近來讀紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》,，一則故事令人感慨,。

有一個官員來到閻王殿,，聲稱自己生前無論到哪里,，只喝一杯清水,，無愧于鬼神,。閻王說,，設(shè)立官職是為了治理民眾的事情,，僅認(rèn)為不要錢就是好官,，那么把木偶放在大堂上，它連一杯水也不喝,，不更勝過你么,？官員辯解道，我雖不為,，也沒有出什么大問題,。閻王怒曰： 不為就是最大的問題。

為官不為,，歷朝歷代大有人在,，幾成頑瘴痼疾，屢治不絕,，成為當(dāng)政者心頭之患,，更為群眾深惡痛絕。五代時期,，有個叫馬胤孫的官員,，被稱為“三不開”,，即“遇事不開口，不開印,，不開門”,；民國期間，譚延闿在主持當(dāng)時行政院的會議時,，常閉目養(yǎng)神,，對討論的問題從不置可否，人稱“三不主義”,，即“不負責(zé),，不建言，不得罪人”,。

當(dāng)前,，為官不為者也不少。有的尸位素餐,，對待工作不盡心不盡力,，不積極不主動，做一天和尚撞一天鐘,；有的為了“保險”,，對一些棘手問題，能推則推,、能躲就躲,，即使分內(nèi)之責(zé)也推諉、扯皮,；有的事不關(guān)己,、高高掛起，做“好好先生”,，既無積極進取之志,，又無履行本職義務(wù)之愿；有的工作滿足于“說在嘴上,，寫在紙上,，掛在墻上”。凡此種種,，成為十分緊迫的問題,。

有些基層黨員干部給這種蟄伏不為的現(xiàn)象找了些“難言之隱”：面對改革發(fā)展任務(wù)畏葸不前，找不到工作遵循,；為了不出事寧愿不干事,，心神不定；考核監(jiān)督制度缺失,，沒有硬性約束,；長期得不到提拔重用,，積極性減弱……這些貌似無奈的理由，實際上是為了攬權(quán)弄權(quán),、明哲保身,。因緊箍咒多而不干事，還是沒有脫離開做“太平官”的思維慣性,。

古人云,，為官避事平生恥?！懊恳粋€領(lǐng)導(dǎo)干部都要拎著‘烏紗帽’為民干事,，而不能捂著‘烏紗帽’為己做‘官’”。作為公務(wù)人員特別是黨員干部,，既然國家和人民選擇了我們，就要增強一心為民的公仆情懷,，保持昂揚向上的進取心和干事創(chuàng)業(yè)的精氣神,。有為才有位，在位要有為,，要有夙夜在公,、寢食難安的勁頭，心中時刻想著群眾,，用政績和名聲來檢驗是否“上不負國家,、下不違百姓”。

“任其職,，盡其責(zé),；在其位，謀其政”,，是職業(yè)的追求,，也是做人的境界。我們開展黨的群眾路線教育實踐活動,，以“為民,、務(wù)實、清廉”為主題,，就是在深入群眾中錘煉實干品質(zhì),；開展“三嚴(yán)三實”專題教育，倡導(dǎo)“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己；謀事要實,、創(chuàng)業(yè)要實,、做人要實”,，就是以“嚴(yán)”治“松”、用“實”去“虛”,；開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，就是堅持向中央看齊，爭當(dāng)合格黨員,。清廉不清廉,、作為不作為、實干不實干,，始終是近些年來黨的建設(shè)重要方面,，有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng),、有作為,，做領(lǐng)導(dǎo)、做黨員,、做人的要求和標(biāo)準(zhǔn)是一以貫之的,。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨,，關(guān)鍵在人,。從焦裕祿到谷文昌、從楊善洲到李保國,，一批又一批以天下為己任,、以人民為信念的領(lǐng)導(dǎo)干部行動在先，見賢思齊,，我們沒有理由懈怠不前,。

（作者為中國作家協(xié)會會員、四川省總工會干部）