法只是觀賞品和雅玩?！?/p>

從2002年開(kāi)始,，陳振濂就身體力行，用書法同步記錄時(shí)代,。他每天寫一則書法作品,，主題就是當(dāng)天社會(huì)發(fā)生的事情?！澳闳タ础短m亭序》,，也就是古人即興抓起毛筆，記錄一些當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景和感悟。只不過(guò)民國(guó)以后,，我們開(kāi)始用鋼筆寫字,，不用毛筆了。現(xiàn)在又是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，用電腦,、手機(jī)打字，我們就把用毛筆記事這個(gè)傳統(tǒng)丟掉了,。平時(shí),，我會(huì)拿張紙，看報(bào)紙上今天有什么值得關(guān)注的事,，拿毛筆寫下來(lái),，盡量以文言文寫出，因?yàn)榘自捨木涫椒睆?fù),，還有標(biāo)點(diǎn),，書寫形式不漂亮。我用文言文寫出我對(duì)今天社會(huì)事件的感想,?！?/p>

如今，已經(jīng)過(guò)去五年,，陳振濂留下了厚厚的上千卷作品,。政治、時(shí)事,、文化,、民生等都是他的主題，以行草隸篆寫就,，賦予傳統(tǒng)書法藝術(shù)以可讀的時(shí)事內(nèi)容和民生故事,，貼近時(shí)代和大眾，為后人留下一份時(shí)代的記錄和藝術(shù)的文獻(xiàn),。

陳振濂認(rèn)為，書法是最不缺少大眾的藝術(shù),，它比舞蹈,、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)都更平易近人,，更有群眾基礎(chǔ),。但是，要讓書法藝術(shù)具有生活氣息,，成為真正的活的藝術(shù),，就不能只停留在書齋藝術(shù)的水平。“只有承載歷史的作品才能留下來(lái),，只有深入生活內(nèi)核的作品才能感動(dòng)人,。”

面向社會(huì),，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活是書法家永遠(yuǎn)的母題,，走出象牙塔的藝術(shù)才有生命力?！肮糯鷷ū緛?lái)就是記錄社會(huì)時(shí)代的書寫,，但古代沒(méi)有書法藝術(shù)展覽，今天我們有書法展覽,，但卻不再去記錄時(shí)代,，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)。故而,，在當(dāng)下的書法藝術(shù)展覽中,，我重新強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)?！标愓皴テ谠S,，書法能走出文人書齋，走向火熱當(dāng)下,，將觸角延伸到社會(huì)各領(lǐng)域,。這不僅是書法的人文精神所在，也是藝術(shù)家應(yīng)該具有的時(shí)代責(zé)任與使命,。（本報(bào)記者 郭 超）