如圖,，是一面宋代董永孝義人物故事鏡,，直徑26厘米，八瓣菱花形,，蟾蜍鈕,，鏡中右下方一男子，身披粗繩麻布制成之喪服,，手執(zhí)哭喪棍,，向左上方招手，左上則為重層祥云,，云頭上仙女端坐,，左右為持鳳儀兩侍女，上方鸞鳥(niǎo)對(duì)翔,，月兔隱沒(méi)在祥云辰星之間,，紋飾精美。此鏡表現(xiàn)的是董永賣(mài)身葬父,，成就人生姻緣的故事,。

董永與七仙女的故事，是我國(guó)歷史民間著名神話(huà)傳奇故事之一,，流傳甚廣,，影響久遠(yuǎn)。但在漢代劉向《孝子圖》及東晉文學(xué)家干寶《搜神記》中,，其主題卻是孝道,。是貧窮的大孝子董永賣(mài)身盡孝，感動(dòng)了仙女前來(lái)相助,，夫妻一場(chǎng),。愛(ài)情則是孝行的召喚與附屬?！短接[》引劉向《孝子圖》云：前漢董永,，千乘（今山東高青）人。少失母,，獨(dú)養(yǎng)父,。父亡無(wú)以葬,，乃從人貸錢(qián)一萬(wàn)。永謂錢(qián)主曰：“后若無(wú)錢(qián)還君,，當(dāng)以身作奴”,。主甚憫之。永得錢(qián)葬父畢,。將往為奴,。于路忽逢一婦人，求為永妻,。永曰：“今貧苦是,，身復(fù)為奴，何敢屈夫人之為妻,？”婦人曰：“愿為君婦,，不恥貧賤?！庇浪鞂D人至,。錢(qián)主曰：“本言一人，今何有二,？”永曰：“言一得二,，理何乖乎？”主問(wèn)永妻曰：“何能,？”妻曰：“能織耳,。”主曰：“為我織千匹絹,，即放爾夫妻,。”于是索絲,。十日之內(nèi)，千匹絹?zhàn)?。主驚,。遂放夫婦二人而去。行至本相逢處,，乃謂永曰：“我是天之織女,，感君至孝，天使我償之,。今君事了,，不得久停?！闭Z(yǔ)訖,，云霧四垂，忽飛而去。曹植《靈芝篇》詠嘆道：“董永遭家貧,，父老財(cái)無(wú)遺,。舉假以供養(yǎng)，傭作致甘肥,。責(zé)家填門(mén)至,，不知何用歸。天靈感至德,，神女為秉機(jī),。”

晉干寶《搜神記》所說(shuō)賣(mài)身盡孝與織絹等情節(jié)與劉向《孝子圖》所撰大同小異,。只是又豐富完整了“養(yǎng)父”的情節(jié)：“少失其母,，獨(dú)養(yǎng)老父。家貧困苦,，至于農(nóng)月,，與轆車(chē)推父于田頭樹(shù)蔭下，與人客作,，供養(yǎng)不闕（缺）,。”

一面銅鏡,，亦是民俗民風(fēng)的縮影,，從中凸顯出中國(guó)民俗文化的燦爛成果，值得我們?nèi)ナ詹?、研究?/p>